لكم دينكم ولكم دين

الأربعاء ٠٢ - أكتوبر - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
( لكم دينكم ولى دين ) تعنى مفيش حد الردة . هل كلامى صحيح ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ نعم

2 ـ قال جل وعلا : ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴿١﴾ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ﴿٢﴾ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٣﴾ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ ﴿٤﴾ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٥﴾ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴿٦﴾)

3 ـ الله جل وعلا امر النبى محمدا والمؤمنين فى كل عصر أن يخاطبوا الكافرين ( الذين يقدسون البشر والحجر والذين يقومون بالإكراه فى الدين وبالتسلط على الناس ) بأنه لا يعبد آلهتهم وأنهم فى الحقيقة لا يعبدون الله جل وعلا ــ برغم أنهم ينسبون دينهم الى الله جل وعلا زورا وبهتانا . بالتالى فلهم دينهم المخالف لدين الرحمن جل وعلا .

4 ـ  وتكرر التأكيد على إختلاف الدين الالهى عن الدين الأرضى مرتين : ( لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ﴿٢﴾ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٣﴾ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ ﴿٤﴾ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٥﴾  ) للرد على إنتساب دينهم لرب العزة ، ثم كان التأكيد النهائى  فى نهاية السورة (   لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴿٦﴾)  )

5 ـ بدأت السورة بكلمة ( قُل ). أى هو أمر لنا أهل القرآن أن نقول هذا للمحمديين بالذات الذين يقعون فى الكفر ويحسبون أنهم يحسنون صُنعا . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4714
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 69,444,185
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


تحميل من النت: مارأي كم في تحّمي ل ملفات من النت تحتوي على...

قالت الاعراب آمنا : نريد تدبر الآيا ت من 14 الى 18 من سورة الحجر ات ،...

رشيد وعدنان ابراهيم : صديقك رشيد المغر بى المتن صر المرت د يهاجم...

الخطيب يشتمنا : النها رده الخطي ب قعد طول الخطب ه اللي...

سؤالان : السؤا ل الأول : اكرهت نا عليه من السحر هناك...

معنى الاستعانة بالله: السلا م عليكم يصعب علي التفر قة بين...

الحسنات والسيئات: هل كثرة الحسن ات تبيح السيأ ت؟ هناك احد...

أحكام التلاوة: سؤالي حول قوله تعالى (الَّ ِينَ ...

ألم الدنيا والآخرة: هناك فى الآية 74 من سورة التوب ة إشارة الى...

الرسول والقرآن: قال تعالى : من يطع الرسو ل فقد اطاع الله . و قال...

الإصر: هل يمكن حل الاخت لاف بين معنى ( إصر ) في قوله جل...

خلط الحلوى بالجير: فى شبابه كان يملك مصنع حلاوة طحيني ة وكان...

خرافة البركة الصوفية: ما معنى البرك ة عند اهل الصوف ية ؟ ...

تحية المسيحى : هل جائز أن أقول للمسي حي: السلا م على من اتبع...

زلزال المغرب: استا ذى جاءت كارثة الزلز ال فى المغر ب ...

more