تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: تعليق من CHATGPT على المقال المتواضع. | تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | خبر: أكبر رئيس في العالم سناً يسعى لولاية ثامنة: 43 عاماً في الحكم... والهدف: البقاء حتى المئة! | خبر: دراسة: رعاية الأحفاد تحمي كبار السن من الخرف | خبر: زعيم الطائفة الدرزية: المفاوضات مع دمشق لم تفض إلى نتائج وفرض علينا بيان مذل وضغط من دول خارجية | خبر: قطر تقدم 4.8 مليارات دولار للدول الأقل نموا | خبر: الجمعيات الإسلامية في بوركينا فاسو تدعو لمكافحة خطاب الكراهية والإرهاب | خبر: 4 دول عربية في مرمى رسوم ترامب الجمركية؟.. وما حجم صادراتها إلى الولايات المتحدة | خبر: ماكرون يمنح سيدة مصرية أرفع الأوسمة الفرنسية | خبر: زامبيا تدعو مواطنيها غير النظاميين بأميركا للعودة الطوعية | خبر: قوارب الموت الخيار الوحيد لذوي الأمراض المستعصية في ليبيا | خبر: موسم الحرائق في مصر... من الفاعل الحقيقي؟ | خبر: حبس انفرادي بلا زيارة خمس سنوات يدفع متهم لمحاولة الانتحار علنًا | خبر: المطبلون وقعوا فى بعض أزمات داخلية وخلافات مع السعودية.. لماذا انقلب إبراهيم عيسى على السيسي؟ | خبر: نظام اللجوء العالمي ينهار.. فما البديل الأفضل؟ | خبر: اكتشاف مدينة أثرية متكاملة جنوبي مصر | خبر: نيوزويك: ترامب يفرض قيودا صارمة على تأشيرات دول أفريقية |
قابيل وهابيل

الثلاثاء ١٤ - أكتوبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
دكتور أحمد صبحي منصور, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته;سيدي الكريم جزاك الله خيرا عندي سؤال للحوار سأطرحه على حضرتكم وأتمنى أن أجد له حلا أو جوابا بصراحة هذا الموضوع شاغل بالي منذ سنين طويلة , يقول الله عز وجل;وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31) مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32) صدق الله العظيم , لقد أمر الله سبحانه رسوله الكريم محمد عليه الصلاة والسلام أن يتلو عليهم خبر هذين النموذجين من نماذج البشرية بالحق,وكما هو معلوم قصة قابيل وهابيل هي قصة البشر بين الطاعة والمعصية، وقد جعلها الله عز وجل درساً بليغاً للإنسان من سنين طويلة,سؤالي :هل فعلا قابيل هو الذي قتل أخوه هابيل كما نشرها اليهود في ثقافتهم؛ ومَرَّرُوها إلى ثقافة المسلمين؟؟ لمذا لا يكون إسرائيل هو القاتل علما بأن إسرائيل ليس نبياً!! والدليل هو أن النبي لا يحق له فعل التحريم لشيء أبداً لا على نفسه ولا على غيره لأنه مأمور بإتباع ما أنزل الله عليه،قال تعالى : ﴿كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِـلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُواْ بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿93﴾﴾ سورة آل عمران--ومن القرآن نفهم ان جميع الرسل عليهم السلام الذين ارسلوا الى بني اسرائيل, لم يكونوا من بني اسرائيل! ولذلك رفضوا تقريبا جميعهم وعصوهم لانهم ارادوا نبيا منهم! وشكرا جزيلا دكتور
آحمد صبحي منصور :

1 ــ يعقوب هو اسرائيل ،وقد انجب يعقوب ( إسرائيل ) 12 ولدا كان منهم يوسف عليه السلام ، وجاءوا مع أبيهم الى مصر كما جاء فى قصة وسورة يوسف ، ثم تكاثروا فيها وصاروا 12 قبيلة ، وتعرضوا لعسف الفرعون فخرجوا من مصر بقيادة موسى وهارون . وتناسلت الأنبياء من ذرية إسرائيل أو يعقوب ، وكان آخرهم زكريا ثم يحيى ثم فى النهاية : المسيح ، عليهم السلام .

ونحن لنا مشكلة مع إسم إسرائيل بسبب دولة إسرائيل ، وفى العصر العباسى كان عاديا إطلاق إسم اسرائيل ، وهناك كاتب مشهور وصاحب منصب إسمه أحمد بن اسرائيل . ولقد قرأت أن معنى ( إسرائيل ) هو ( عبد الله ) ، والله جل وعلا قال عن الأنبياء المذكورين فى سورة مريم : (  أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً (58)   ) فآباء الأنبياء : آدم ونوح وابراهيم ويعقوب أو إسرائيل .

وفى موضوع تحريم يعقوب أو إسرائيل بعض الطعام على نفسه والمذكور فى قوله جل وعلا : ( كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلاًّ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (93) )آل عمران ) فوجهة نظرى الآتى : أنه لم يرد هنا لوم للنبى يعقوب ، وقد جىء بإسمه ( إسرائيل ) لأن الخطاب والتحدى هو لبنى إسرائيل . وطالما لا يرد فى السياق لوم على يعقوب لأنه حرّم بعض الطعام على نفسه فالمفهوم أنه فعل ذلك تقربا لله جل وعلا وليس إعتداءا على حق الله جل وعلا فى التشريع ، وكان هذا قبل نزول التوراة بتفصيلات التحريم . وهذا يختلف عن موقف خاتم النبيين ، وقد نزل القرآن بتفصيلات المحرمات فى القرآن ، فقام بتحريم بعض الطعام يبتغى مرضاة أزواجه فجاءه اللوم : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (1) التحريم )   .

2 ــ بالنسبة لقابيل وهابيل : فالقصص القرآنى لا يهتم كثيرا بذكر أسماء الشخصيات فى القصة ، ولا بتاريخها وزمنها ومكانها . المهم العبرة . المهم هنا أن الحقد دفع أخا لقتل شقيقه . وكانت أول جريمة قتل فى تاريخ البشر . ولا تزال تتكرر ، دون أن يتعظ أحد .

 كلنا مرشح أن يكون القاتل أو المقتول ، فليس مهما إسم القاتل أو إسم المقتول .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 11050
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الأربعاء ١٥ - أكتوبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76236]

ما الميثاق الغليظ


السلام عليكم  ما الميثاق الغليظ في هذه الآية : (وَإِذْ أَخَذْنَا مِنْ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقاً غَلِيظاً (7) لِيَسْأَلَا الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً أَلِيماً (8)الأحزاب 



ودائما صدق الله العظيم 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5233
اجمالي القراءات : 62,102,342
تعليقات له : 5,496
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


خمسة أسئلة : رسال ة من أخى الحبي ب استاذ أمين رفعت : ( أخي...

كل مرصد ..!: بادئ ذي بدء, اود ان احي حضرتك م و اشكرك م على...

شهد وشهداء : عليكم السلا م تحية حب وتقدي ر الى الاست اذ ...

هنيئا لكم بالحسين .!: لطالم ا كنتم المصر يين مطايا لبني امية وبني...

السيسى رئيسا: لقد نشرتم حضرتك م مقالا تشكرو ن فيه السيس ي ...

( أخرجنا نعمل ): يقول الله سبحان ه وتعال ى عن عذاب أهل النار : (...

عن ابى لهب : ثمة مقولة لــ (عمرو بن عبيد المعت زلي) يقول:...

مذابح باسم الجهاد: استاذ نا الفاض ل د. أحمد صبحي منصور لقد...

هذه وصية لاغية : ماحكم الشرع بوصية لم يشهد عليها ، سوى انه ذكر...

هل هى نصف الرجل: ماذا تقول فيما جاء فى القرآ ن من أن المرأ ة ...

يستنكف إستنكافا : ما معنى يستنك ف فى سورة النسا ء ( 172 : 173 )...

الزنا والزواج : سلام الله عليكم أستاذ نا الفاض ل قرات في بعض...

ايرانشهر: • ما رای ;کم فی موضوع "ای رانشه ر"؟ ...

عظمة العربية: قلتم "يكفى فى عظمة ( اللغة العرب ية ) أن الله جل...

الرزق الحرام: من المعل وم ان الرزق مكتوب سلفا لكل انسان...

more