لا تعترف

الإثنين ٠٩ - يونيو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
كانت لى علاقات جنسية محرمة قبل الزواج وبعده . وتبت . وأريد أن أعترف لزوجتى لتكتمل توبتى . فما رأيك يا استاذ ..
آحمد صبحي منصور :

المهم أن تكون توبتك صادقة ومخلصة ، وأن تقترن بتأكيد تام من داخلك بعدم العودة الى هذا الاثم الفظيع . وأن تُكثر من الصالحات ليقبل الله جل وعلا توبتك .

بالنسبة لاخبار زوجتك فلا أعتقد أنه من المصلحة أن تخبرها ، قد يكون هذا سببا فى تنغيص حياتكما . الأهم أن تعوضها بالحب والحنان إعترافا منك بأنك أخطأت فى حقها .  



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 10046
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   عبد الناصر المغربي     في   الأحد ٢٢ - يونيو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[74900]

الامر عظيم... فهو ليس زنا عادي.. ولكنه نقض ل


اختلف معك استاذ احمد..فعقد الزواج عادة يشير للاخلاص والوفاء.. وقد يكون ذلك بندا من بنوده.



ومن الطبيعي ان الاخلال بأحد بنوده يسقط العقد.. وبالتالي سقوط الميثاق.

لا يجب ان نستهين بهذا الامر.. فقد سماه العظيم تبارك وتعالى : "الميثاق الغليظ" ...

سؤالي هنا للسائل: ان كانت لك الجرأة لنقض "الميثاق الغليظ.. وكانت لك الجراة لخيانة شخص لم يضع ثقته فيك فقط وانما ربطها بميثاق (زواج) بينك وبينه وجعل الله العظيم اكبر شاهد عليه.. وان كانت لك الجرأة لتعيد خطأ فادحا قمت به في الماضي وكبيرة من أكبر الكبائر في الاسلام الحنيف... فلما لا تكون لك الجرأة يا ترى للإعتراف لزوجتك... وهي (على الارجح) أقرب المقربين لك ؟؟؟؟؟؟؟ أليس هذا نفاقا إجتماعيا ونفسيا ؟



يجب عليك تحمل مسؤوليتك بهذا الخصوص ويجب عليك تهيئة الاوضاع والاجواء للاعتراف لزوجتك (التي تضع ثقتها فيك) بخيانتك (نتحدث عن فعلتك بعد الزواج.. اما قبله فيحدده اتفاقكما - فاذا كان ضمن الاتفاق وجب الاعتراف والا فانه يظل امرا خاصا بك ولا شان لها بماضيك-).



 



اعتذر عن التدخل دكتور احمد.. ولكن يجب عليك ان تكون حازما في امور عظيمة (مثل : القتل, الزنا, الشرك... الخ).... خصوصا ان كانت تتعلق باشخاص اخرين



 



تقبل فائق إحترامي .



2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الإثنين ٢٣ - يونيو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[74911]

شكرا استاذ عبد الناصر ، وأقول


أولا : سبق التعرض لمراتب التشريع الاسلامى ، وهو أولا : مقاصد تشريعية تتحكم فى القواعد التشريعية ، والقواعد التشرعية تتحكم فى الأوامر التشريعية. التفاصيل فى أبحاث منشورة منها بحث ( الاسلام  دين السلام ) .

فى موضوعنا هذا ( الأمر التشريعى ) يتعلق بهل يعترف أم لا . القاعدة التشريعية هى الحفاظ على الأسرة والأولاد / المقصد التشريعى الحاكم والمسيطر هو ( التقوى ) وما يتبعها من توبة. 

ثانيا : أرجو أن تقرأ بحث ( الاسلام دين السلام ) 

3   تعليق بواسطة   مروة احمد مصطفى     في   الأحد ١٠ - أغسطس - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[75534]

الوفاء والأخلاص أساس الزواج


الوفاء والأخلاص أساس الزواج ولكني أعتقد أنه في حاله أعترافه لها بماضيه من الممكن أن يسقط في نظرها لأنها سوف تصدم فيه من الجائز أن تطلب الطلاق فتننهدمالأسره ويضيع الأبناء لأن المرأه إذا جرحت كرامته خاصه في هذه الأمور من الممكن أن تفعل أي شئ



فليتوب إلي الله ويستغفره وكما قال الأستاذ أحمد حاول أن تكون زوجآ مثاليآ في معاملتك لزوجتك ورعايتك لأبناءك .



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5359
اجمالي القراءات : 67,348,332
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,926
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


توبة الحرامية: جمع أموال ه بالحر ام وأمن مستقب له ويريد...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : هل ( الياس ) هو ( إل ياسين ) فى...

نكتة ابن باز : هل يجب ذكر بسم الله الرحم ن الرحي م عند صب...

حسن البنا وأحمد فتحى: بسم الله الرحم ن الرحي م الاخو ه ادارة موقع...

الايمان والصالحات: انا شاب سني 23 سنة ساعات اصلي و ساعات لا المهم...

إياك أن تقتلها: أنا معذب مكان أخي --طلب فتوى-- ‎ السلا م ...

أسرار الجماع : ماحكم إفشاء أسرار الجما ع ؟...

هجوم علينا: حسبي الله ونعم الوكي ل فيكم يا ضالين يا مضلين...

فخور بك إبنتى .! : انا قرأ من موقعك م يوميا واصبح ت افهم...

فيلم هندى ..!!: اعذرن ي استاذ و لكنني اريد ان اعود مرة اخرى...

القرآن كله شفاء: هل يختلف فضل القرآ ن بعضه عن بعض؟ قال ...

عدة الأرملة: في الايه 224 سورة البقر ه عن عدة المرا ه اربعة...

عدة المرأة : لم لم يشر القرآ ن الكري م لقضية عدة المرأ ة ...

الظاهر الباطن: ما معنى ان الله جل وعلا هو الظاه ر الباط ن ؟...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : هل ال ( حيّة ) التى جاءت فى قصة...

more