البقرة 249

السبت ١٥ - أغسطس - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
سؤالي. في الايه 249 من سورة البقرة ( إلا من اغترف غرفة بيدة ).هل معناها هو السماح بالشرب من النهر ولكن قليلا.ام غير مسموح بالشرب نهائيآ.
آحمد صبحي منصور :

1 ـ قال جل وعلا : ( فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنْ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ )   البقرة (249)   

2 ـ المسموح هو الشرب من النهر مرة واحدة بالاغتراف بيد واحده ، أي أقل القليل من الشرب للبقاء حيا . وهنا الاختبار والابتلاء. الذين نجحوا فيه هم الذين صمدوا وانتصروا مع انهم كانوا قلة. 

الأكثرية الذين لم يستطيعوا التحكم في أنفسهم نكصوا وتراجعوا قائلين أنه لا طاقة لهم بجالوت وجنوده.

3 ـ  الدرس المستفاد هنا هو أن تتحكم في نفسك بأن تنهى النفس عن الهوى . إذا تحكمت فيك نفسك أضاعتك .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4670
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   مصطفى اسماعيل حماد     في   الأحد ١٦ - أغسطس - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[92764]

ملاحظة


الذين قالوا لاطاقة لنااليوم بجالوت وجنوده لم يكونوا من الذين شربوامن الماء ونكصوا على أعقابهم بل كانوا من الذين نجحوا فى الإختبار ،كانوا من الذين آمنوا معه وجاوزواالنهر أما من ثبت معه فهم الذين كانوا يظنون أنهم ملاقوا الله.

2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الإثنين ١٧ - أغسطس - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[92766]

شكرا أخى الحبيب د مصطفى على هذا التصحيح ، أكرمك الله جل وعلا ،


1 ـ قال جل وعلا : (  فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنْ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) ). الفيصل هنا هو قوله جل وعلا : ( فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ  ). 

2 ـ غبت عنا فافتقدناك . حفظكم الله جل وعلا وأثابكم خيرا. 

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 72,154,812
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,951
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سؤالان : السؤا ل الأول : هنا ما يسمى بمحكم ة النقض...

الغلام المقتول : في سورة الكهف ورد قوله تعالى حكاية عن قصة من...

خير أًمّة : الآية كنتم خير أمة لا تعني محمد لان محمد ص هو...

معنى الرجم: بمطال عتي في القرا ن الكري م للكلم ة رجم...

طلب للنشر: السلا م عليكم و رحمة الله، أود من خلال هذه...

سؤالان : السؤا ل الأول : هل هناك فرق بين الصفح فى آية...

رضيع مصاب بنزيف : طفل رضيع خرج بولاد ه مبكره عمره 30 شهر لديه...

اسلام الأكراد: تاريخ يا/وا ا من الكور د ، هل بحثت بعمق...

نظرية التطور: يقول بعض الناس إن نظرية التطو ر جاءت فى...

الصلاة وذكر الرحمن : بعض الأوق ات فی التشه د فی الصلا ة ...

سؤالان : السؤا ل الأول نحن نحتقر الكلب ، ونقول انه...

المكى والمدنى القرآن: رسالة أولى : سؤال لحضرت ك ولا مانع من نشره في...

ما أروع المحن .!: دكتور احمد السلا م عليكم رحمة الله بركات ة ...

سرابيل: ما معنى سرابي ل فى سورةا لنحل آية 81 ؟ ...

عن الفرس والروم: يقول ان العلم انيين فى ايران وغيره ا يرون...

more