شهداء على الناس
الأربعاء ١٦ - أبريل - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
لمادا تقولون اننا لسنا من واجبنا نشر دين الاسلام وما رايكم ان نكون شهداء على الناس اي اذا لم نبلغ الرسالة ؟
آحمد صبحي منصور
:
واجبنا نشر دين الاسلام بين المحمديين أولا ، وهم الذين يزعمون أنهم يؤمنون بالقرآن . بعد أن نفرغ من (أولا) نفكر فى نشره بين غير المحمديين .
والنبوة بالاصطفاء ، فالله جل وعلا هو الذى يصطفى ويختار الأنبياء ، وبعد خاتم الانبياء فلا يزال المجال مفتوحا لمن يريد أن يكون من الشهداء على أقوامهم بتبيليغ الرسالة الخاتمة إستمرار لجهاد خاتم المرسلين .
بإمكان كل فرد مؤمن حقيقة بالقرآن ومستعد للجهاد فى سبيل الله أن يكون من الأشهاد على أقوامهم يوم القيامة إذا أمضى حياته يناضل بنفسه ووقته وماله لينشر الحق القرآنى . ليس مهما إن آمن الناس أو كفروا ، ليس مسئولا عن النتيجة . هو يأخذ أجره بمجرد أن يؤدى عمله . وأعظم درجة بعد الأنبياء يوم القيامة أن تكون من أولئك الأشهاد ، يؤتى بهم يوم الحساب فى المقدمة مع الأنبياء ، ثم بعدهم بقية الناس مؤمنين وكافرين . يقول جل وعلا (وَأَشْرَقَتْ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (69) وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ (70) الزمر )
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- ( لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً )
- نصيحة شيطان .. قصة قصيرة
- قبل المناظرة ضع شروطك على الهواء امام الناس ...
- (( ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ)) لماذا ذكر الناس؟
- شهداء الكشح
- قتلى الإمارات ليسوا شهداء يافاطمة..
- أعضاء جسم الإنسان فى القرآن
- حدود الإلزام في تشريعات الاسلام: (2 ) فى العبادة
- :الصوفية وأكل أموال الناس بالباطل :(النصب على الناس )
- لم تكن مسئولية الأنبياء هداية الناس
- ( إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44) يونس ).
- كونوا ربانيين
- التجنيد الالزامى حرام شرعا فى الدولة الاسلامية
- من تحريف الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر الى الاستبداد والتفرق
- إرادة الله بريئة من قتل الناس ونهب ثروات الشعوب
- ( الحلف ) :خاتمة : تحذير المسلمين من خلط السياسة بالدين
اجمالي القراءات
9501
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5322 |
| اجمالي القراءات | : | 65,602,495 |
| تعليقات له | : | 5,519 |
| تعليقات عليه | : | 14,916 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
وَأَنكِحُوا: لدي سؤال لو تتفضل علي بالاج ابة عنه. هل يوجد...
مسألة ميراث : توفى اخى رحمه الله عليه ( اللهم اسكنه فسيح...
حديث الله جل وعلا: هل الايم ان بحديث الله جل وعلا فى القرآ ن ...
فى مرية من لقائه: ارجو معرفة معني اية 23 من سورة السجد ة ( فلا تكن...
هذا كفر و .. زنا: هل يجوز معاشر ه رجل لامرا ه يحبها بملك...
اللمم: لوسمح ت عندى بضعة اسئلة انا فى علاقة مع...
No Problem: هل يجوز لمن تحته زوجتي ن أن يجامع هما في غرفة...
الزلزال: ما معنى الزلز ال فى القرآ ن ؟ هل هو الزلز ال ...
اهلا بك وسهلا: السلا م عليكم يا استاذ ي العزي ز احمد صبحي...
خمسة أسئلة : الس ؤال الأول : الس ام عليكم .. دكتور...
الزواج المؤقت: السؤا ل من الاست اذ ج . ف .ك تنتش ر الآن فى مصر...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : ما معنى ( خرقوا ) فى آية (...
تحريم الخمر: هل صحيح أن تحريم الخمر في القرآ ن مر بثلاث...
الثقلان: الدكت ور احمد بعد التحي ة والاح ترام اعلم...
الإصر: هل يمكن حل الاخت لاف بين معنى ( إصر ) في قوله جل...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
طنطاوى شيخ الأزهر ( 4 ) شيخ الإرتياب وإمام المرتابين .!
صدق الله العظيم وكذب طنطاوى شيخ الأزهر الأثيم
ضحايا مناهج الازهر الشيطانية ب2 مناهج الازهر الشيطانية .كتاب الأزهر عدو الإسلام الأكبر.
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)