بغتة

الخميس ٢٥ - أغسطس - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما معنى ( بغتة ) قرآنيا ؟ ومتى تحدث ؟ وكيف تحدث فجأة مع العلم بها ؟
آحمد صبحي منصور :

  ( بغتة ) بمعنى الشىء الذى يحدث مفاجأة حيث لا يشعر الناس

ويأتى عن :

حدوث العذاب ( الاهلاك ) فجأة .

يكونون لاهين عن التحذير والوعظ ، غافلين لا يشعرون ، منهمكين فى التكالب على الدنيا و يحل بهم العذاب فجأة ، من حيث لا يحتسبون ، ولا يتوقعون ليلا أو نهارا ، بغتة أو جهرة .  قال جل وعلا :

1 ـ (  فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ  )  44 )  الانعام  )

2 ـ (  قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ  ) 47  ) الانعام  )

3 ـ (  وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ ( 94 )ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَّقَالُواْ قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاء وَالسَّرَّاء فَأَخَذْنَاهُم بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ )  95  ) الاعراف  )

  بغتة أو مفاجأة قيام الساعة :

الكلام كثير عن إقتراب الساعة ، وأحاديث كثيرة كاذبة فى علاماتها ، وهناك من يؤمن بهذا وذاك ، ومع ذلك فهم فى غيّهم مستمرون ، ثم تفاجئهم الساعة فجأة وهم لا يشعرون . قال جل وعلا عن غفلة الناس ولهوهم وإنشغالهم عن إقتراب الساعة :

1 ـ ( اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (1) مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلاَّ اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ (2) لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ (3)  الأنبياء   ). نزل هذا من 14 قرنا ، وكانوا فى غفلة معرضين لاهين . ولا يزالون ، هذا مع وعظ الله جل وعلا من 14 قرنا : (  يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) الحج  ). وسيظلون هكذا الى أن تفاجئهم الساعة .

وعن قيامها فجأة وهم لا يشعرون قال جل وعلا :

1 ـ ( قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَاء اللَّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُواْ يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ  ) 31  ) الأنعام )

2 ـ (   يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً )  187  ) الاعراف  )

3 ـ ( هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ   ) 66  ) الزخرف  )

4 ـ ( فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا )  18 ) محمد )

بغتة العذاب الدنيوى أو بغتة قيام الساعة ( معا ): قال جل وعلا :

1 ـ (  أَفَأَمِنُواْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ ) 107 ) يوسف  )

2 ـ (  وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ ) 55 ) الحج )

التشابه بين بغتة العذاب الدنيوى وبغتة العذاب الأخروى . قال جل وعلا :

1 ـ  ( لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ ( 201 ) فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ( 202 ) فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ ( 203 ) أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ( 204 )  الشعراء )

2 ـ ( وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ( 53 ) يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ ( 54 ) يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ  ) 55 ) العنكبوت   )

بغتة فى آلية العذاب فى النار : قال جل وعلا :

(  لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَن ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنصَرُونَ ( 39 ) بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنظَرُونَ )  40 ) الانبياء ). التدبر فى هذا يجعل المؤمن يقشعر قلبه .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3646
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5322
اجمالي القراءات : 65,646,343
تعليقات له : 5,520
تعليقات عليه : 14,917
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


تعليق على الفتوى: حرام . محل ايجار قديم وعقود الايج ار لا تورث ....

كتابة العمل مستمرة: "إِنّ ا نَحْن ُ نُحْي ِي ...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : ما معنى ( المقت ) السؤ ال ...

أخى كسول .!: هاجرت من مصر لأمري كا وبعد فشل زواجى عملت...

وإن جاهداك ..!: انا و زوجتي قرآني ين من يوليو 2019 ، و انا وحيد...

اسرائيل: • سلا م عليكم دكتور ، أنا أقرأ مقالا تك في...

النحت العارى وغيره: هل صناعه لوحات ورسوم ات فيها مناظر جنسيه...

النبى والامازيغية: سلام عليكم و عيدك سعيد ،يقال ان و فد مؤلف من...

صوت المرأة : صوت المرأ ة هل هو عورة ؟؟...

عن التدبر فى القرآن: بحاو ل اتدبر القرآ ن ولكن بعض السور مثل...

تقديسهم للمصحف : سمعتك تقول ان المحم ديين يقدسو ن المصح ف ...

سؤالان : السؤا ل الأول : جاء كلمة أضغان فى القرآ ن ...

بل فى تاريخ العالم: عمر ابن الخطا ب الخلي فة الاسل امي الثان ي ...

البسملة: لماذا لم يكتب في أول البسم لة في القرآ ن في...

الشفعة: هل يدخل تشريع الفقه اء للشفع ة ضمن...

more