صلاة الجمعة

الثلاثاء ١٥ - أكتوبر - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
لطالما دار في خلَدي موضوع صلاة الظهر من يوم الجمعة، فأرجو الإجابة من منظورك القرآني كما هو دأبك و ديدنك، بعيداً عن خُلق و سنّة الاولين الذين جعلوا القرآن عضين.. لاشكّ انّ صلاة الجمعة مفروضة من ملة ابراهيم، و من أجلها جاء تسمية يومها يوم الجمعة مع نشأة اللغة العربية. فما هو الأصل في صلاة الظهر من يوم الجمعة؟ هل الأصل في يوم الجمعة هي صلاة الظهر الأربع ركعات أم صلاة الجمعة المعهودة التي نصليها ركعتين مع الإمام في الجامع؟ كيف كانوا يصلون صلاة الجمعة في العهود الغابرة بعد أن نُقلت الينا بالتواتر؟ هل صلوا الظهر أربع ركعات مثل بقية الأيام أم صلوا صلاة الجمعة ركعتين؟ فقد قرأت في سفسطة الكتب الفقهية و شنشنات التراث انه إذا اجتمعت صلاة العيد و صلاة الجمعة في يوم واحد – يوم الجمعة – تكون و الحالة هذه، صلاة الجمعة قد سُقطت إذا صُلّيت العيد! كما صرح بذلك ابن تيمية و ابن حزم و ابن القيم و الشوكاني و الصنعاني و الألباني.. و هذا يدل على أنّ صلاة العيد واجبة و مفروضة أيضا لأنها مُسقطة لصلاة الجمعة! و الواجب لا يسقطه إلاّ الواجب كما في التراث. و هذا من العجب العجاب!!
آحمد صبحي منصور :

1 ـ الأعياد عادات إجتماعية وليست من الاسلام . وبعض العادات الاجتماعية ألبسوها رداء الدين ( الأرضى ) مثل عاشوراء الذى إخترعوا له صوما ، وعيدى الفطر والأضحى ، وأخترعوا لهما صلاة . وجعلوها سُنّة .

2 ـ يوم الجمعة تميز بصلاة الجمعة الجامعة ، أى لها ظروف خاصة حتى تكون بديلا عن صلاة الظهر, صلاة الجمعة هى صلاة خاصة  بالجماعة والخطبة ، قال جل وعلا عنها فى تعليق على قصور حدث من المؤمنين  فى المدينة فى عصر النبى محمد عليه السلام : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّـهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٩﴾  الجمعة ). فهنا نداء ( اذان ) وتكون فيه صلاة الجمعة لذكر الله جل وعلا وحده ، أى ليست فى مسجد ضرار يقدس البشر . بدون ذلك لا تجب صلاة الجمعة . صلاة الظهر يوم الجمعة هى الأصل . وصلاة الجمعة تكون بديلا لها لو كانت صلاة جمعة إسلامية صحيحة .

3 ـ ونحن ـ فى سكننا فى ولاية فيرجينيا الأمريكية ــ لا نصلى الجمعة . نصلى الظهر يوم الجمعة لأنه ليس قريبا منا مسجد ، ولو كنا قرب مسجد فهو مسجد ضرار يقول فيه الإمام الخطيب منكرا من القول وزورا . وقد كتبنا فى تحريم صلاة الجمعة فى مساجد الضرار . ولو كان هناك مسجد إسلامى فيه صلاة الجمعة الاسلامية بالقرآن وحده فى الخطبة فإنه يلزمنا حضور الصلاة لو سمعنا النداء فيه . لو كان بعيدا يستلزم السفر اليه ولا نسمع النداء منه فلا تجب علينا الصلاة للجمعة فيه .  بهذا تظل صلاة الظهر هى الأصل .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 1909
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4621
اجمالي القراءات : 45,670,815
تعليقات له : 4,804
تعليقات عليه : 13,772
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


أهلى ظلمونى: السلا م عليكم :اريد الاست فسار و النصي حة ...

الزنا والحتميات: هل الزنا الذى ينتج عنه ابناء يكون قضاء وقدر...

ماء زمزم : هل ماء زمزم مقدس ؟ وهل هو طاهر ؟ وهل هو دواء ينفع...

لا حياء فى الدعاء: انا من خمس سنوات تقريب ا كل ما انوي تحقيق هدف...

تدبر القرآن: هل تعتقد برأيك ان كل الشيو خ والعل ماء منذ 14...

ذلولا : ما معنى ذلولا فى الآية الكري مة : ( هُوَ...

النيل والاستبداد: أصابن ى الصدا ع من كثرة المقا رنة بين...

حماتى ملعونة: حظى نحس . إختار لى أبى بنت ابن عمه زوجة. مات...

الاستنساخ: ما حكم الاست نساخ للحيو نات ، وللان سان .....

لا تقل (الله موجود ): يقول المحم ديون أن الله موجود فوق سبع سموات...

ذنوب غير مغفورة: دكتور أحمد . ماهى الذنو ب التى لا يغفره ا ...

رؤية النبى مناما: أهلا دكتور أحمد صبحي منصور لدي إستفس ار حول...

مجذوب..يا ولدى .!!: نا متسطر عليا من الصوف ية و محتاج علاج للمس...

الوصية الواجبة: عندنا فى القان ون المصر ى حاجة اسمها (...

مصافحة النساء: س : قمت بمصاف حة احدى النسا ء امام زميل لي...

more