الاعتراف بالنبوة

الأحد ٣٠ - ديسمبر - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
\\إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ\\ المنافقون 63 1 الا يمكن ان تاخذ هذه الاية كدليل على الشهادة التي ننطق بها وهي شهادة لااله الا الله وان محمد رسول الله \\كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين\\-سورة آل عمران - سورة 3 - آية 86- وهذه الاية فيها اقرار بشهادة ان الرسول حق فاين وجه الخطأ في نطق الشهادتين
آحمد صبحي منصور :
الشهادة هنا اعتراف بنبوته عليه السلام ، وهو ما كان ينكره المنافقون بقلوبهم ويقولونه كذبا بأفواههم. و قد تكررت هذه الايات ومثيلها كقوله تعالى (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآؤُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغًا وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا ) ( النساء 61 ـ). والواضح أن الله تعالى يفضح عقائدهم ويطلب منهم تنقيتها من رجس الشرك ، وأن يعترفوا علنا بمكائدهم .
الأمر مختلف معنا.
فنحن نؤمن بالله تعالى وكل رسله وأنبيائه لا نفرق بين أحد منهم طبقا لما أمر به الله تعالى. والتفريق بين الرسل منهى عنه فى أربعة مواضع فى سور البقرة وآل عمران و النساء.


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 12854
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   الباحث عن الحق     في   الجمعة ٠٤ - يناير - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[15127]


السلام عليكم


ارى و الله المستعان انه لا مشكلة في النطق بالشهادتين فالشهادة الأولى ينطقها بعض اهل الكتاب اما الثانية فهي بمثابة اقرارنا لله باتباع رسوله الكريم و انتمائنا لأمته


فبهدا نكون قد اقررنا بوحدانية الله و اتبعنا رسالة نبيه و انتمينا الى اامته غير متبعي من انكر رسالته


و السلام عليكم


2   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الخميس ١٧ - يناير - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[15546]

موضوع الإقرار بالشهادة

أعتقد أن الصلاة فرضت في الأصل لذكر الله عز وجل وحده


 ولذلك يقول جل شأنه وأقم الصلاة لذكري ، ويقول أيضا في سورة الجمعة ( إذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله ) وهنا يتضح أن الصلاة فرض يؤديه البشر لذكر الله وحده ، لكن مضوع الشهادة في الصلاة واعتبارها سببا للاعتارف بنبوة محمد عليه السلام فأقول أنه بمجرد ان يؤدي الإنسان فرض الصلاة ويذكر الله وحده ويعبد الله وحده فهذا في الأساس ما أرسل الرسول عليه السلام ليعمله لقومه ولنا من بعدهم ، وهو تخليص قومه من الشرك بالله عز وجل آلهة أخرى ..


3   تعليق بواسطة   محمود السمنودى     في   الخميس ٢٨ - مارس - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً
[71445]

الله وحده

{وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ }الزمر45 


{وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُوراً }الإسراء46


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5322
اجمالي القراءات : 65,609,068
تعليقات له : 5,519
تعليقات عليه : 14,916
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الزكاة والاستثمار: هل الزكا ة صندوق رعاية الاجت ماعية ام ان...

من أكبر الكبائر: هل الجها د في سوريا فرض ....

بلاد النكد والخراب : ما هو المقص ود بقول الله سبحان ه وتعال ى (...

محتضر ومحتظر: قال جل وعلا : ( إِنَّ ا مُرْس ِلُو ...

قرآنى وسلفى وشيعى: ماحكم تصنيف الناس مثلا نقول: لان قرآني...

حبُّ الله جل وعلا: انا كتبت مرة علي صفحتي الشخص ية ان الله يحب...

يا ليت ..!: صبا ح الخير قرات الان على اهل القرا ن ...

شيطان التوافه: بعض الاخو ة يعانو ن كثيرا من مسألة الشك في...

التكقير من تانى : أری ;د أن أتمنّ ی منکم أن لا تکفّر وا ...

عقيم يريد ابنا: أنا زوج عقيم وأريد ان يكون لى ابن . هل يجوز وضع...

صلاة الفجر: بالنس بة لوقت الصلا ة هل هو كذلك صلاة الفجر...

الورثة والمعاش : راتب الزوج المتو في هل يعد حقا من حقوق...

العدة بعد الطلاق: انا منفصل ة عن زوجي منذ 9 اشهر ولكن لم يتم...

المزيد عن ابن خلدون: قرأت بعض صفحات من مقدمة ابن خلدون فوجدت ها ...

قالت الاعراب آمنا : نريد تدبر الآيا ت من 14 الى 18 من سورة الحجر ات ،...

more