صوم مريم وزكريا

الإثنين ٢٠ - نوفمبر - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما معني اني نذرت للرحمن صوما وبعد ذلك نفهم انه صيام عن الكلام. و نفهم من قصة ذكريا أنه منع عن الكلام لمدة 3 ايام ..هل يوجد حكمه من هذا النوع من الصيام. ؟
آحمد صبحي منصور :

دعا زكريا عليه السلام  ربه جل وعلا أن يرزقه بغلام . إستجاب له ربه فطلب دليلا ، فكان الدليل أن زكريا لن يستطيع أن يكلم الناس ثلاث ليال سويا .قال جل وعلا  : (ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيّاً (3) قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيّاً (4) وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتْ امْرَأَتِي عَاقِراً فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيّاً (6) يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيّاً (7) قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتْ امْرَأَتِي عَاقِراً وَقَدْ بَلَغْتُ مِنْ الْكِبَرِ عِتِيّاً (8) قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئاً (9) قَالَ رَبِّ اجْعَل لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيّاً (10) فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنْ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً (11) مريم  )  عدم قدرته على الكلام كانت آية أثبتت له أن سينجب ولدا .

أما مريم عليها السلام فقد كان مأمورة أن تقول هذا إذا سئلت عن المولود الذى أنجبته وهى عذراء .  (فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْياً مَنْسِيّاً (23) فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً (25) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً فَإِمَّا تَرَيْنَ مِنْ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً (26) مريم  ). ومع هذا فهى لم ترد عليهم بهذا ، وليدها عيسى هو الذى قام بالرد عنها  : (فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً (27) يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيّاً (28) فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِي الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً (31) وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً (32) وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً (33) مريم ).

أما عن موضوع الصيام هنا فقد قلنا إن التشريع لا يؤخذ من القصص .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 10205
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4637
اجمالي القراءات : 46,000,090
تعليقات له : 4,817
تعليقات عليه : 13,792
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


دون ذلك ..!: کثی ;ر من الناس یس شهدو بهذة...

سلمويه الطبيب: هل ساد التعص ب ضد المسي حيين كل العصر...

أريد الهداية .!!: انا انسان ضال حاولو ا نصحي للآسل ام دين الله...

كلها أحاديث بشرية: لدي سؤال يتعلق بما يوصف باحاد يث طابقت او...

المرأة ليست نبية ؟. : السلا م عليكم لا شك عندي أن الزوج ين الذكر...

الخراصون : ما معنى ( الخرا صون ) فى سورة الذار يات 10 ، وما...

الحسين والطبرى: ممكن تتفضل حضرتك بارشا دي الى مصادر او...

إلاههم أغا خان : ما رايك في امام الشيع ه الاسم اعيلي ه ...

التوبة و الهداية : الاست اذ الفاض ل احمد منصور اريد منك تفسير...

كورونا : اليس ما يحدث في العال م عن فيروس كورون ا " وفي...

الماسونية : هل سبق و بحثت أو تساءل ت حضرتك عن الماس ونية ...

كازينوهات الديسكو: كيف التعا مل مع من يريد ان يفتح محل خمور او...

الى الشيخ أحمد درامى: إلى الأست اذ د. أحمد صبحي منصور : حول ردك على...

المصائب والعقوبات: ثمّة سؤال: في معرض إجابة لك عن سؤال مؤخرً ا، ...

القصص القرآني : لماذا برأيك تم تضمين هذا الجان ب التار يخي ...

more