وحى الله لموسى

الثلاثاء ١٦ - أبريل - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
يقول الله .. ( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ )، الأعراف (143) تفسير للسعدي .. وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا الذي وقتناه له لإنزال الكتاب وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ بما كلمه من وحيه وأمره ونهيه، تشوق إلى رؤية ربه، ونزعت نفسه لذلك، حبا لربه ومودة لرؤيته.. هل يعقل بأن الله خالق هذا الكون العظيم هو الذي تحدث مع النبي موسى ، أم ان رب موسى .كما في الأية ، وكلمه ربه ، فلما تجلى ربه ..( هو ملاك من الملائكة ) هو الذي تحدث مع موسى ؟!
آحمد صبحي منصور :

الله جل وعلا هو الذى كلم موسى فى هذا الميقات وهو الذى كلم موسى أول مره حين أرسله بالذهاب الى فرعون .

الله جل وعلا هو الذى يوحى الى الأنبياء بطرق مختلفة كما جاء فى قوله جل وعلا : (   وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّـهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿٥١﴾ الشورى ).

وتميز موسى بأن كلمه الله تكليما كلاما مباشرا. قال جل وعلا : ( إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚوَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا﴿١٦٣﴾ وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّـهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا ﴿١٦٤﴾ النساء ).

وحى الله جل وعلا لرسله وأنبيائه شىء خاص لا يمكننا أن نعلمه أو أن نفهمه . هو لمن إصطفاهم جل وعلا من الملائكة ومن البشر . قال جل وعلا : (اللَّـهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴿٧٥﴾ الحج ) (الْحَمْدُ لِلَّـهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١﴾ فاطر )

هذا يجب على المؤمن الإيمان به.  ومن كفر فعليه كفره. 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4671
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5356
اجمالي القراءات : 67,190,609
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


نصيحة: سلام الله عليك يا احمد صبحى منصور .. اطلب منك ان...

الإنزال مفطر: هل الوصو ل إلى النشو ة الجنس ية من غير لمس...

الصلاة لعاشر مرة !!: الي‏ ‏الد تور‏ ‏احم ‏ ‏صبح ‏ ‏...

البالتوك: السل ام عليكم استاد ي الفاض ل .. عندي سؤال...

دعوة بلهاء: ما رأيك فى الدعا ء ( الله يخليك ). !...

النقاب: ما معني كلمة ( نقاب او النقا ب )؟...

عقاب الشواذ: يتعرض الشوا ذ لعقوب ة السجن واحيا نا القتل...

الكذب فى الغرام : انا اقول لزوجت ى عبارا ت الحب والهي ام لنى...

جسد المرأة : ماهى رؤيتك ككاتب لجسد المرأ ة ؟ وماهى...

تشريع عام : (وَقَ َى رَبُّ كَ أَلاّ َ تَعْب ُدُوا ...

عن الصلاة من تانى : تعلمن ا ان نصلى صلاه الظهر و العصر بصوت غير...

السحور : هل السحو ر فى رمضان مما يتفق مع القرآ ن حيث...

الاسلام فى اندونيسيا: تكلمت عن انتشر الإسل ام بالسل م في...

ما رأيكم فى المعتزلة: الشيخ الفاض ل احمد منصور السل ام عليكم...

يا أهل الله : يقولو ن ( فلان من أهل الله ) و ( ياأهل الله ) فهل...

more