يقول الله تعالي: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ) (التوبة 34)، فالله تعالي يوجه خطابه للذين آمنوا ليحذرهم من الأفاقين والدجالين والمشعوذين، وللأسف فإن كثيراً منهم قد وقع في المحظور نتيجة لبعدهم عن القرآن الكريم، وليت الأمر يقف عند حد أكل الأموال فقط، بل يصل في بعض الأحيان إلي الإيذاء البدني من قتل إلي هتك أعراض إلي إيلام نفسي ومعنوي...... الخ، وللأسف الشديد فإن التعليم أو سمو البيئة لا يحولوا دون توعية الكثير من الناس، إذ توجد طبقات راقية ذات مراكز مرموقة وعلي قد كبير من التعليم، ومع ذلك نجدهم يقعون فرائس لهؤلاء المرضي والمشعوذين الذين يبتزوهم فيكونون لهم بمثابة رهائن يأتمرون بأوامرهم وينتهون بنواهيهم مهما طلبوا منهم غير مبالين بمغبة ما سيحدث نتيجة لسذاجتهم ولتصرفاتهم الحمقاء..... ، بل إن الأمر يمتد إلي أبعد من ذلك بكثير، فأحياناً نجد تلك الظواهر في دول أوربا المتقدمة وكذلك دول أمريكا تحت مسمي ((العرافين))، حقيقة إن العالم قد خسر كثيراً لبعده عن مفهوم الإسلام الصحيح، فأخذ يتردي هنا وهناك، فمتي سوف يفيق!!!!!

السلام عليكم.

لا أدري إلى أين يتجه المسلمون هل إلى الصراط المستقيم أو إلى سبل الشياطين؟ للأسف لا تخلو صحيفة وطنية أو عالمية من أخبار الدجالين و المشعوذين ومن سلك خطاهم بجهل إلى يوم الدين و كلهم يزعم قدرته الخارقة على مداواة الأمراض المزمنة و الجلدية و الباطنية و غيرها. و القاسم المشترك بين هؤلاء القوم هو زعمهم لحفظهم للقرآن الكريم و لكن لا يقولون فقهنا القرآن بل تكفيهم آية الكرسي و سورة الجن و القليل من آلم و حم و طس ليحلوا مكان أطباء أفنوا سنوات من أعمارهم لتحصيل العلم و مداواة الناس. لقد قلتها من قبل و أعيدها ثانية إن ظاهرة الذهاب إلى الكذابين سببها مشايخنا الكرام حيث شجعوا جريمة هجر القرآن و جعلوه أداة رقية شرعية و غير شرعية. اتقوا الله تعالى يا علماء الإسلام في أمة الإسلام. بالمناسبة و بعيدا عن الجدية قليلا لدي علاج فعال لطرد الجان و هو أن كل إنسان لبسه جن عليه أن يبقى ثلاثين يوما صامتا و عندها سيمل الجن و يغادر جسد الإنسان ههههههههه...... والسلام ختام

الرقية الشرعية الى اين



انتشرت في الاونه الاخيرة ظاهرة الرقاه الشرعيين في جميع انحاء الوطن العربي من الخليج الى المحيط.

ومنهم من يضع القوانين لنفسه ومنهم من يستشير العلماء الافاضل الذين يبادرون الى النصح لهم واعطاءهم تعليمات مفادها.

1. ان يكون من القران والسنة

2. ان تكون بلغة العربية وليس بلغة غير مفهومة

3. ان الايمان بالرقيه لا تنفع بذاتها بل باللجوء الى الله سبحانه وتعالى.

4. ان تكون خالية من اي مظاهر شركية .

ويقولون عنها لاباس بها ولا اكثر من ذلك ولكن الحقيقة التي جعلتنا نفتح هذا الملف الشائك هو مانسمعه ونراه من عجائب وغرائب تروى باسم الدين.

واليكم هذة القصة راقي شرعي من الكويت وقد تكلمت عنه الفضائيات وعن هذة القصة بالذات.

وهو لا يتقاضى اجر عن قراءة الرقية لا تستغربوا بل انه يوزع ماء زمزم والزيت مقروء علية الرقية الشرعية مجانا والدخول على العيادة الخاصة به مجانا

واليكم القصة كما يرويها هو



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فكما عودناكم أن نقدم كل جديد وعجيب من ابحر الرقية الشرعية الواسعة ورحابها الطيبة نقدم لكم اليوم مأساة اخرى وكرب عظيم المَ بأسرة كبيرة تتكون من ام وخمسة من البنات دمرهن الاشرار من بني الانسان ومن بني الشيطان. هذة الاسرة كلها تعاني معاناة شديدة حيث ان اصغر البنات لا تتجاوز الثامنة والاخرى تبلغ من العمر الثالثة عشر والاخريات يعملن في مجال التعليم وهن كبار في السن. هذة الاسرة محافظة وفي بيت دين ولا نزكي احد منهن على الله. قد اصيبو بما تصاب به النفس البشرية حيث انه اذا بدأنا قراءة الرقية عليهن تصيح منهن من تصيح وتبكي من تبكي وتنصرع منهن من تنصرع وحتى الصغرى من بينهن كان يغمى عليها وأما الوسطى والتي تبلغ الثالثة عشر من العمر فقد كانت اشدهن عناء عند القراءة. وقد حصل انهن تعالجن عندنا لمدة ثلاثة ايام ثم سافرن الى المدينة التي يسكنوا فيها واعطيت لهن الخلطة العلاجية وغابوا تقريبا اسبوعين ورجعوا مرة اخرى لكن الذي حصل خلال فترة استخدام الخلطة شيء عجيب وقد لايصدقه العقل البشري. حيث ان الفتاة الصغرى خرج منها شعر وظافر واما الوسطى فقد خرج منها ما تقشعر له الابدان وتذرف له الدموع وهو مايبكي حقا. لقد خرج من فرجها واقول من فرجها وهي بنت بكر ولاتزال بكر حتى الان بعد خروج ماسأشرحه هنا. قد خرج منها اكياس من النايلون مربوطة بخيوط ومعقدة بعقد وخرج من فرجها حبل طويل مجدول مثل حدايل الشعر ومربط بخيوط وعقد في جميع اطرافه. طول هذا الحبل متر كامل وبعد اسبوع اخر من استخدام الخلطة التي استخدمها الاى الان خلال 15 عاما مايقارب ثلاثون الف شخص على مر هذة الاعوام حيث ان هذة الخلطة مأخوذة من كتاب الله ومن السنة النبوية المطهرة والتي لم تضر احد فعندما استمرت في استعمالها خرج منها اربعة من هذة الحبال الطويلة والقصير والتي اوضحها من خلال الصور المبينة في هذا الموضوع ومما يدل على ان هذة الاسرة منكوبة ومدمرة بسبب هؤلاء الذين لا يخافون الله ولا يتقونه. فما الجرم الذي اقترفوه كي يعاقبوا بهذا العقاب فأسأل الله بأسمائه الحسنى ان يشفيهم شفاء عاجل انه سميع مجيب وان يشفي كل مرضى المسلمين ويرد كيد الظالمين انه سميع مجيب











عيادة يرتادها المرضى ... وصيدلية

كيف تحولت الرقية الشرعية إلى نشاط مؤسسي متكامل ؟!



أستطاع الشيخ… أن يحوَل ممارسة الرقية الشرعية إلى عمل مؤسسي منظم يشرف عليه بنفسه ، بعد أن ظل يمارس الرقية والعلاج بالقرآن الكريم منذ أكثر من عشرين عاماً أكسبته خبرة طويلة في التعاطي مع الحالات المصابة بالعين أو السحر أو المس وغيرها .

يقول الشيخ عرب ، إن الفضل الأول والأخير في كل ما نقوم به لله سبحانه الذي أخبر أنه أنزل القرآن شفاء للمؤمنين ، ولا يمكن أن تكون الرقية شافية ونافعة إلا بتوافر النبة الصالحة سواء من الراقي أو المريض .

ويستقبل في عيادته نحو 300 مريض أسبوعياً من الرجال والنساء ، حيث يخصص أيام السبت والأحد والأثنين للنساء ويوم الثلاثاء للرجال ، ويتم إستقبال تلك الحالات بناءً على موعد مسبق نظراً لكثافة الإقبال على عيادته من جانب المرضى ، خصوصاً وأن الدخول مجاناً .

وأستفاد من خبرته الطويلة تحضير مجموعة من الخلطات المختلفة يتم وصفها للمرضى حسب حالاتهم ، وتتكون الخلطة غالباً من العسل والحبة السوداء ، ويقول " خلطاتنا متنوعة ولكل حالة وصفة وتركيبة تناسبها لعمل التأثير المطلوب"

كما دأب على توزيع ماء زمزم وزيت مقروء عليه مجاناً لجميع المرضى طوال مدة إنخراطه في هذا العمل منذ 20 عاماً .

ونجح الشيخ الذي يمتلك صيدلية تحوي العديد من

أستطاع الشيخ… أن يحوَل ممارسة الرقية الشرعية إلى عمل مؤسسي منظم يشرف عليه بنفسه ، بعد أن ظل يمارس الرقية والعلاج بالقرآن الكريم منذ أكثر من عشرين عاماً أكسبته خبرة طويلة في التعاطي مع الحالات المصابة بالعين أو السحر أو المس وغيرها .

يقول الشيخ عرب ، إن الفضل الأول والأخير في كل ما نقوم به لله سبحانه الذي أخبر أنه أنزل القرآن شفاء للمؤمنين ، ولا يمكن أن تكون الرقية شافية ونافعة إلا بتوافر النبة الصالحة سواء من الراقي أو المريض .

ويستقبل في عيادته نحو 300 مريض أسبوعياً من الرجال والنساء ، حيث يخصص أيام السبت والأحد والأثنين للنساء ويوم الثلاثاء للرجال ، ويتم إستقبال تلك الحالات بناءً على موعد مسبق نظراً لكثافة الإقبال على عيادته من جانب المرضى ، خصوصاً وأن الدخول مجاناً .

وأستفاد من خبرته الطويلة تحضير مجموعة من الخلطات المختلفة يتم وصفها للمرضى حسب حالاتهم ، وتتكون الخلطة غالباً من العسل والحبة السوداء ، ويقول " خلطاتنا متنوعة ولكل حالة وصفة وتركيبة تناسبها لعمل التأثير المطلوب"

كما دأب على توزيع ماء زمزم وزيت مقروء عليه مجاناً لجميع المرضى طوال مدة إنخراطه في هذا العمل منذ 20 عاماً .

ونجح الشيخ الذي يمتلك صيدلية تحوي العديد من العلاجات ، لعلاج أمراض جلدية مختلفة كالصدفية والبهاق والإكزيما ، إضافة الى علاج أمراض مزمنة كالسكري وإرتفاع ضغط الدم ، فضلاً عن علاج مئات الحالات المصابة بالعقم رجالاً ونساءً على حد قوله ، مضيفاً أن " هناك الكثير من الحالات عجز الأطباء عن علاجها وأستطعت بفضل الله إيجاد العلاج الشافي لها



السؤال الان يزور عيادته 300 مريض اسبوعيا من الرجال والنساء حيث يخصص ايام السبت ولاحد ولاثنين للنساء والثلاثاء فقط للرجال ولاحظوا ان معظم المرضى هم نساء وان برنامجه لسنه كامله يقسمه بين الكويت والسعودية هذا امر عجيب غريب.

وخطر ببالي عدة اسئلة

1. ان كان يستقبل في عيادته نحو 300 مريض في اسبوع والاسبوع حسب البرنامج الخاص به اربع ايام اي انه يعالج 75 شخص بالرقيه الشرعية في اليوم الواحد فكيف يجد عنده الوقت الكافي القراءه الرقية الشرعية عليهم اذ انه يحتاج الى مايقل عن ساعة كاملة لقراءة الرقية على شخص واحد دون نكرار اذ انه لو كرر قراءة الرقية اكثر من مرة قإنه يحتاج الى وقت اكثر من ساعة.

2. لاحظوا انه يقول ان الدخول مجاني وانه لا يتقاض على الرقية نقود انه يوزع ماء زمزم وزيت مقروء عليه مجانا ولكن اذا لاحظتم انه لديه صيدلية وانه اصبح خبيرا في الاعشاب وان لديه خلطات كثيرة ومتنوعه ويعالج تقريبا من جميع الامراض وانه يعالج من جيمع الامراض وانه عالج امراض مستعصيه لم ينجح في علاجها الاطباء.

وهنا بطل العجب

انه يستغل كملة مجانا حتى يروج للصيدلية ويروج للاعشاب وخلطاته السحرية التي هي ليست مجانا

وانه بقدرة قادر اصبح خبير بالاعشاب بدون دراسة او علم

ولهذا فهو يستخف عقولنا ويروج لهذه الحادثة "قصة الفتاة ذات الثلاثة عشر عاما "

ولو بحثنا في قصة الفتاة لوجدناها قصة ملفقة هو مشترك بها والفتاة وامها واخواتها





ايها المسلمون لا تجعلوا هذا الشخص وامثاله باستغلال هذا الدين باسم الرقية الشرعية.

ونحن باذن الله سوف نفتح هذا الملف الشائك لكي نوعي الناس لسلامة عقيدتنا وسلامة عقولنا.

منقول عن جريده البركه www.elbarakeh.com

http://elbarakeh.com/WebForm1.aspx

هنيئا لكم



ذكرت احدى الشبكات الاخبارية الفلسطينية الشهيرة عن ابو حازم واسمه رفيق ابوحسن من الخليل في العقد الثالث من عمره

انه يعالج من جميع الامراض المستعصية وعمل عمليات جراحية بوسطة الجن وكل عملية لا تستغرق خمس دقائق

وتقول الشبكة

معلمون، ومحامون، ومدراء شركات،ومدارس، واساتذة جامعيون ، وحتى وزراء، واطباء ..هم رواده...ممن يئسوا من الشفاء بعد ان استسلموا للمرض الذي عكر حياتهم، وحياة اسرهم معهم.



ابو حازم.. شاب لم يتجاوز العقد الثالث من العمر وسيم ، تقي، نقي، متوسط الحال.. هاديء.. ورصين تحسبه من صمته البليغ لايتقن فن الكلام، لكنه عندما يتحدث فان كلامه يلامس القلوب والعقول ، لطيبته ونقاء سريرته.

وتقول الشبكة

عالج الاف الحالات فيما فشلت العشرات وهو فشل يعود كما يقول ابو حازم الى عدم يقين المتلقي للعلاج، وتسلل الشك الى قلبه وهو امر يشكل عقبة امام نجاح العلاج.



وتقول الشبكة

ليس مشعوذا ولا ساحرا بل تقيا مؤمنا ورعا، سخر نفسه لخدمة المرضى من زواره الذين يطرقون باب بيته المتواضع الكائن في المنطقة الصناعية بوداي السمن بمدينة الخليل، صباح مساء وبالمئات ينشدون لمسة بيد تشفي من مرض استبد بهم حتى استسلموا له



واذكر في حياتي العملية انه كل فترة تخرج لنا شخصية من هذا النوع والغريب ان الناس يصدقون وبهرعون كل قد حمل همومة واحزانه وينتظر من شخص تظهر له الكرامات والمعجزات لكي يريحة من كل همومة واحزانه

ولهذا الناس يصدقون ويحملون اموالهم معهم وبعد فتره تجد الامر ينتهي بدون اي شيئ وان الامر كله سراب



وتضيف الشبكه الاخبارية قولها عن ابو حازم



خمس دقائق مدة العملية:



ولم تتجاوز عمليات ابو حازم الخمس دقائق بعد ان يجلس مريضه على اريكة مريحة ثم يغطيه بشرشف او حرام ثم يبدأ لمس الجزء المصاب ويتلوا عليه القران .



دماء تسيل وصرخات تدوي:



ما ان يبدأ العلاج حتى يبدأ صراخ المرضى من شدة الالم وهو الم محتمل حسب المرضى، حيث تتواصل العملية لمدة خمس دقائق تنزل في نهايتها دماء تلاحظ بالعين المجردة يقوم بمسحها بمحارم دون تعقيم، وما ان تنتهي العملية حتى يعود المريض فورا لممارسة حياته كالمعتاد دون ان تبقى لديه اية اثار للاعراض التي اعاقت حركته وعكرت حياته.

اوقات الزيارة:



يقول ابو حازم ان زواره من الجان يأتون اليه كضيوف في جلسات استشارة في العلم وقراءة القران للعلاج، ونشأ بينه وبينهم لغة تقوم على ذكر بعض ايات القران رفض الافصاح عنها باعتبارها "اسرار" لا يجوز له البوح بها وهي ايات من الذكر الحكيم يتلوها عندما يريد الاتصال بالجان حيث يقوم اطباء من الجان بتفريغ الالم من الجسد.



وقال ابو حازم ان الاوقات المستحبة له للعلاج هي اوقات الفراغ وقال ان ضيوفه ينعزلون عنه اذا ما ذكر احد من الجالسين معه ما يغضب الله .



وبسؤالنا لماذا ورث هذه الكرامة عن جده ولم يرثها عن والده قال ان الابن لا يورث بل الحفيد هو الذي يرث الجد.

بدون اشعة:



ويقول ابو حازم انه يحدد نوع المرض بدون صورة اشعة ولا صور مغناطيسية وان مرضاه يتفأجؤن عندما يبوح اليهم بحقيقة المرض الذي يعانون منه حيث يقولون له بان صورة الاشعة الاطباء قالوا لهم ذلك تماما .



الاطباء يتذمرون منه ويحرضون عليه الوزارة:



وقال ابو حازم انه تعرض في بعض الاحيان للملاحقة من قبل وزارة الصحة التي تلقت شكاوى من اطباء وان الوزارة ارسلت اليه بعض عناصر الامن لاعتقاله بيد انهم تراجعوا عن ذلك عندما تاكدوا من صحة وسلامة وطهارة عمله حيث عالج بعض قادة الامن وبعض الاطباء الذين اشتكوا عليه حتى اوقفوا عنه الملاحقة.



وهذا الكلام على ذمة الشبكة الاخبارية المشهورة حيث انها تدعي ان مراسلها تحدث الى بعض المرضى ومنهم مدير مدرسة ومدير عام في احدى الوزارات



ومن وصايا ابو حازم



ويوصي ابو حازم مرضاه بعدم ممارسة الجنس لمدة 20 يوما بعد العملية وان لا يلامس الجرح الذي ظهر بعد العملية الماء لمدة يومين والا يعود لممارسة حياته الطبيعية الا بعد مرور 20 يوما حيث ان تغيرات طرأت في الجسم وهي تماما مثل العمليات الجراحية .



فهنيئا لكم

اغلقوا العيادات الطبية والصيدليات واغلقوا المستشفيات

فابو حازم يشفي مرضاكم

ولكن عليكم الانتظار قليلا حتى يرجع من فترة النقاهه التي يمضيها في المعتقل في الخليل

حيث انه حدثت بعض المشاكل البسيطة اذ انه لم يشف احد بعد على يديه

وسبب بعض المشكلات البسيطه للبعض حيث حدث خطأ بسيط جدا لاحد الاشخاص بان سبب له الشلل كامل

والبحث جار عن الاطباء الجن لتحميلهم السؤولية

ملاحظه

وفي اليوم التالي اضافت الوكاله هذه الفقره

راي الدين:



وتوجهت الشبكه الاخباريه الى فضيلة الشيخ تيسير التميمي قاضي القضاة الذي قال: ان العلاج بالقران يكون بقراءته بنية الشفاء اما ان يتخذ العلاج بواسطة الجان بادعاء العلاج فهذا يندرج في اطار الخرافة والشعوذة الهدف منه الاستيلاء على اموال الناس بغير حق داعيا المرضى الى التوجه للاطباء فقط.



من جهته قال الشيخ حسام الدين عفانة انه لا يجوز الاستعانة بالجن في الطب والعلاج ولا في اجراء العمليات الجراحية .



منقول عن جريدة البركة

http://elbarakeh.com/WebForm1.aspx