حق ذوى القربى
الإثنين ١٩ - مارس - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
هذة الآيات مفعولة المدى كيف نفهم ذو القربى والخمس ومن يأخذ الآن الصدقة ذَٰلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ) (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (۞ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
آحمد صبحي منصور
:
نشرنا مقالا إحتوى على موضوع حق ذوى القربى . لا أتذكر عنوانه .
برجاء البحث عنه .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- ( وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ ) & ( فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ ) ...ما هو الفرق ؟
- الفصل الختامى فى موضوع الزكاة ( 4 ) أثر حق أولى القربى
- قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى
- كتاب الميراث : الورثة هم فقط ( الأقربون ) وليسوا ( أولى القربى )
- ( وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنْ النَّاسِ )
- ( الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ )
- الفصل الرابع والعشرون : النساء ضمن مصطلحات ( أولو ، ذو / ذوى )
- القسم بالله جل وعلا
- تأصيل مفهوم الأمر بين التحكم والالتزام الطوعى
- المودة في القربى
- أمران عظيمان
- لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
- أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ
- الَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُوْلَ
- من الظلمات إلى النور أم من الظلمات إلى الظلمات
- وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ
اجمالي القراءات
4770
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5117 |
| اجمالي القراءات | : | 56,875,510 |
| تعليقات له | : | 5,451 |
| تعليقات عليه | : | 14,828 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
إضافة من زكريا : عن لحظات قرآني ة الحلق ة 65 .... يقول تعالى (...
ليس كيلا بمكيالين: السلا م عليكم اذا كنا لا نصدق الاحا ديث او...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : ما رأيك فى المدا ئح ...
أربعة أسئلة: وردت هذه الأسئ لة فى رسالة خاصة من أخى...
مساواة الرجل والمرأه: كنت قد ارسلت سؤالا عن موقف الاسل ام من...
سؤالان : السؤا ل الأول دخلت في نقاش مع أحد السلف يين ...
الصلاة والناس: استفس ركم ما حكم الذي يصلون ولا يتقيد ون ...
المحصنات والمشبوهات: هناك سيدة متزوج ة رؤيت اكثر من مرة في صحبة...
عبد النبى: ـ ما قولك فى أن من يتسمى بعبد الرسو ل وعبد...
لا نعرفه : لطفا هناك كتاب لكاتب مغمور كباحث اسلام ي ،...
اللوترى ليس قمارا : تذاك ر اللوت رى تباع فى كل مكان هنا فى...
مضطر / يضطر: أريد منكم أن تكتب مقالا فى القام وس القرآ نى ...
رجم الشياطين: هل يُرجم الشيا طين بالنج وم والكو اكب ؟...
العدل والاحسان: الله جل وعلا يأمر بالعد ل والاح سان . ما هو...
مواشى بشرية: سلام الله عليكم و رحمة من لدنه اخوتي احبائ ي ...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
جريمة الإبادة الجماعية بين ( إسرائيل ) والعرب والمحمديين
القاموس القرآنى : ( البشر والانسان )
( من مات قامت قيامته ) تلك الأُكذوبة السلفية الكافرة بالقرآن الكريم
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)