تجادلك فى زوجها

الإثنين ٢٤ - يونيو - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هو ليس سؤال محدد ولكني بحاجة لو تكرم الدكتور احمد منصور واخبرنا تدبرة لقوله تعالى "قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ" كيف يكون الجدال ، حوار في نفس الوقت ؟ (تجادلك ) ، ( تحاوركما )... ثم الايات اللاحقة والتي بها الرد جاءت مباشرة من الله ولم تكن بامر " قل " ..
آحمد صبحي منصور :

1 ـ فى كتاب ( القرآن وكفى ) بحث عن : (هل للنبي أن يجتهد في التشريع! ليس للنبي أن يجتهد في التشريع ). قلنا فيه : ( وحدث أن جاءت امرأة تسأل النبي عن حكم الظهار بعد أن ظاهر منها زوجها أي أقسم باجتنابها جنسيا أو بحرمتها مثل تحريم أمه عليه ، ولم تكن لدى النبي إجابة فانتظر كعادته الوحى ، ولكن المرأة لم تنتظر وأخذت تجادل النبي - وهذا منتظر ممن كانت في مثل حالتها - ولما لم تجد لدى النبي شيئاً رفعت يديها للسماء تشكو لله تعالى حالها ، ونزل القرآن يوضح ذلك الموقف ويفتى في الموضوع : ﴿ قَدْ سَمِعَ اللَّـهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّـهِ وَاللَّـهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴿١﴾ الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَائِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ ۖ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ﴿٢﴾ وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۚ ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ ۚوَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿٣﴾ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۖ فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ۚ ذَٰلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ ۗوَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٤﴾ المجادلة )

2 ـ السيدة كانت فى حالة يُرثى لها ، لم تكن تجادل عنادا بل تريد إجابة وفتوى من النبى وليس النبى مفتيا وليس له ان يجتهد فى التشريع ، بل هو مبلّغ للوحى . لذا نزل الوحى بتشريع جديد مباشر ليس فيه (قل ) ، ونزل التشريع الجديد مفصلا. 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4377
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5221
اجمالي القراءات : 61,591,544
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سبحان الله جل وعلا: هل الله يدعوا إلى العنص رية الدين ية و بغض...

الرحمن 31 : مامعن ي "سنفر " فى قولة تعالى " سنفرغ لكم...

الغافلون : ما حكم أولئك الذين يعيشو ن في أيامن ا ...

تاريخ القرون الأولى : بخصوص التار يخ بشكل عام كل التار يخ ,وقد ذكر...

مساجد الضرار: اود من حضرتك كتابه تفاصي ل او شرح لصلاة...

خطر الوهابية : خطر الوها بية Wahhabisme danger Saudi Zionist coalition wants to...

شهادة الزور: الشها دة الزور لانقا ذ برىء :: هل تجوز ؟...

مواقف من الصلاة: تأثرت جدا بمقال ك عن الصلا ة بين المشق ة ...

أه من الشطحات .!!: السلا م عليكم عندى استفس ار: الآية 46 من سورة...

تحديد المصطلح أولا: قلتم أن مصطلح ات القرآ ن تفهم داخله أوافق ك ...

تفادى المرض: من ساعة انتشا ر كورون ا وأنا أعيش في هلع لن من...

بلغت الحلقوم : مامعن ى الآية 83 من سورة الواق عة ؟ ...

العبادات والتقوى: س 1 : الغاي ةوالم قصودم ن ...

إحسانا و حُسنا : ما الفرق بين قوله تعالى (وبال الدي ...

لا عمامة ولا لحية : هل اللحي ة والعم امة من شعائر الاسل ام ؟ وهل...

more