تكفير غفران
السبت ٠٢ - مايو - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما هو الفرق بين الغفران وتكفير الذنب والوفاة مع الابرار فى الآية الكريمة : ( فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ (193) آل عمران )
آحمد صبحي منصور
:
هى بمعنى واحد ، والعطف بالواو هو للبيان والتوضيح . الغفران هو تكفير الذنوب ، لأن ( كفر ) و ( غفر ) بمعنى ( غطى ) . والتكفير للذنوب وغفرانها تعنى توفية العمل ليكون الفرد مع الابرار .
الآية الكريمة دليل على أن العطف بالواو فى القرآن الكريم يفيد البيان والتوضيح .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- ق 3 ف 4 : تكفير الشريعة المسعرية للمنظمات الحقوقية الغربية
- وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ
- فرية جسر جهنم ودحضها من كتاب الله تعالى
- لا يجوز تكفير الآخرين
- تكفير نجيب محفوظ فى حصة العربى
- نبذة عن السلفية لكل باحث عن الحقيقة
- الداعشيون القدامى
- كذلك كنتم من قبل
- هل أصبح المسلمون معاول هدم في يد الشيطان ؟
- تكفير ابراهيم عيسى
- تكفير القائل بدوران الأرض
اجمالي القراءات
8141
التعليقات
(1)
سبحان الله
السلام عليكم ، (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنْ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً (137))
أعتقد أن الواو في الآية السابقة : (لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً (137)) فكلا من الفعلين ليغفر ، ويهديهم منفيا والواو للبيان والتوضيح .. والله أعلم
دمتم بخير
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5327 |
| اجمالي القراءات | : | 65,924,461 |
| تعليقات له | : | 5,522 |
| تعليقات عليه | : | 14,921 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
حلائل ابنائكم : ما معنى قوله تعالى ( وحلائ ل ابناء كم الذين...
قفز للدور العاشر: السل ام عليكم ورحمة الله وبركا ته. يقول...
أسماء الصحابة : مقالك م عن القرا مطة وآل سعود روعة خالصة ....
الأنيياء 42 : 43: أريد أن أفهم قوله تعالى ( قُلْ مَن...
سؤالان: السؤا ل الأول : ماذا تعنى ( بغير عمد ترونه ا )...
بحر / بحار: السؤا ل : فى القرآ ن الكري م كلمة ( البحر ) . هل...
الصدقة لشارب الخمر: هل تجوز الصدا قة لشارب الخمر ، علما ان نيتى هى...
خرافة الاجماع: السني ون استدل وا بالإج ماع وهو قوله...
اقتلوا انفسكم : هل ممكن شرح الاية 54و55و56 من سورة البقر ة في ما...
مسألة ميراث: توفيت زوجة وتركت زوج واخوا ن شقيقا ن وليس...
سؤالان : سؤالا ن مرتبط ان : الأو ل :ما رأيك فى حديث (...
( أعدّ ) ( إعتدّ ): هل هناك فرق بين ( أعدّ و إعتد ) فى القرآ ن ...
نعم زواجك صحيح : الاسا تذة الافا ضل... اطمع في فتوى شخصية...
معنى الموت: اكتب اليك سيدي وانا عيناي تذرف الدمو ع لموت...
اللوترى ليس قمارا : تذاك ر اللوت رى تباع فى كل مكان هنا فى...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
( ج1 ) محاكمة الشيخ محمد متولي الشعراوى في جريدة الدستور
الشيخ سيد طنطاوى كان المرجعية لجهاز أمن الدولة الذى اتهمنى بازدراء الدين
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)