توبة المسرفين

السبت ١٥ - نوفمبر - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
اخي احمد لدي سؤال وعندك كل الوقت لترد على يقول الله تعالى--قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله--الى اخر الاية اخي صبحي عباد يعني من يعبد الله تعالى-والله اعلم- وكم هم كثر الذين يعبدون الله تعالى وفي نفس الوقت يؤذون الاخيرين بل انا اعرف من يتسبب في تحطيم حياة كاملة لفرد او لاسرة فهل هؤلاء تشملهم المغفرة التي اشار اليها الله في هذه الاية وشكرا
آحمد صبحي منصور :
الاية الكريمة تشمل كل البشر ، وهى دعوة لهم جميعا للتوبة قبل فوات الأوان ، اى قبل موعد موتهم بمدة تكفل لهم ارجاع الحقوق المسلوبة لأصحابها و القيام باستحقاقات التوبة من تجديد الايمان و الاكثار من العمل الصالح لكى بيدل الله جل وعلا سيئاتهم حسنات.بمجرد رغبتهم الصادقة فى التوبة يتأهلون للخطاب الالهى القائل لهم ( يا عبادى ).أهمية التوبة هنا أنها مقدمة للمغفرة التى سيكون موعدها يوم الحساب وليس الآن . وبالمغفرة ينجون من الخلود فى النار ويدخلون الجنة.أى التوبة مبكرا كلما أمكن ، والقيام باستحقاقا التوبة بما ينتج عنه تغيير جذرى فى حياة التائب، ثم المغفرة يوم القيامة ليكون فى الجنة من أصحاب اليمين أو السابقين حسب ايمانه وعمله.ولا تستكثرين أن يغفر الله لمن وقع فى الكبائر لأن استحقاقات التوبة الصادقة يجب ان تكون بمقياس الجرائم التى ارتكبها صاحبها.ولو تخيلت العذاب الشديد الذى سيراه الظالمون فى خلود جهنم لشعرت بالأسى و الشفقة عليهم من الان .تخيلى احد الظلمة الان وهو تحت التعذيب الدنيوى بالنار وهو يصرخ ويستغيث ..لا بد أن تتألمى من أجله.. فكيف بعذاب الاخرة الذى لا تخفيف فيه ولا امهال و لا خروج منه أبد الآبدين.غفر الله جل وعلا لى ولكم

مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 14063
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   نعمة علم الدين     في   الأربعاء ١١ - فبراير - ٢٠٠٩ ١٢:٠٠ صباحاً
[34244]

هذا رأيي والله أعلم

في أعتقادي أن ذلك الإنسان التائب الذي يبغى الرجوع للحق والوصول للتوبة الصادقة فعلا ،يضعه الله سبحانه وتعالى في اختبار ويكون هذا الاختبار على قدر ما ارتكبه من ذنوب ، فإذا صبر وتحمل وخاض ذلك الاختبار بجدارة فإن الله سبحانه وتعالى يكفر عنه تلك الذنوب هذا رأيى والله أعلم . 


2   تعليق بواسطة   عبدالمجيد سالم     في   الثلاثاء ١٧ - فبراير - ٢٠٠٩ ١٢:٠٠ صباحاً
[34468]

الدخول في التوبة هو اصلاح للمجتمع

الله سبحانه وتعالى فتح باب التوبة للمسرفين ، فلو حدث هذا لأصبحت مجتمعاتنا خير مجتمعات العالم ، فكل فرد فينا يمر بمراحل من الطفولة إلى الشباب إلى الشيخوخة . ويحدث هذا كله في سنوات ليست بالكثيرة ، فلو تخيلنا أن أحد السارقين لشعبه أقدم على التوبة ، فإن الله يشجعه على التوبة فمن المؤكد أن هذه المليارات التي سرقها موضوعة في البنوك الغربية ، فلو أحضرها ووضعها في مشاريع بهدف تشغيل الشباب وأعمال الخير ومنظمات المجتمع المدني ، لصلح حال المجتمع وبالتالي فسوف يبدل الله سيئاته حسنات .


3   تعليق بواسطة   سوسن طاهر     في   الخميس ٢٠ - مايو - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[47941]

اللهم أجرنا من عذاب جهنم

  {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً }الفرقان65  


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5322
اجمالي القراءات : 65,619,890
تعليقات له : 5,520
تعليقات عليه : 14,917
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


أنواع الظالمين : رئيسن ا فى المكت ب سيساو ى متحمس وإحنا...

النذر فى الجاهلية: أن اسألك سؤال بخصوص الآيه الكري مة : ﴾ مَا...

عدة الأرملة: في الايه 224 سورة البقر ه عن عدة المرا ه اربعة...

الصدقة السرية: مات رجل قريب لنا كنا نغتاب ة انه بخيل ،...

تمشى على استحياء: فَجَا ءَتْه ُ إِحْد َاهُم َا تَمْش ِي ...

الاسلام أم المسلمون: هل العلة بالإس لام أم بالمس لمين؟ فإذا كان...

إستحلال الخمر: أحد الأحب ة كتب يقول : ( استاذ نا لو لى رأى...

الاجابة الأخيرة : السلا م عليكم . لقد حاولت النشر في موقعك م ...

القسم على المصحف : هل يصج القسم على المصح ف الشري ف ؟...

( عاد ) الأولى : ( وَأَن َّهُ أَهْل َكَ عَادً ا الْأُ ولَى ...

الإخوان والشرعية : عندما يفتي رجال الكهن وت بشرعي ة الزوا ج ...

معنى المرشد : لماذا اختار الاخو ان لقائد هم لقب ( المرش د )...

الافلام والاصلاح: لدي استفس ار للشيخ احمد حول الافل ام ...

الشيطان موجود فعلا : ـ هل للشيط ان وجود حقيقي في قراءت ك للقرآ ن ...

تزوج بها : أنا مسلم عندي ولد من أم مسيحي ة ولم اتزوج بها...

more