هم فى شقاق
الخميس ٢٢ - أغسطس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
سؤال لقد دلسوا علينا مفهوم الركن في الدين فتارة اسمع معلوم من الدين بالضرورة ولما اعوذ اعرفه يقول ما نص عليه القران والسنه والاجماع وهو النص القطعي انا ملتبس علي الامر قد يعني هذا ان كل تكذيب لاي معني قرأني هو كفر فارجو الرد ما هي الامور التي يكفر جاحدها وكيف نميزها عن غيرها ..
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ قاموا بتهميش القرآن بإضافة مصادر تشريعية وهمية كاذبة له مثل السنة والاجماع والمعلوم من الدين بالضرورة . وجعلوها حاكمة على القرآن الكريم .
2 ـ هم مختلفون فى حُجّية السنة وفى أحاديثها، ومختلفون فى تحديد الإجماع ، ولا توجد قائمة محددة بما أسموه ( المعلوم من الدين بالضرورة ) فما يعده بعضهم علوما يكون عند الآخرين مجهولا بل ومنكورا . ولهذا فهم فى شقاق شأن الكافرين كما جاء وصفهم فى القرآن الكريم . وهم مختلفون فى المصطلحات والتفصيلات وفى العموميات. مختلفون على مستوى أديانهم الأرضية ( سنة / تصوف / تشيع ) ثم مذاهب داخل السنة و طوائف داخل التشيع وطُرُق داخل التصوف ، ثم إختلاف بين الفقهاء وفى الكتاب الواحد لكل فقيه .
3 ـ ومع ذلك يتارزون بالأحاديث والتكفير بالاضافة الى حروب أهلية ، وقد قتلوا من أنفسهم اضعاف أضعاف ما قتله منهم عدوهم . ثم هم يحسبون أنهم يحسنون صنعا . إستحوذ عليهم الشيطان فأنساهم رب العزة جل وعلا وتقواه.
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- ولوكان من عند غير الله لوجدوا فية أختلافا كثيرا
- القرآن والواقع الاجتماعى (21)
- القرآن والواقع الاجتماعى (22)
- الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ... وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
- القاموس القرآنى :( فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ )
- قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ(1)الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ.
- زواج المسيار (العًرفي).. زواجٌ قرءانيٌ شرعيٌ
- ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا.
- ( الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ )
- خدعونا فقالوا إن ( الصلاة هي عماد الدين )!!؟؟
- وَمِنْهُمْ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ
- فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ
- لماذا يُباع الأردن سراً ومن هُم السماسرة؟
- ( وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )
- تأصيل المنكر بين الحلال والحرام والفحشاء والمكروه
- تطبيق الأمر بعمل المعروف والنهى عن عمل المنكر
اجمالي القراءات
1086
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4560 |
| اجمالي القراءات | : | 44,403,608 |
| تعليقات له | : | 4,754 |
| تعليقات عليه | : | 13,712 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
بلاغة القرآن : أسألك عن الإعج از البلا غي في القرآ ن . إن...
الحقيقة الغائبة: اطلعت على كتاب المرح م الشهي د فرج فوده...
للتى هى أقوم : اربد ان اعرف هل هذة الآبة . عامة وشمول بة لائ...
مسألة ميراث: توفيت جدتي رحمها الله وعندي أم وخال كيف يتم...
الرسول والقرآن: قال تعالى : من يطع الرسو ل فقد اطاع الله . و قال...
أهلا بك وبه أيضا: اسمه جلت اسمائ ه سلام عليکم و رحمه الله و...
دُعاة مجتهدون: انا انتمي الى الاعت دال والمن طق والجا نب ...
إضافة من زكريا : عن لحظات قرآني ة 76 ....، اذا اخطرت شريكة...
أهلا بك ومرحبا.: الي اهل القرا ن اشكرك م جدا علي مجهود اتكم ...
الطريق المستقيم: عزيزى الدكت ور احمد صبحى منصور ، بعد وافر...
الى متى الظلم ؟ : الى متى الظلم ؟ ...
الاسناد فى الحديث: السلا م عليكم و رحمة الله و بركات ه سمعت...
زكاة المال الحرام: هو محتاج للصدق ة ومعظم من يعطيه الصدق ات ...
أكل لحم الانسان: إن الآيا ت التي تتحدث حول تحريم بعض أنواع...
عبادتهم للأنبياء : قال الله سبحان ه :إِنَ كُمْ وَمَا...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
الفصل السابع عشر : النساء ضمن مصطلحات ( رجل / مولود / طفل )
الفصل السادس عشر : النساء ضمن مصطلحات ( الإنس والجن )
الفصل الخامس عشر : النساء ضمن مصطلح ( بشر )
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)