عن التوراة والقرآن

الأحد ١٩ - يونيو - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
( اتمني الاقي اجابه عند حضرتك خصوصا أن حضرتك مؤمن ومفكر ومنهجك القران الكريم . هل اله القران الكريم هوة نفسه اله التوراه ؟ تحديدا هل يصح لعاقل أن يرتدي نظاره قصاصات نجع حمادي علي سبيل المثال ؟ ويطبق الكلام علي القران الكريم ؟ )
آحمد صبحي منصور :

1 ـ الله جل وعلا هو الذى أنزل التوراة والانجيل والقرآن ، وقد نزل القرآن يصدق الحقائق التى نزلت من قبل فى التوراة والانجيل . قال جل وعلا : ( نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ (3) آل عمران )

2 ـ كان حفظ التوراة والانجيل مسئولية البشر من الأنبياء والربانيين والأحبار . قال جل وعلا : ( إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ) (44) المائدة ). فحدث فيهما تحريف . أما القرآن فقد تولى رب العزة جل وعلا حفظه لأنه الكلمة النهائية للبشرية الى قيام الساعة . قال جل وعلا باسلوب التأكيد :

2 / 1  : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)    الحجر )

2 / 2 : (  وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (41) لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42)  فصلت ).

3 ـ كانت التوراة الحقيقية موجودة فى عصر النبى مع زيغ بعضهم عنها ، و قد تحداهم رب العزة فقال : (  كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلاًّ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (93) آل عمران  ).

4 ـ وكان بعضهم يتجاهلها ويأتى للنبى محمد ليحكم بينهم فقال جل وعلا : ( وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمْ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ) (43 ) المائدة ) . ففى التوراة الحقيقية حكم الله جل وعلا.   

5 ـ و أشار رب العزة أيضا الى وجود التحريف فقال :

5 / 1 :( وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75) البقرة)

5 / 2 :  ( فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)  البقرة ).

5 / 3 : ( مِنْ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ) (46) النساء ).

5 / 4 : ( وَمِنْ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ)    (41)   المائدة )

6 ـ لذا فالقرآن الكريم هو الفيصل وهو المهيمن . قال جل وعلا :

6 / 1 :  ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ ) (48) المائدة ).

6 / 2 : ( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (76) النمل  )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3469
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5326
اجمالي القراءات : 65,894,424
تعليقات له : 5,522
تعليقات عليه : 14,921
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


عن ابراهيم : السؤا ل عن ابراه يم عليه السلا م من...

الصلاة على النبى: كيف نصلي نحن على الرسو ل عليه السلا م؟ وكيف...

أ : عبد الفتاح عساكر: نداء من : الكات ب الإسل امي : عبد الفتا ح ...

تخاريف : السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته .. هناك...

ليس كيلا بمكيالين: السلا م عليكم اذا كنا لا نصدق الاحا ديث او...

خدعتنى إمرأة : ذهبت الى أفغان ستان ، وتعرف ت هناك بموظف ة ...

أربعة أسئلة: السؤ ال الأول : يقو ون إن السلط ان ( أنعم )...

وسوسة جنسية خطيرة: انا متزوج ولاحظ ت في الفتر ة الاخي رة ميول...

الزانى المؤمن: ما مدى مطابق ة هذا الحدي ث للقرأ ن الكري م ...

النطق واللسان : السؤا ل : ما هو الفرق بين النطق والكل ام ...

الاخوان سرطان : بطري قه الخلا يا السلي مه وحتى العلا ج ...

هو لا يصوم .!: ما حکم من لای ;صوم فی شهر رمضان و هو...

الرسول: كنت أفكر في بعض الآيا ت كقوله تعالى...

شكرا لك واهلا بك : متى يستيق ظ الحجا ج؟ رغم كل ماقلت عن بدع رمي...

ملة ابراهيم حنيفا: كيف اتبع الرسو ل محمد ملة ابراه يم وخصوص ا ...

more