علم تأويله

الأحد ٠٣ - يونيو - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
قوله جل وعلا : ( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ (7)آل عمران )هل يعلم الراسخون فى العلم تأويله ؟ وكيف ؟
آحمد صبحي منصور :

 

تعرضنا لهذا بالتفصيل فى بحث ( التأويل ) وهو منشور هنا . وتعرضنا فيه لمعنى التأويل قرآنيا وهو يعنى التحققق والتجسيد . وأن ألاية الكريمة توضح معنى التدبر القرآنى الذي يتبعه الراسخون فى العلم . ولمجر التذكير نقول : فى الآية الكريمة : ( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ (7) آل عمران ): لا بد من وقفة عند لفظ الجلالة . ثم تبدأ جملة جديدة هى ( والراسخون فى العلم يقولون ..) . فى القرآن الكريم وفى ( اللغة العربية ) أيضا ـ اسلوب القصر والحصر يدل على واحد لا يضاف اليه شىء . مثل ( لا إله إلا الله ) فلا تقول : لاإله إلا الله وفلان . بالتالى فإن اسلوب القصر فى ( ولا يعلم تأويله إلا الله ) يعنى إكتمال الجملة. ثم بعدها جملة كاملة مستقلة عن الراسخين فى العلم وموقفهم وقولهم.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5293
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5326
اجمالي القراءات : 65,894,312
تعليقات له : 5,522
تعليقات عليه : 14,921
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سؤالان : السؤا ل الأول : أتساء ل عن آية (...

صلاة الجمعة: لطالم ا دار في خلَدي موضوع صلاة الظهر من يوم...

البول ينقض الوضوء: هل البول وخروج الريح ينقضا ن الوضو ء فهما لم...

النظر للمرأة : يقولو ن انك حين تنظر الى الانث ى فان النظر ة ...

إقتراح جميل ولكن: السلا م عليكم جزاكم الله خيرا فقط مجرد...

مترادفات الكفر: لمذا أمر الله الرسو ل عليه السلا م ...

سؤالان: السؤا ل الأول : جاء في بعض الصحف ان 100...

ليس حراما أو حلالا: ثلاثة من الذاه بين لفريض ة الحج ، ركبوا...

الدعاء للميت: شيخي الفاض ل: قر ت لك هذين الفتو تين عن...

عرش الرحمن: ما رأيك فى قول الله جل وعلا : ( وَيَح ْمِلُ ...

الشفاعة للغشاشين ؟؟!: فى شبابة كان يملك مصنع حلاوة طحيني ة وكان...

الحقنا بهم ذرياتهم: ما معنى ( ألحقن ا بهم ذريات هم )...

شهادة الاسلام: حول الشها دة هي لا الآه الا الله ... فقط؟ متى...

الإصر: هل يمكن حل الاخت لاف بين معنى ( إصر ) في قوله جل...

نحن مملوكون لله : نقول فى مناسب ات الموت ( إنا لله وإنا اليه...

more