لو تقرأ سياق الآية لعرفت السبب فى نزولها ، وهو أنهم كانوا إذا رأوا تجارة أو لهوا إنفضوا اليها وتركوا الرسول قائما  يخطب للجمعة أو يصلى الجمعة : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9) فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10) وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ اللَّهْوِ وَمِنْ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11)   ) الجمعة ).

أما عن القيلولة وقت الظهر فليس كل الناس ينام وقت الظهر ، وبعضهم يخلو بنفسه ، وبعضهم يأخذ وقت راحة من العمل وتناول الغذاء . وفى وقت الراحة يوجد من الناس من يتعيش فى البيع والشراء . ومعروف أن الأجازات مثلا هى مناسبات الشراء والتسوق .

وبالمناسبة فالآية الكريمة لا تستوجب أن يكون يوم الجمعة أجازة كما نفعل ، بل هو يوم لطلب الرزق . وعموما فالاجازات تدخل فى المباخات مثل طلب الرزق الحلال .