سكارى ..!!

الثلاثاء ١٥ - مايو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
لقد شاهدت حلقتك ليس في الإسلام حجاب ونقاب، وأنا حالياً لست مؤمناً و لكنني ابحث في الدين ، لكن الذي تقوم به أليس أيضا مجادلة في القرأن، فمثلاً يمكن القول إن الخمر ليس حراماً في القرأن ويمكن إثبات ذلك لأن هناك اية واضحة الدلالة لا تحرم الخمر بل تجيز شربه وإلا ما معنى اية لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى. اتمنى أن تجيب.
آحمد صبحي منصور :
لو تفضلت إقرا لنا بحث النسخ ، وهو منشور ضمن كتبنا فى الموقع . 
هناك المئات من المقالات تنتظر قراءتك ، وفيها الرد على أسئلتك . ويتوقف عليك الأمر .
وفى النهاية فهى حياتك أنت ، وهى حريتك أنت ، ولا نستفيد شيئا لو آمنت أو كفرت ..وحتى لا نهتم ..هى حرية شخصيا لكل انسان .
خالص المنى 


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 13594
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الثلاثاء ١٥ - مايو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[66573]

السبب في عرض السؤال بهذه الطريقة

هذه الطريقة التي عرض بها الأخ السائل سؤاله لها سبب :


أن رجال الدعوة ومن يدّعون أنهم يعملون في مجال الدعوة يقنعون الناس أن كل إنسان يستطيع إقناع إنسان آخر بدخول الإسلام فقد ضمن لنفسه الجنة أو قد أحرز هدفا لا يدانيه شيء ، وقد فعل فعلا عظيما للإسلام وهذه العقيدة لها موروث ديني نشأ في بدايات التأريخ والتدوين لتاريخ المسلمين ، حين ادعوا ان الرسول قال داعيا " اللهم أعز الاسلام بأحد العمرين" وكأن الإسلام دين الله ليس بعزيز ولن يكون عزيز أو كان عزه منقوصا قبل دخول أحد العمرين ، وسيرا في نفس الطريق بقى الادعاء ساري المفعول في عقول وقلوب وعقائد معظم المسلمين ويظنون أنه بدخول عدد كبير من الناس في الاسلام هي نصرة للإسلام وهذا مفهوم خاطيء تماما لأن الاسلام ليس بحاجة لنا ورب جل وعلا ليس بحاجة لإيماننا جميعا ولوشاء لآمن من في الارض كلهم فمسألة الإيمان والكفر تعود على الشخص نفسه لأنه يقرر بإرداته واختياره الحر ماذا يريد 


أعتقد أن الأخ السائل متأثر كثيرا بهذه الثقافة التراثية التي يريد من خلالها تحميل بعض المفكرين مسئولية إيمانه أو كفره فهو حر وإيمانه سنفعه هو وكفره سيضره هو ولن يزيد أو ينقص هذا من أي مفكر أو داعية


أعتقد أن هذا هو السبب لأن هذا المرض لا زال يعاني منه معظم المسلمين إلى الآن حين يحكون قصصا عن دخول مائة شخص من إحدى بلاد اوروبا في الإسلام ويحكون هذه القصص بفرح وسعادة غريبة المشكلة الكبرى أن ربنا جل وعلا قال (وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون) وقال جل وعلا (وإن تطع اكثر من في الأرض يضلوك) ..


2   تعليق بواسطة   أحمد رزق     في   السبت ٠١ - ديسمبر - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[70431]

وأزيد..

أو أن دخول أعضاء جدد إلى الإسلام يؤكد لهم أنهم على صواب فى إيمانهم به، وينسون أن الحق قد يأتى على لسان رجل واحد فقط، وأذكر قول الله تعالى: "وقالوا أبشراً منا واحداً نتبعه، إنا إذا لفى ضلال وسعر"


3   تعليق بواسطة   ايمن حمزى     في   الإثنين ١٧ - أكتوبر - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[83427]

لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى يعني تحريم الخمر ايضا او بالاحرى التأكيد على تحريم الخمر


لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى يعني تحريم الخمر ايضا


لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى يعني تحريم الخمر ايضا


او بالاحرى التأكيد على تحريم الخمر


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5322
اجمالي القراءات : 65,634,065
تعليقات له : 5,520
تعليقات عليه : 14,917
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الخوارج كافرون: هل الخوا رج كانوا من القرآ نيين ؟ وهل...

لا مجيب حتى الآن : بسم الله الواح د القها ر الذي اومن بكتاب ه ...

هل زواجى باطل ؟: السلا م وعليك م ورحمة الله وبركا ته، لدي...

مريد الدنيا فقط : ما معنى آية ( فَلا تَكُن ْ فِي مِرْي َةٍ ...

وسائل المواصلات: وَتَح ْمِلُ أَثْق َالَك ُمْ إِلَى ٰ ...

أولو العزم: من هم أولوا العزم ؟وهل عددهم خمس...

من الكتكوت الشيعى : احسنت . أعجبن ي مقالك الاخي ر عن التاب عين. ...

أم مريم العدراء : من هى أم مريم العدر اء رضي الله...

الصدقة من حرام: هل آخذ صدقة من مال أعرف أنه حرام ؟...

علمانية الاسلام: انشئن ا في كوردس تان منظمة عالمي ة بأسم...

خلقنا الانسان في كبد: ما معني ( كبد ) ولقد خلقنا الانس ان في كبد .؟ مع...

عالمية الاسلام ( 2 ): لا يوجد دين عالمي وقراء ة الكتب الثلا ث تؤكد...

ميراث الأخت : في ميراث الأخت توفي مسلم وليس له ولد ولا والد،...

إقرءوا يرحمكم الله: السل ام عليكم . أريد منك رداً أو كتابا ً ...

ألأديان التوحيدية ؟!: اعجبت بشجاع ة ومنطق التحل يل الموض وعي ...

more