هجص الشيعة

السبت ٠٦ - يونيو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنْ النَّاسِ)(المائدة 67).في اغلب كتب الشيعة وعلى لسان علمائهم يتناولون هذه الاية بمفهوم انها امر بتبليغ الناس بان من يتولى الامر من بعدالنبي (ص) وله حق المبايعة من المؤمنين هو علي بن ابي طالب وانه خاف ان يبلغ بحق الخلافة واكتفى بالمبايعة في ما اسموه عيد الغدير والحديث يطول في ذلك وحجتهم ان الله تعالى قال (وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ) في اشارة واضحة انه عليه السلام لم يبلغ وهذا افتراء في حق الرسول صلى الله عليه وسلم نود منكم بيان معنى الاية بلسان عربي مبين ودحض مايلوكونه بالسنتهم افتراء على كلام الله العزيز
آحمد صبحي منصور :

1 ـ من السهل أن تقوم بتحريف معانى القرآن الكريم وتفترى ماشئت وتقول المقصود كذا وكذا . وبذلك تخسر الدنيا والآخرة .

2 ـ الله جل وعلا عصم وحفظ حياة النبى من أن يمنعه الناس من تبليغ القرآن . بل وحذره من ان يأتي هذا منه . قال جل وعلا : (  تَنزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43) وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ (44) لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47) الحاقة  ) ( وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنْ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِي عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذاً لاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً (73) وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً (74) إِذاً لأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيراً (75) الاسراء )(  أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَإِنْ يَشَأْ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (24)  الشورى  )

3 ـ  عن حفظ الله جل وعلا للقرآن الكريم  إقرأ التفاصيل في مقالنا : ( ملعون كل من يدنس المصحف الشريف من المسلمين وغير المسلمين.:

أخيرا هذه كلمتى فى جريمة تدنيس القرآن الكريم:

آحمد صبحي منصور في الأحد 06 اغسطس 2006

 

https://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=41



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3525
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5189
اجمالي القراءات : 59,477,355
تعليقات له : 5,490
تعليقات عليه : 14,888
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


غمرة : ما معنى قوله تعالى ( َفذَر ْهُمْ فِي...

لا نزول للمسيح : السلا م عليكم يا استاذ احمد حيرني تفسير قوله...

بطون : لم تكتب لنا عن مصطلح ( بطون ) في القرآ ن الكري م ...

أنا أخطأت ..ولكن ..: العزي ز د. منصور اشكر ك و أقدر لك وقوقك فردا...

تعليم الاطفال القرآن: هل نحفظ أطفال نا القرآ ن و هم صغار ؟ و في أي سن...

أولى به : ما معنى أولى بشىء . هذا جاء فى القرآ ن ان النبى...

لا بد من الاعتراف: قال جل وعلا : ( وَمَا أَرْس َلْنَ ا مِنْ...

سؤالان : السؤا ل الأول الشر كة التي اعمل بها دولية...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : أنت تقول فى كتابك ( القرآ ن ...

هو حفظ الذكر: ما رأيكم أستاذ نا في تفسير الجمب ري للأية...

طبائع الاستبداد : ما تقييم ك لكتاب طبائع الاست بداد ...

الوصية والميراث: الوصي ة واجبة للمحت ضر وهي أصل وأحكا م ...

شبهات عن التجسد : ورد باحدى القنو ات الفضا ئيه المسي حيه ان...

الجهاد للمرأة أيضا: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...

أطفال القرآنيين: سلام الله عليكم أستاذ أحمد : والله لقد أدمنت...

more