تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟ | خبر: رئيس وزراء غرينلاند يرد على مطالب ترامب بضم الجزيرة: لا نتبع أحدا ونقرر مستقبلنا بأنفسنا | خبر: مصر الديكتاتور والفن -اسلمي يا مصر يربك نهاية مسلسل لام شمسية | خبر: يوم التحرير التجاري.. خطة ترامب الجمركية تهديد للاقتصاد العالمي | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر | خبر: 9 دول بغرب أفريقيا تعلن اليوم الأحد أول أيام عيد الفطر | خبر: عدم توافق مصري سعودي نادر الحدوث عاجل.. العيد ليس غداً في مصر والأردن وسوريا والعراق وعمان | خبر: وزير الصحة المصري يطالب مريضاً بالقصور الكلوي بـشكر الحكومة وعدم الشكوى | خبر: ما أهداف مصر من إطلاق سوق الدين للمواطنين؟ | خبر: ما فرص انضمام كندا للاتحاد الأوروبي؟ | خبر: كيف وصف بوتين خطط ترامب لضم غرينلاند إلى أمريكا؟ | خبر: بسبب الفقر ...مصر... عزوف عن شراء حلويات وملابس العيد رغم التخفيضات | خبر: استطلاع: 57 بالمئة من الفرنسيين على استعداد لمقاطعة السلع والخدمات الأمريكية |
أولئك هم المستهزئون.

يحي فوزي نشاشبي Ýí 2024-10-13


 

أولئك  هم  المستهزئون.

وَمَا يُؤۡمِنُ أَكۡثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشۡرِكُونَ (106) أَفَأَمِنُوٓاْ أَن تَأۡتِيَهُمۡ غَٰشِيَةٞ مِّنۡ عَذَابِ ٱللَّهِ أَوۡ تَأۡتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ (107) قُلۡ هَٰذِهِۦ سَبِيلِيٓ أَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍأَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِيۖ وَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ (108)سورة  يوسف.

المزيد مثل هذا المقال :

*)- إن  الذين  يؤمنون  بالقرآن  وحده  بدون  أي  شريك،  مهما  كان،  هم  القرآنيون،  ولهم  وحدهم  الحق  في  أن  يتفاءلوا  ويسعوا  في  سبيل  تحقيق  طموحهم  الذي  يجعل  لسان  حالهم  يلهج  "  بــ : الحمد  لله  الذي  هدانا  لهذا  وما  كنا  لنهتدي  لولا  أن  هدانا  الله "  والحمدُ  له  كل  الحمد  وقد  وهب  لنا  هذا  البصر  وهذه  البصيرة.

*********

وَقُلۡ إِنِّيٓ أَنَا ٱلنَّذِيرُ ٱلۡمُبِينُ (89) كَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَى ٱلۡمُقۡتَسِمِينَ (90) ٱلَّذِينَ جَعَلُواْ ٱلۡقُرۡءَانَعِضِينَ (91) فَوَرَبِّكَ لَنَسۡـَٔلَنَّهُمۡ أَجۡمَعِينَ (92) عَمَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (93) فَٱصۡدَعۡ بِمَا تُؤۡمَرُ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡمُشۡرِكِينَ (94) إِنَّا كَفَيۡنَٰكَ ٱلۡمُسۡتَهۡزِءِينَ (95) ٱلَّذِينَ يَجۡعَلُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ (96) وَلَقَدۡ نَعۡلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدۡرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97) فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ (98) وَٱعۡبُدۡ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأۡتِيَكَ ٱلۡيَقِين (99)سورة  الحجر.

*)- من  الملفت  أن  الذين  لم  يكفهم  الحديث  المنزل  من  لدنه،  أصيبوا  بنوع  من  تيه  وارتباك،  فراحوا يلتفتون  يمينا  وشمالا،  بل  إلى  كل  الاتجاهات،  ملهبين  أكباد  الإبل،  غير  منتبهين  أنهم  بتصرفاتهم  تلك،  الغريبة  في  بابها،  مُعرّضون  أنفسهم  إلى  ما  لا  تحمد  عقباه،  كيف  لا  ؟  وقد  صدر  ذكر  ذلك  الأمر  الجاد  من  الآمر  العلي  القدير سبحانه وتعالى إلى  عبده  ورسوله؟  ذلك  الأمر  ليصدع  بما  يؤمر  وليعرض  عن  المشركين،  وقد  وصفهم  الله  بالمستهزئين ،  ثم  زاد  وفضحهم  بقوله : ( (95) ٱلَّذِينَ يَجۡعَلُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ (96) ).

*)-  ولنتأمل  هذه  الآيات  المتوعدة  الآمرة  الناصحة.  وعليه  فقد  يكون  صحيحا  أن  المستنتج  المفهوم  أن  الذين  لم  يقتنعوا  بالقرآن  العظيم  وحده،  أولئك  الذين  حرصوا  حرصا  (غريبا ) لمطاردة  ذلك  الاشمئزاز  الذي  أصاب  قلوبهم  وكبلهم  أيما  تكبيل،  لم  يهتدوا  إلى  منفذ  النجاة  منه  إلاّ  في  التفاتهم  إلى  الاتجاهات  كلها  لاهثين،

لأنهم  تحوّلوا  إلى  ضحايا  ذلك  السراب  وأفاعيله،  أي  لاهثين وراء  أدنى  استبشار،  هم  الذين  يطلهم  أو  يشملهم  وصف  (المشركين  المستهزئين).

اجمالي القراءات 835

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-10-28
مقالات منشورة : 298
اجمالي القراءات : 3,412,846
تعليقات له : 400
تعليقات عليه : 415
بلد الميلاد : Morocco
بلد الاقامة : Morocco