الخميس ٠٤ - أغسطس - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
المقصود هم الرسخون فى العلم القرآنى فى كل زمان بعد نزول القرآن ، وهم الذين يكتشفون عجائبه . وايضا علماء أهل الكتاب الذين آمنوا بالقرآن ، وذكرهم رب العزة جل وعلا فى خطاب للكفار العرب فقال : (وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الأَوَّلِينَ (196) أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ (197) الشعراء ) ( وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلاً (106) قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً (107) وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً (108) وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً (109) الاسراء )
ولأن القرآن الكريم ( كتاب ) سماوى فيمكن أن نقول أن المقصود هنا هم علماء أهل الكتاب ، أى (أهل القرآن ) و ( أهل الكتاب ) الذى اُنزل من قبل .
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5365 |
| اجمالي القراءات | : | 72,956,810 |
| تعليقات له | : | 5,532 |
| تعليقات عليه | : | 14,951 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الجوارى: الجوا رى فى الآية 32 من سورة الشور ى تعنى...
وحدة الفاعل : عندي مشكلة فى الجبر ية ووحدة الفاع ل . عندي ...
ادفع: ( ادفع ) التى جاءت فى القرآ ن هل تعنى دفع المال...
حق ذوى القربى: أريد أن استخر ج صدقة جارية لي فى حياتى وسبق أن...
عرش الرحمن: (ال ه الرحم ن الرحي م)(ويح مل عرش ربك...
سؤالان : السؤ ال الأول : ما معنى ( مثقال ذرة...
الدروس الخصوصية : الدرو س الخصو صية هل هى حرام أم حلال ؟...
شذوذ النساء والرجال: ورد فى كتابك م (القر ن وكفى ) حكم اللات ى ...
حدالردة والتفريق: قرأت لك كتاب ( حد الردة ) ورايت ك فيه تستعم ل ...
الحيض من تاتى : السلا م عليكم الدكت ور الطيب شكرا على هذا...
اللذان أضلانا : بعد اذنك كنت عاوزه اعرف المقص ود باللذ ين ...
طاعة الرسول : يقول الله سبحان ه " وَمَا أَرْس َلْنَ ا مِن...
الارث المنقطع .!!: أسأل بموضو ع الارث المنق طع ، بمعنى انه اذا...
مسألة ميراث: والدي كتب لاختي قطعة ارض مقابل تنازل ها في...
الشفعة: هل يدخل تشريع الفقه اء للشفع ة ضمن...
more
دعوة للتبرع