معنى الزنا

الإثنين ٢٦ - أغسطس - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . هل " الزنا " معناه العلاقة الجنسية بين رجل و امرأة لا تربطهم علاقة الزواج ؟ إن كان ذلك صحيحاً , فاليت عرض الآيات التي تثبت هذا المعنى , و إن كان ليس المعنى كذلك فما هو المعنى الحقيقي لمصطلح الزنا من القرآن . وجزاكم الله خيرا
آحمد صبحي منصور :

 

1 ـ الزنا هو العلاقة الجنسية بين رجل وامرأة خارج الزواج الشرعى . الزواج الشرعى يستلزم عقدا بشهود ومهرا وحقوقا وواجبات .

2 ـ وبعد أن ذكر  رب العزة المحرمات فى الزواج  يقول جل وعلا فى الزواج خارج المحرمات : (  وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً (24)) ،  ( فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ  ) (25)  )( النساء ). أى يحل الزواج خارج المحرمات ، بأن تتزوج بمهر ( أى صداق ) من تكون محصنة أى غير زانية .

3 ـ والزنا نوعان : نوع بأجر ، أى ( المسافحات ) أو بالتعبير القانونى ( الزنا بلا تمييز ) ، والنوع الآخر ( ذوات أخدان ) أى عشيقات ، فهناك من يتخذ له عشيقة أو خليلة يزبى بها بلا زواج .

4 ـ  الزواج هو ان تتزوج المحصنة العفيفة بعقد عليه شهود وتأخذ المهر وتترتب على عقد الزواج حقوق لها على الزوج فى بيت الزوجية من السكن والنفقة و الرعاية أى القوامة ، و.يترتب عليها واجبات للزوج فى إطار طاعة الله جل وعلا ورعاية اسرتها ، ويترتب عليه حقوق للأطفال من رضاعة وعناية ، بل ويترتب عليها حقوق لها عند الطلاق من مُتعة ونفقة وسكنى فى البيت الى ان تتم عدتها ، وواجبات كالعدة .

الزنا يخلو من كل هذه الاستحقاقات . والزانى أو الزانية هى أو هو من يصمم على الزنا بلا توبة . وحرام تزويج الزانى والتزوج من الزانية (  الزَّانِي لا يَنكِحُ إلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (3)( النور ) ÷، ولذا يشترط أن تكون العروس الثيب بريئة الرحم للتأكد من توبتها ، وحتى لا تكون حاملا لجنين فى الحرام .

ارجو ان تقرا مقالنا عن الطلاق .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 52043
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 69,428,592
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


التخلف الصوفى المصرى: لسلام عليكم دكتور أحمد من خلال تصفحى...

شذوذ نفسى: السلا م عليكم إخوان ي المسل مين جئتكم من...

المودة فى القربى : المود ة فى القرب ى ليست لأقار ب النبى عليه...

النقاب يسر لا عسر: هجومك يا استاذ قاسى جدا على المنق بات . أنا...

انتشار الالحاد: أتكلم عن الارت داد والال حاد فى الدول...

ماليس فى القرآن : (نريد ان نستوض ح منكم ... باننا ان اعتمد نا على...

سؤالان : السؤا ل الأول يقول الله تعالى وَمِن ْ ...

اول المسلمين: (قُل إِنِّ ي أُمِر ْتُ أَنْ أَعْب ُدَ ...

زكاة الخمس الشيعية : ما رأيك بالخم س الذي يعد فرض كالزك اة عند...

الصدقة السرية: مات رجل قريب لنا كنا نغتاب ة انه بخيل ،...

ابن السبيل والسيسى : فى مصر تناقض ات هائلة ، مئات الألو ف من...

مسألة ميراث: السل ام عليكم ورحمه الله وبركا ته بارك...

أحكام التلاوة: سؤالي حول قوله تعالى (الَّ ِينَ ...

هجص التراث: السلا م عليكم يادكت ور منصور : فى سورة...

توبة المسرفين : اخي احمد لدي سؤال وعندك كل الوقت لترد...

more