طرق الوحى الالهى

الخميس ٢٩ - نوفمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ? إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51)الشورى.)(. وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ? وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى? تَكْلِيمًا (164)النساء .)......... كيف نستطيع الربط بين الايتين حيث انه سبحانه لايكلم البشر الاوحيا او من وراء حجاب.. ثم يقول انه كلم موسى تكليما وفبها تأكيد او توكيد قواعدي بالتكليم..ارجو الاجابة باسرع ما يمكن فانا اعمل بحث عن ذلك..ولكم الشكر..
آحمد صبحي منصور :

قوله جل وعلا : ( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ  إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51)الشورى. ) فيه تقسيم الوحى من حيث الطريقة الى نوعين :

1 ـ  وحى مباشر ومن وراء حجاب حيث لا يمكن لبشر أن يرى الله جل وعلا ، وهذا ينطبق على حالة موسى الذى كلمه الله جل وعلا مباشرة مرتين فى أول مرة عندما أرسله الى فرعون ، والأخرى فى نفس المكان فى ميقات موسى لقاء ربه ، وطلب موسى أن يرى الله جل وعلا فقال له ( لن ترانى ). وهذا معنى أنه جل وعلا كلم موسى تكليما.

2 ـ الوحى عن طريق جبريل ( الروح ) . وهذا ما حدث مع خاتم النبيين ، وقد رأى الروح جبريل مرتين كما جاء فى سورة النجم.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6040
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الخميس ٢٩ - نوفمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89713]

عندما ارسله إلى فرعون .


اكرمك الله استاذنا دكتور - منصور - وبارك فيك وفى علمك ..... يبدو أن هناك خطا مطبعى فى جملة (( عندما أرسله الى موسى ))  وربما تقصد حضرتك  (( عندما ارسله إلى فرعون )).



2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الخميس ٢٩ - نوفمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[89714]

شكرا د عثمان وتم التصحيح


أكرمك الله جل وعلا.

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5322
اجمالي القراءات : 65,619,911
تعليقات له : 5,520
تعليقات عليه : 14,917
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


دأب آل فرعون: جاء فى القرآ ن الكري م ( كدأب آل فرعون ) هل يعنى...

نية الصوم : تسيت أن أنوى الصوم أمس ، وركبت نى الوسا وس ،...

نعم وبلا شك : هل يجوز ان اذكر الله جل وعلا وانا فى حالة تبول...

السحر: انا لي صديقة زوجها يخونه ا وهي تعتقد انه...

عبادة المال : اعتقد أن المال هو سبب الصرا عات الفرد ية ...

تراث المعتزلة: هل يمكن الاست فادة من تراث المعت زلة؟ ...

خسروا الدنيا والآخرة: السؤا ل الغر يب ان كل الدول التى ترفع راية...

أسباب النزول: رفضك للأحا ديث المسم اة ( أسباب النزو ل ) هل...

سنقرؤك فلا تنسى: ما قولكم في آية ( سنقرئ ك فلا تنسى إلا ما شاء...

غيب لا نخوض فيه: الحمد لله الذي هداني إلى هذا الموق ع المفي د ...

ولكل امة اجل : ( وَلِك ُلِّ أُمَّ ةٍ أَجَل ٌ فَإِذ َا ...

عشان عائشة .!!: الاست اذ صبح 40; منصور . سلام علی ;کم. ...

منطقة القصيم: الادي ب المتو في السعو دي عبدال له ...

دفنه فى بلده: المص ري في عصر الانق لاب مُهان حيا...

لا يجوز زواج الصبية: تزويج ابن العم بابنة عمه حفظا للمير اث وهما...

more