وحى الله لموسى

الثلاثاء ١٦ - أبريل - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
يقول الله .. ( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ )، الأعراف (143) تفسير للسعدي .. وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا الذي وقتناه له لإنزال الكتاب وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ بما كلمه من وحيه وأمره ونهيه، تشوق إلى رؤية ربه، ونزعت نفسه لذلك، حبا لربه ومودة لرؤيته.. هل يعقل بأن الله خالق هذا الكون العظيم هو الذي تحدث مع النبي موسى ، أم ان رب موسى .كما في الأية ، وكلمه ربه ، فلما تجلى ربه ..( هو ملاك من الملائكة ) هو الذي تحدث مع موسى ؟!
آحمد صبحي منصور :

الله جل وعلا هو الذى كلم موسى فى هذا الميقات وهو الذى كلم موسى أول مره حين أرسله بالذهاب الى فرعون .

الله جل وعلا هو الذى يوحى الى الأنبياء بطرق مختلفة كما جاء فى قوله جل وعلا : (   وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّـهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿٥١﴾ الشورى ).

وتميز موسى بأن كلمه الله تكليما كلاما مباشرا. قال جل وعلا : ( إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚوَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا﴿١٦٣﴾ وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّـهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا ﴿١٦٤﴾ النساء ).

وحى الله جل وعلا لرسله وأنبيائه شىء خاص لا يمكننا أن نعلمه أو أن نفهمه . هو لمن إصطفاهم جل وعلا من الملائكة ومن البشر . قال جل وعلا : (اللَّـهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴿٧٥﴾ الحج ) (الْحَمْدُ لِلَّـهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١﴾ فاطر )

هذا يجب على المؤمن الإيمان به.  ومن كفر فعليه كفره. 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3361
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5129
اجمالي القراءات : 57,226,739
تعليقات له : 5,456
تعليقات عليه : 14,834
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


اليُسر والعُسر: السؤا ل : ما معنى هذا الارت باط بين اليُس ر ...

حق اليتيم: لاإفر اط ولاتف ريط... ليتي إذاصا ر غنيا...

المريض والزكاة: ليس فى المست حقين للزكا ة المرض ى ...

بين الشبع والاسراف: يقولو ن لنا:ا شبع أوزيا دةالأ كل والشر ب ...

قناة فضائية لنا : أتابع بشغف حلقات برنام جكم ( فضح السلف ية )...

ميراث الأخت : في ميراث الأخت توفي مسلم وليس له ولد ولا والد،...

الشفعة: هل يدخل تشريع الفقه اء للشفع ة ضمن...

إقرأ لنا لو سمحت: دكتور احمد انا نفسي اعرف اية هو تبرج...

هل قمت بالزنى ??: متزوج ة من رجل مدة 7 سنين و منذ عامين عشت مشاكل...

صلاة الجمعة: التمس منكم في حدود الممك ن افادت ي في موضوع...

( وألفيا سيدها ): لماذا قال الله سبحان ه و تعالى عن ان من ودت...

ضرب الرقاب : لماذا كل هذا الكره وعدم القبو ل اذ نرى...

سبقناهم: سلام يا د. صبحي منصور . کثير من الجهل ة ...

خطأ فى مقال : اخوان ي الكرم اء إن موقعك م في غاية الروع ة ...

ابليس: 1 ـ قَالَ مَا مَنَع َكَ أَلَّ ا تَسْج ُدَ ...

more