العورة وأشياء أخرى

الأربعاء ٢٢ - يونيو - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما هي عورة الرجل وعورة المرأة من القران الكريم؟ وهل يجوز للنساء ان يتشبهن بلبسهن بالرجال ؟ والرجال كذلك ؟
آحمد صبحي منصور :

أولا :

1 ـ نفهم معنى العورة من قول المنافقين أثناء حصار الأحزاب للمدينة إن بيوتهم عورة أى مكشوفة لمن يرى ما فيها : (  وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلاَّ فِرَارًا ( 13 ) الأحزاب ). وهذا ينطبق على الأجزاء الخاصة من الجسد البشرى .

2 ـ عورة الرجل هو المتعارف عليه ، ما بين السُّرة والركبة ، وهو المعتاد ستره عن الأعين . أما بالنسبة للمرأة فلها وضع خاص ،وهى مأمورة بتغطية ما يعتبر عورة منها فى قوله جل وعلا : (  وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31 ) النور ) . لم يأت هذا بالنسبة للرجل ، جاء عن المرأة . وهذا فى أوقات اليقظة .

3 ـ عند النوم لا يشعر الشخص بنفسه ، فربما تنكشف عورته رجلا أو إمرأة ، لذا فهناك ثلاث أوقات أو ثلاث عورات ، يجب تعليم الأطفال الاستئذان فيها على البالغين ، وهى أوقات النوم . قال جل وعلا : (  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاء ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 58 ) النور ) . إذا بلغوا مبلغ الحُلم ذكورا أو إناثا فعليهم وعليهن الاستئذان قبل الدخول فى أى وقت . قال جل وعلا : ( وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 59 ) النور ) .

ثانيا :

1 ـ تشبه النساء بالرجال أو تشبه الرجال بالنساء فى الزى ليس حراما ، لم يرد فيه نصُّ بالتحريم . ومهما ارتدى الرجل ومهما إرتدت المرأة فالفروقات الجسدية بينهما واضحة .

2 ـ الفقهاء الذين تكلموا فى هذا الموضوع كانوا مهوسون بالجنس الطبيعى والشاذ ، وهذا فى العصرين العباسى والمملوكى . ولنا دراسات فى هذا الموضوع .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4090
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 70,562,268
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


( استوى ) من تانى .!: أعجبن ى مقالك عن الاست واء هلى العرش . ولكن...

القدوس والمقدس: وردت كلمة المقد س في القرا ن الكري م للارض 3...

عن على بن ابى طالب: ارسل هذه الرسا لة لأستف سر عنما ذكرته بخصوص...

منطق الالحاد: هذا سؤال وجّهه لى صديق فى مجلس أصدقا ء : قال...

ولى الأمر الشيعى : تناقش ت مع بعض الشيع ه وسالت هم عن ادلته م ...

لبس بمعنى خلط : ما معنى ( لبس ) في قوله تعالى ( ( الَّذ ِينَ ...

شيخ قليل الحياء: ما رأيك فى الشيخ الواع ظ الذى لا يحلو له إلا...

سؤالان: السؤا ل الأول : أنا طبيب إمتيا ز ، واعتب ر ...

عبارات خاطئة: اود توضيح او الفصل في هذه المقو له - بعد ظهور...

إغتيال أبى بكر : مساء الخير يادكت ور احمد واسعد الله اوقات ك ...

72 حورية ..فقط .!!: كان لدي صديق منذ 7 سنوات واحبب ته في بداية...

إقتراح جميل ولكن: السلا م عليكم جزاكم الله خيرا فقط مجرد...

هذا جائز : هل من الجائ ز قراءة احد الادع ية الموج ودة ...

سؤالان : سؤالا ن من الاست اذ ميلود حُميد السؤ ال ...

ليس حراما : لدي سؤال بخصوص الزين ة. في مجتمع اتنا اغلب...

more