تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | خبر: واشنطن: إسرائيل قامت بإجراء أحادي الجانب ضد إيران | خبر: المرشد الإيراني يتوعد إسرائيل بعقاب شديد | خبر: إسرائيل تشن ضربات جوية استباقية ضد أهداف عسكرية ونووية إيرانية، وطهران تتوعد برد قوي | خبر: مصر: ضابط شرطة يُردي سائقاً قتيلاً في مشادة على أولوية المرور | خبر: ترامب: حصلت على تفويض تاريخي لتنفيذ أكبر برنامج للترحيل الجماعي | خبر: جهاز مستقبل مصر يهيمن على الزراعة والتوريد ويتجاوز صلاحيات وزارات الدولة بالكامل | خبر: إحالة 300 مصري أمام محكمة الإرهاب بعد 6 سنوات اعتقال | خبر: أسعار الغذاء ترفع معدل التضخم في مصر للشهر الثالث على التوالي.. وخبراء يعلقون | خبر: أكبر 10 دول منتجة ومصدرة للملابس في العالم.. ماذا عن البلدان العربية؟ | خبر: جاكوبين: الإسلاموفوبيا دفعت آلاف المسلمين لمغادرة فرنسا | خبر: ابتكار ثوري لإزالة الجلطات الدموية من الجسم | خبر: مصر: 10 آلاف مواطن أمام محاكم الإرهاب خلال 8 أشهر | خبر: مصر: 10 آلاف مواطن أمام محاكم الإرهاب خلال 8 أشهر | خبر: مصر: السيسي يطرح 175 كيلومتراً على البحر الأحمر للبيع لسداد الديون | خبر: الجريدة الرسمية تنشر القرار الجمهوري بتنظيم إصدار الفتوى الشرعية فى مصر |
استغفار النبى

الخميس ٢٧ - سبتمبر - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
سمعت ان لك بحثا كاملا ينكر شفاعة النبى محمد عليه الصلاة و السلام. فلماذا لا تنشره ؟ وهل استغفار الرسول عليه الصلاة و السلام تدخل ضمن الشفاعة ؟ وهل إذكان استغفاره يعنى شفاعته فماذا عن بعض ألايات التى استشهدت بها فى بعض مقالاتك والتى تؤكد أن الرسول عليه السلام لا يشفع ؟
آحمد صبحي منصور :
هناك أبحاث كثيرة منها الشفاعة و لم ننشرهاهنا بعد ، ولقد سبق نشر بحث الشفاعة فى مصر ضمن مشروع اصلاح التعليم المصرى . وبعونه تعالى ننشره على هذا الموقع ..
أما عن استغفار النبى محمد عليه السلام فلا شأن له مطلقا بموضوع الشفاعة.
استغفار النبى جاء فى سياق الحديث عن تآمر المنافقين عليه فى المدينة، وكان القرآن الكريم ينزل يفضح تآمرهم ، وكان مطلوبا منهم أن يتوبوا ، والتوبة تعنى الاعتراف بالذنب و الاقرار به والتعهد بعدم الوقوع فيه ثانيا، ولكنهم كانوا يكتفون بالحلف كذبا بأنهم ما قالوا ، ويسوقون الأعذار الكاذبة. ومن السهل مراجعة الآيات الكريمة الخاصة بذلك فى سورة النساءوالمنافقون والتوبةوغيرها ..كانت المكافأة لهم إن تابوا علانية وجددوا ولاءهم للدولة الاسلامية و استغفروا علانية عما وقعوا فيه من أخطاء أن يقوم النبى علنا أيضا بالاستغفار لهم كشهادة لهم تعطيهم الثقةوالاعتبار فى المجتمع .يقول تعالى عن بعضهم ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيدًا وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآؤُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغًا وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا) ( النساء 60 ـ )
وكان خاتم النبيين عليه السلام الموصوف فى القرآن الكريم بأنه رءوف رحيم بالمسلمين الذين حوله يسارع فى الاستغفار لمن لا يستحق من المنافقين فنزل العتاب له من الرحمن يقول له ( استغفر لهم او لا تستغفر لهم ، إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ، ذلك بأنهم كفروا بالله ورسوله ، والله لا يهدى القوم الفاسقين ) ( التوبة 80 )بل أمره الله تعالى ألا يصلى على من مات منهم وألا يقوم على قبره ..
إن الزعم بان استغفار الرسول للمنافقين يعنى الشفاعة يناقض التاكيد القرآنى بأنهم فى الدرك الأسفل من النار.
وعموما هناك منهجان للتعامل مع القرآن الكريم :
الأول هو الاحتكام اليه وحده فى عقائد المسلمين الواقعية وتراثهم والحكم عليها بالقرآن . وهذا ما نفعله اتباعا لأمر الله تعالى باتباع القرآن وحده.( الأعراف 2 ـ 3 )
الثانى هو الاحتكام الى البخارى وغيره فيما جاء بالقرآن ، وبالتالى التلاعب بآيات القرآن الكريم ، وتجاهل بعضها و تاويل بعضها وانتقاء البعض واخراجها عن السياق لتتواءم مع البخارى وغيره .وبالتالى يترسخ اتهام القرآن الكريم بالتناقض و اختلاف آياته أو بالتعبير التراثى ( القرآن حمال أوجه ) وليس كتابا قد احكم الله تعالى آياته.


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 21546
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5217
اجمالي القراءات : 61,261,622
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


بل فى تاريخ العالم: عمر ابن الخطا ب الخلي فة الاسل امي الثان ي ...

حرية الدين للجميع: نعم نحن محمدي ون ونعبد محمد نحن احرار . لا...

الهدى فى الحج الآن : إختلف الحال فى موضوع الهدى الآن عن الزمن...

تحديث الحج: سؤال جال في خاطري ودار في خلدي اثناء مشاهد تي ...

حروب عيسى عليه السلا: في الايه رقم 110 من سورة المائ دة واذ كففت بني...

تحريم بالرضاعة: إمرأة بأولا دها أرضعت طفلا وبعد وفاة زوجها...

سؤالان : السؤا ل الأول من الاست اذ كريم الاند لسى :...

يحرم الرجوع لبشار : بلغت الارب عين من العمر منذ شهر تقريب ا ، و...

لا تصح : ما حكم الصلو ةجماع ةوراء إمام سني (حسب...

الجنة والناس : قال الله قل أعود برب الناس ملك الناس اله الناس...

سؤالان : السؤا ل الأول دخلت في نقاش مع أحد السلف يين ...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : أتفق معك فيما ذكرته فى فتوى...

ميراث بالأمريكى .!: هل يجوز للمسل م ان يرث حسب القان ون ...

لا مؤاخذة عليك ..: أستاذ نا الفاض ل, د. أحمد, السلا م عليكم...

مساواة الرجل والمرأه: كنت قد ارسلت سؤالا عن موقف الاسل ام من...

more