(أم ) و ( أو )
الثلاثاء ٢٧ - فبراير - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما الفرق بين ( أم ) و ( أو ) فى قواعد اللغة العربية . ؟ يقولون انهما للتخيير بين شيئين ، بمعنى : (إما ) أو ( إما )
آحمد صبحي منصور
:
لا تهمنى قواعد ( اللغة العربية ).يكفينا تدبر القرآن الكريم لنتعرف منه على اللسان العربى المبين .
طبقا للسان القرآنى ( المختلف عن قواعد النحو التى تم وضعها فى العصر العباسى ) فإن ( أم ) تفيد التخيير بين شيئين فقط ، مثل ( قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنْ الْكَاذِبِينَ (27) النمل )
أما ( أو ) فهى تخيير بين اكثر من إثنين مثل : ( لأعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ( 21 ) النمل ). مثلها ( بل ) مثل قوله جل وعلا : ( بَلْ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمِونَ (66) النمل )
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- زواج المسيار (العًرفي).. زواجٌ قرءانيٌ شرعيٌ
- عن اسرائيل والأسباط
- مولد ابن لادن
- أمّ عمّار ...والاستقرار
- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ.
- يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آ
- جاءني سؤال من سيدة تقول فيه
- ( 6 ) الاهلاك الجزئى أو التعذيب لقريش مع نزول القرآن الكريم
- بعيني لا بعين عمرو
- لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
- " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ "
- جدل القوة والحق : ( 5 ) ( فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (44) طه )
- مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا.
- مصر (أُم الدنيا) وأُم الأصولية كذلك
- الكون فلكان - آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ -
- الجزء الأخير من " نساء غير النساء "
اجمالي القراءات
5768
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5365 |
| اجمالي القراءات | : | 68,359,386 |
| تعليقات له | : | 5,532 |
| تعليقات عليه | : | 14,946 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
آسف . لا وقت لدى: السلا م عليكم ورحمة اله تعالى و بركات ه انا...
البقرة 286 : أنا لا أفهم معنى الدعا ء فى هذه الآية...
عن التوبة: لماذا لم يرد تفصيل في الشرع عن توبة السار ق ...
زكاة الريع : شيخن ا الجلي ل أثابك الله أستس محكم في...
أربعة أسئلة: السؤ ال الأول : عندي سؤال ان سمحت لي ، في...
لحم الخنزير من تانى : بخصوص فتوى لك عن إباحة أكل دهن الخنز ير على...
إحتلام المرأة: نشات على قراء كتب الفتا وى التي تاتي من...
هداية أهل الكتاب : ذكرت فى مقالا ت لك سابقه ان اليهو د ...
المسجد الاقصى: بعض الناس يحتج بدليل المسج د ذو القبل تين ...
يوم التناد : منذ يومين اقرأ في سورة غافر واحاو ل تدبره ا ...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول من الاست اذ عبد المجي د ...
على حبّه : قرأت ما جاء فى سورة الحشر عن الأنص ار ...
التدخين والنذر: هل في الإسل ام طريقة أُلِز ْمُ بها نفسي...
ماء زمزم : هل ماء زمزم مقدس ؟ وهل هو طاهر ؟ وهل هو دواء ينفع...
سؤالان : السؤ ال الأول انا محتاج مساعد تك في ايجاد...
more
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)