تحية مباركة طيبة وبعد

نعم القول قولك يا أخي .

وقد توصلت سابقا لما وصلت إليه أنت حين كنت أبحث الفارق بين اللمس والمس .

وليس معنى ذلك أن أقول عن نفسي سباقا ، وإنما أردت التأكيد على ما توصلت إليه سيادتك .

وفقك الله يا أخي لخدمة كتابه العظيم ( القرآن الكريم ) .

ودمت بكل خير .

والسلام

قلت في بداية المقالة عن صديقك        (فسرعان ما توجه لعمل يسميه هو الوضوء على حد زعمه)        هو يسميه الوضوء فهل لنا أن نعرف ماذا تسميه أنت               بالتوفيق

هذا اذا دل على شيئ فأنه يدل على انه لله سبيل واحد وليس سبل

اسعدني كثيرا وصولنا لنفس النقطة

ومش مشكلة لو تسابقنا للحق فليتسابق المتسابقون وشكرا لك وتحياتي

 وفقنا الله الى مافيه الخير للجميع

بالنسبة لي كمتبع لكتاب الله لم ارى كلمة وضوء في كتابه ولا اخفي عليك سنين طويلة وانا اعمل هذا العمل ولا ادري ما هو

وانا شخصيا اسميه اختراع فلست مجبور ابدا ان افعل حركات تثليثية وبعدها اقول اني توضأت

مع احترامي لكل مقلد لأجداده قراني كان ام سلفي

بغض النظر عن الأسماء وضوء\إختراع       هل لنا أن نعرف هل تستخدم الماء قبل الصلاة              المقصود بالصلاة هي التي نؤديها و تحتوي القيام و الركوع و السجود                  بالتوفيق         

الاستاذ عمار نجم

يجب علينا ان نفهم اشياء لكي نعلم ما نفعل فما الماء وما الرجس وما الطهارة وبعدها سنكون قد وصلنا لعلم في كتاب الله ولن يستطيع بعدها ان يقول لنا احد توضأ او تلألأ او تجمر

ودائما لا ينجو من احجيات السلف الا المستمسك بالكتاب

الماء اخي الكريم بأختصار بالنسبة لجسم الانسان :من جهة يروي العطش ومن جهة اخرى ينظف الاوساخ العالقة على الجسم ومن جهة اعمق فأنه ينعش النفس ويذهب الخمول

اما ان يقول لي احد انه يطهر فهذا ما لست مستعد قبوله بما اتبعت كتاب ربي

لان النجس ليس اوساخ ولا حيض ولا جرح ولا خروج براز او فضلات انما هو شرك بالله !! فهل ينظف الشرك بالماء ابدا ولو استهلك ماء الارض؟؟؟؟

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

ان كنتم جنبا فأتطهروا يعني تنتظروا ان تذهب منكم حالة الجنابة هذه والجنابة ليست عمل ممارسة جنسية لانك ترى في نفس الاية ( او لامستم النساء ) فهذا واضح شيئ مختلف عن العلاقة الجنسية وقد شرحت الاخت رحمة عبد المولى بشكل تفصيلي موضوع الجنابة واليك الربط

http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=1834

وفي حالة الاتساخ وبكل تلك الحالات يمكنك وضع رائحة عطرة ( تيمم ) لكي لاتزعج المصلين والتيمم لايزيل الاوساخ اذا لانعتقد ان في التيمم سر او سحر

ما يريد الله ان يجعل علينا من حرج وانما ليطهرنا ... اتعلم بما يطهرنا ... ان الصلاة التي لابد منها هي التي ستطهرنا وتتم نعمة الله علينا

والرجس هو كسل وخمول يمكن ان يصيب المؤمن والكافر وحين نزل الله المطر على اصحاب الرسول في الحرب ازال عنهم الرجس

نستنتج خلاصة هامة هي ان لمس القران ليس وضع اليد عليه وانك تستطيع الصلاة اذا لم تكن مريض او بحالة جنب (تعبان نفسيا ) او بحالة سكر...ليس ليتقبل الله ام لا فالصلاة عائدة فوائدها عليك وبتلك الحالات لن تفهم ولن تعي ما تقول

والله الموفق و لك تحياتي

بصراحة لم تجب عن سؤالي بوضوح          فقد تحدثت في الموضوع بشكل عام            إذا سمحت أريد منك جوابا مباشرا           مثلا عندما يؤذن المؤذن لصلاة العشاء            فهل يجب أن تستخدم الماء قبل الصلاة         يعني هل تغسل وجهك و يديك و رجليك و تمسح رأسك بالماء أم لا               نرجو منك الإجابة بوضوح      بالتوفيق

تحية طيبة وبعد

لم أكن قرأت مقال الأستاذة رحمة من قبل .

ولكن لفت نظري أنها بنت أطروحتها على أساس اللمس بمعنى اللمس . وعليه فأنا أتحفظ  على هذه اللأطروحة .

بجعلك للاساسيات فرعيات لا جدوى لنقاشنا

انت ترى اذان وانا لم اتطرء لآذان لايوجد اذان في القران يوجد نداء للصلاة واذا اردت ان تعلم عن الصلاة فقد كتب الاخ مصطفى فهمي مقال رائع عن الصلاة ولك الربط

http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=4317

ياريت تعلق على مقالي ولنا مواضيع قادمة في الاذان وغيره ولكن هل انتهى عندك موضوع اللمس

ومن ثم انا لست بتحقيق ولست بمرشد لك ولا اتبعك ولا تتبعني نناقش هنا ماكان عليه السلف وهل نتبعه ام نتبع ما انزل الله وشكرا

لم افهم قصدك من التحفظ ومنتظر تعليقاتك عسا ان تكون مجدية ولك تحياتي

تحية طيبة وبعد

ما أردت قوله هو : الملامسة تعني التلامس الخارجى ، أما المس فيعني التداخل .

والأستاذة رحمة خلطت ما بين اللفظين وعليه لا قبول لدي بالنسبة للبناء الذي بنت بعد ذلك عليه ، وهذا هو سبب تحفظي .

والسلام

اخي الكريم هناك خطأ فادح قد حصل منك ولم انتبه اليه فقد قلت ان التلامس يعني تلامس خارجي وهذا غلط التلامس يقصد به الممارسة الجنسية (لامستم النساء) هل تظن ان مجرد وضع اليد على المرأة يحتاج ماء وغسل ارجو الاطلاع







وشكرا

طيب نقول نداء الصلاة بدلا من الأذان           و نسألك            عندما ينادى المنادي لصلاة العشاء (قيام و ركوع و سجود)          فهل يجب أن تستخدم الماء قبل الصلاة أم لا           هذا السؤال في صميم موضوع الطهارة كما أفهمها أنا            عدم الرد بشكل مباشر هو  أمر لا مبرر له           بالتوفيق

تحية طيبة وبعد

أود القول عن موضوع الجنابة : لا أختلف معك فيما ذهبت إليه ، ولكن الموضوع يحتاج بعض الإيضا ح، فقد تناولت الموضوع من ناحية مادة لفظ " جن " ، ومما تناولته فيه موضوع الجنب بكل تشكيلاته ، فأرجوا مراجعة ذلك بموضوع تحت عنوان " الخطوة الأولى " على الموقع حتى تعم الفائدة .

دمت أخي سامر بكل خير .

ارجو اعادة قراءة المقال والتفصيلات بتمعن

مقال جميل و مدخل مختلف و فهم مستنير

نعم، فالمطهرون هم من يكونوا طاهرين ذاتيا بتغلغل الطهر فى نفوسهم و لا ينفصل عنهم، أما المتطهرين فهم الذين يحتاجون إلى ما يتطهرون به

لا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108) التوبة

ياريت كل شي بيقرأوه يفهموه المشكلة ان في قلوبنا فقط ان نطعن بالغير

شكرا لك واعاننا الله على الحق

اخي الكريم هناك خطأ فادح قد حصل منك ولم انتبه اليه  فقد قلت ان التلامس يعني تلامس خارجي وهذا غلط التلامس يقصد به الممارسة الجنسية (لامستم النساء) هل تظن ان مجرد وضع اليد على المرأة يحتاج ماء وغسل ارجو الاطلاع

وشكرا

تحية طيبة وبعد

لا أعتقد ولا أجزم مثلما فعلت أنت ، ولكن أعتقد أن رأيي صواب يحتمل الخطا ، ورأيك أنت خطأ يحتمل الصواب

لقد قمت سابقا يأ أخي بعمل دراسة حول الفرق بين المس واللمس - أرجوا منك مراجعتها للإفادة ، وقد اتضح لي أن اللمس يختلف عن المس ، هذا سطحي وذاك داخلي ، أنظر قول المولى عز وجل " ولو نزلنا عليك كتاب في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال اللذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين .7 الأنعام .، واللمس ور بالكلمات الآتية " لمسنا ، لمسوه ، لامستم ، التمسوا " .

فهل هذه الكلمات تدل على علاقة جنسية .

وسأكتفي بهذا القدر .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

شكرا لك وسأتطرأ للموضوع لاحقا

شكرا لملاحطتك القيمة