تركة من مال حرام
الأربعاء ٠٩ - أكتوبر - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
أعرف ان مال ابى من حرام ، ومات ، وورثت ماله الحرام . هل هذا جائز شرعا ؟
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ تقسيم التركة ليس فيه كون المال من حلال أو حرام .
2 ـ المال فى حد ذاته لا يوصف بالحلال أو الحرام ، هو شىء محايد . الحصول عليه هو الذى يقع عليه الحكم بالحلال أو بالحرام ، وإنفاقه ايضا يقع عليه الحكم بالحلال أو الحرام . أبوك حمل الوزر معه لأنه إكتسب ماله بالحرام . لا عليك وزر فى وراثة هذا المال . عليك أن تتقى الله جل وعلا فى إنفاق هذا المال ، وأن تخرج عنه الصدقة .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- النقاب حرام .. حرام .. حرام
- تغطية وجه المرأة حرام..حرام..حرام!
- تحقيـق في نصـيب ونصاب مــال الله ( الزكـــاة ) من كــتــاب الله
- الفرق بين الروح والوحي والنفس
- الدخول في دين الله.
- سماء الخليع نساء من الحور مقصورات في الخيام
- يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ.
- زواج ابن ادم من اخته
- والتبنى حرام قطعيا .!
- حلال على إيران حرام على تركيا!
- البوفيه المفتوح حرام..!
- الاختلاط بين الجنسين : حرام أم حلال :
- القرنية حلال لدود المقابر حرام لإنقاذ الأعمى
- الفتح الدينى حلال والغزو الثقافى حرام
- التحريم خارج الكتاب
- تركة الاتحاد الاشتراكى
اجمالي القراءات
3603
التعليقات
(2)
إستفسار استاذى .
أكرمك الله أستاذنا الدكتور منصور وبارك فى عُمرك وعلمك . إستفسار لو سمحت ..
وماذا عن الزوجة والأولاد الراشدين الذين يعلمون أن زوجها واباهم يُنفق عليهم من حرام 100% سواء من السرقة أو الإختلاس أو النصب والإحتيال وأكل أموال الناس بالباطل أو ما يسمونه (الشطارة والفهلوة ) ،هل عليهم رفض إنفاقه عليهم من هذا المال الحرام أم يُشاركونه ويتمتعون به ويقولون (( ابونا هو اللى حيتحاسب وإحنا مالناش دعوة وهو حُر ) ؟؟؟؟
شكرا د . عثمان ، وأقول :
قلنا إن الحرام والحلال يقع على الحصول على المال وإنفاق المال . لو أقامت راقصة مائدة للرحمن لإطعام الناس من مالها الحرام فليس حراما على من يأكل من هذه المائدة . هى تتحمل وزر مالها الحرام ، والله جل وعلا لا يقبل عملها .
لا شأن للأولاد والزوجة بكيفية حصول الأب الزوج على المال ، هم يأخذونه منه بطريقة هى حلال . هو الذى يتحمل الوزر .
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5058 |
| اجمالي القراءات | : | 55,354,150 |
| تعليقات له | : | 5,384 |
| تعليقات عليه | : | 14,719 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
ديون الميت: علمت من كتابك م ( الموت ) ان الانس ان يقفل...
من موريتانيا: أفتى المجل س الأعل ى للفتو ى المظا لم، ...
أذكار الشنقيطى: ما رايك في ازكار الصبا ح والمس اء وتفسي ر ...
مسألة ميراث: انا اردني مسلم تزوجت نصران ية لديها ولد وبنت...
دفنه فى بلده: المص ري في عصر الانق لاب مُهان حيا...
التحدى هو المواجهة: د/احم سلام الله عليكم ورحمت ه وبركا ته ...
سؤالان : السؤ ال الأول : هل هناك تعارض أو تناقض بين...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول قال جل وعلا : ( إِنَّ...
ابراهيم والحج: في قوله تعالى . وَأَذ ِّن فِي النَّ اسِ ...
التبرى والتولى: تقول عن الدين الفار سى قبل الاسل ام فى إله...
مواقف من الصلاة: تأثرت جدا بمقال ك عن الصلا ة بين المشق ة ...
هل وقعت فى الزنا ؟: سلا م الله عليكم ، للأسف ، تعرفت على فتاة و...
ليلة القدر : أرجو الافا دة حول حقيقة ان قيام ليلة القدر...
من استطاع : قريب لى ربنا يكرمه عرف بان امنيت ى ان احج بيت...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
أثر دين التصوف : من التركيب الاجتماعى الى الاقتصاد
أثر دين التصوف فى التركيب الاجتماعي فى مصر المملوكية : طبقة الأشراف
أثر دين التصوف فى التركيب الاجتماعي فى مصر المملوكية : المجاذيب
عن : أثر دين التصوف فى التركيب الاجتماعي فى مصر المملوكية : مدخل / الطرق الصوفية والأولياء
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)