الله هو المستعان

الأربعاء ٢٦ - سبتمبر - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
دكتور أحمد لاحظت عند قراءة مقالاتك القديمة أن هناك أجزاء مكررة فيها أكثر من مرة مما يصعب على القراءة .. هل يمكن أن تعيد صياغة تلك المقالات مرة آخرى حتى نتمكن من قرائتها ؟
آحمد صبحي منصور :

 

عند حق . وهذا أحد المشاكل التى لا أجد وقتا لتصحيحها . والله جل وعلا هو المستعان .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 8554
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   نجيب العقبي     في   الأربعاء ٢٦ - سبتمبر - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[69154]

حبذا لو يغير

اهل الذكر مصطلح رباني استخدم في غير محله ...وحمل مالا يحتمل كغيره من الكلمات التي تنطع بذكرها الكثير من ارباب الاديان


اهل الذكر ...من هم يا ترى؟؟؟؟؟؟؟؟


هل هم العلماء ؟


ام اهل الكتاب ؟


ام هم المؤمنون؟


ام كل من يؤمن بكتاب ربه مرجعا  وايه وسبيلا؟


كي نعرف ماهيتهم علينا اولا معرفة ماهية الذكر


استاذي العزيز حبذا لو يغير هذا العنوان


اتدري لماذا ؟.لانه استدلال في غير موضعه


نعم نحن اهل القران ::::ولاننا اهله لابد ان نمثل فلسفته ونبلور افكاره في واقعنا


نعم نحن اهل الذكر لاننا اهل القران والله ميزنا به عن من سوانا


اهل القران يواجهون تحديا لا يقل عن تلك التي واجهها الرسل من قبلهم


فقد ابتعثنا على فترة من الرسل والفينا ابائنا على الظن مهتدون


فجعلوه دينا ونحن للدين مبدلون


وان اظهرنا فسادنا على حد زعمهم .......قالوا ماهو علمكم ومن اي كتاب تدرسون


قلنا لهم كتاب الله هو الحكم بيننا وبه اهتدينا:: وكفرنا بالظن الذي تزعمون


اجابونا... من شيخكم؟ ومن عالمكم؟ ومنذا الذي على يده تتلمذون؟


نقول:: الله علمنا وعلم الله في القران لو تفقهون


اتدري ما جوابهم ....فسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون


هنالك يحصص الحق:::فلا علمائكم هموا اهل الذكر وشتان بين الذكر وبين ما ينطقون


فاهل الذكر هم اهل الكتاب ومن به مؤمنون


من اسلموا لله وبكتابه هم يوقنون


فالذكر لي ولك ::وانا من اهله ::وانت كذالك ولاكنها لا تعمى الابصار ولاكن تعمى القلوب التي في الصدور


استاذي الحبيب احمد منصور انت والسائل من اهل الذكرولا فرق بينكم وخاصة ان كنتما معا تؤمنون بان وحي الله هو القران وكفى


وحاول قدر الامكان ..ان سؤلت عن رايك في امر ما يخص الدين والعبادات....ان تنبه السائل الى ان الامر لله من قبل ومن بعد وهو يهدي السبيل


وحذاري حذاري ان تجعل من نفسك ربا دون قصد منك ودون ان تدري


فهذه هي البدايه التي بداها الاولون .....ومن خلالها جيروا وبدلوا ....واصبح الراي رايهم واصبح لعباراتهم قداسة  مكتوب على بروازها ...حديث شريف وسنة كريمه ووحي لا ينطق عن الهوى علمه شديد القوى .......


لعلنا اهل القران من عرف العله وحارب الفتنه وامن بالحكمه


لاكنا عن غير قصد تنبهنا للنتائج وتغافلنا عن المسببات ...عرفنا ممكن العطل ولاكننا سهونا عن مسبباته


وكم اتمنى قبولي في جامعة اهل القران حتى يتسنى لي الغور عميقا في تاريخ البشريه وساصل حتما لجوهر القضيه ونواة السببيه .


لان معرفة التاريخ عن كثب ودراسة علوم النفس البشريه ستظهر لنا الصورة واضحة جلية


غيروا العنوان بغيره وليحمل اسما فحواه سؤال وظاهره حوار ..........والسلام


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5058
اجمالي القراءات : 55,354,746
تعليقات له : 5,384
تعليقات عليه : 14,719
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


للصبر خدود: عشت مع جوزى تلاتي ن سنة ما شفتش فيهم يوم واحد...

سبقت الاجابة : سؤالا ن مهمان جدا : 1 في الركع تين الاخي رتين ...

إشتراكية ورأسمالية : هل الإشت راكية هي الإسل ام , أم الرأس مالية ...

تسبيح الجمادات : مامعن ى تسبيح الجما دات وكل شىء فى اقول الله...

قلنا هذا من قبل : أراك تهلك نفسك ومجهو دك دون جدوي في تمحيص...

هذا هجص: لو حد مات في لاحما م ده ليه علاقه بعمله بعض...

الزانى والزانية: لماذا تقدمت ( الزان ية ) عن الزان ى فى قوله جل...

لا يجوز زواج الصبية: تزويج ابن العم بابنة عمه حفظا للمير اث وهما...

ليسوا مسلمين : لم يعجبن ى ردك على من المسئ ول عن تدهور...

سؤالان : السؤا ل الأول : هل الفعل ( يقُصّ ) مختص فى...

اجره على الله فقط : انت تقول ان لا اسالك م عليه اجرا الا المود ه ...

القرآن والسريانية: ما رايك فيمن يقول إن فى القرآ ن الكري م كلمات...

سمعنا مناديا: أنا فى الصلا ة ادعو الله سبحان ه وتعال ى ...

خلق القرآن: شغلت مسألة القرآ ن قديم أم مخلوق علماء...

بين الاخلاص والنية: يا شيحنا أنت هاجمت حديث إنما الأعم ال ...

more