جهل والحاد شيعى

الجمعة ٢٠ - نوفمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
من فضلكم ما معنى (عَلَيَّ) في الآية الكريمة:قَالَ هَٰذَا صِرَٰطٌ عَلَىَّ مُسْتَقِيمٌ (الحجر ء 41).الشيعة يزعمون أن المقصود هو إمامهم علي وهذا طبعا هراء
آحمد صبحي منصور :

قال جل وعلا : ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (31) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (32) قَالَ لَمْ أَكُنْ لأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (35) قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (36) قَالَ فَإِنَّكَ مِنْ الْمُنْظَرِينَ (37) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (38) قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمْ الْمُخْلَصِينَ (40) قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (41) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنْ اتَّبَعَكَ مِنْ الْغَاوِينَ (42) وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (43) الحجر )

1 ـ قوله جل وعلا ( هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ) هو حديث عن ذاته جل وعلا في حوار جرى بينه جل وعلا وابليس ، ويعنى انه جل وعلا أخذ على ذاته صراطا مستقيما بأن من يلتزم الصراط المستقيم من أبناء آدم لن يكون لابليس ( الشيطان ) سبيلا عليه ، وعداهم من أتباع ابليس ( الشيطان ) هم الغاوون أصحاب الجحيم .

2 ـ القول بأن  ( علىّ ) تعنى عليا بن أبى طالب يدلُ على جهل منقطع النظير .

3 ـ هم يُقحمون عليا وآله في تأولاتهم للقرآن الكريم ، وهذا إلحاد قال فيه رب العزة جل وعلا : (  إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (40) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (41) لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42) فصلت   ) 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 651
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4620
اجمالي القراءات : 45,655,952
تعليقات له : 4,803
تعليقات عليه : 13,770
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


جهل الشيخ الشيعى : کان یق ل الش 40;خ الش 40;ع® 0;: ...

وساوس الشيطان: اذا كنت مؤمنا بالله جل وعلا وحده والقر آن ...

الاستعاذة بالله : هل الاست عاذة بالله من الشيط ان فقط أم أيضا...

أصحاب الأيكة: من هم ( أصحاب الايك ة )؟ ...

زوجى فاسق : السلا م عليكم ,انا واقعة في مشكلة كبيرة و مش...

هذا هجص: ماهو رأيك عن تشكيك الناس بالقب لة التي...

عمر منكر سُنّة : دكتور احمد تحيه طيبه، كنت بتمني ان...

الاجهاض لطفل مكتمل: ماحكم إجهاض المرأ ة طفلها في بطنها والطف ل ...

لست عليهم بمسيطر: انا اب مسلم ملتزم لي فتاة عمرها ١ 636; سنة...

كتب المستشرقين: السلا م عليكم أخي الكري م أما بعد . أحمد الله...

منطق الالحاد: هذا سؤال وجّهه لى صديق فى مجلس أصدقا ء : قال...

مسألة ميراث: السل ام عليكم ورحمه الله وبركا ته بارك...

نصائح مهمة مؤلمة : وعليك م السلا م، أرجو أن تصلكم رسالت ي ...

تبول لا ارادى : عندما أذهب للتبو ل قبل الوضو ء للصلا ة ...

الشجرة والتسبيح : ماهي الشجر ة التي حرمها رب العزة على ادم...

more