الحجاب

الجمعة ١٥ - أغسطس - ٢٠٢٥ ٠٥:٠٢ مساءً

تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: الخُلد و المُلك الذي لا يبلى . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: هذا تقديم لكتاب: أين القرآن وكفى من هدي المصطفى. بقلم الشيخ الحاج محمد أيوب صدقي. | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: هل تكفي السنة لتقضي على القرآن؟ رسالة إلى الشيخ أيوب صدقي. تعليق من الذكاء الاصطناعي. | خبر: حلّ الاتحاد العام للشغل أو تجميد دوره.. سيناريوهات الصدام غير المسبوق بين قيس سعيّد وأكبر منظمة نقاب | خبر: العثور على مدينة قبطية عمرها 1500 عام في موقع عين العرب | خبر: مقتنياتك تكاد تخنقك.. فما السبب الكامن الذي يمنعك من التخلّص منها؟ | خبر: السجن 5 سنوات لزعيم الطائفة البهائية في قطر | خبر: أزمة قمح تلوح في الأفق: توتر مصري – أوكراني بسبب واردات من “أراضٍ محتلة | خبر: هجوم عربي عنيف على نتنياهو بعد تصريحاته عن إسرائيل الكبرى وقضم أراض من مصر و3 دول عربية | خبر: اتفاقية التجارة الحرة الأفريقية.. ولادة متأخرة ونمو بطيء | خبر: رسوم ترامب تضرب الأردن.. 25% من صادرات عَمان على المحك | خبر: 10 تخصصات مربحة لا تحتاج شهادة جامعية والراتب قد يفاجئك | خبر: السودان: منظمة الصحة العالمية تعلن تسجيل قرابة 100 ألف إصابة بالكوليرا خلال عام | خبر: الجفاف يطال 52% من أراضي أوروبا وسواحل المتوسط | خبر: مصادر: تخفيف “غير معلن” لأحمال الكهرباء في مصر.. “تفرقة” في المعاملة بين المناطق الشعبية والراقية، و | خبر: دراسة: جفاف قاري غير مسبوق يقلص المياه العذبة عالميا | خبر: قانون ترامب الضريبي الجديد يترك 10 ملايين أميركي بلا تأمين صحي خلال عقد | خبر: انهيار شبه تام بمنظومة الكهرباء في معظم محافظات العراق |

الحجاب

السبت ٢١ - أكتوبر - ٢٠٠٦ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال:

ما هو الحجاب وما حكمه ؟

آحمد صبحي منصور :

فى البحث القرآنى ومقارنته بمقولات التراث لا بد من تحديد المفاهيم قرآنيا أولا، وليس بالرقص على أنغام التراث. هم يقولون عن الخمار ( حجاب ). ثم اخترعوا النقاب. نحن نلتزم أولا بمفهوم الخمار والجلباب كما ورد فى القرآن. ثم بعدها نفهم آيات القرآن المتعلقة بالموضوع فى سور النور والأحزاب والأعراف فى ضوء القواعد العامة للتشريع فى القرآن الكريم. أهم قاعدة فى التشريع القرآنى أن الأصل هو الاباحة وأن التحريم هو الاستثناء.وهذا هو الفارق بين تشريع الله تعالى وتشريع البشر . البشر يميلون للحظر بينما ما جعل الله تعالى علينا فى الدين من حرج.

ثم هناك الأمر التشريعى ـ وهو هنا متعلق بالزى والخمار وغيره ـ والقاعدة التشريعية ـ والتى تحكم الأمر التشريعى ـ وهى هنا الابتعاد عن الفواحش، ثم هناك ما هو أعلى وأسمى وهو التقوى أى المقصد التشريعى. ودائما يركز الفقه السنى على الأمر ويهملون القاعدة والمقصد. لذلك يركزون على الزى فيتحول الخمار الى نقاب ، ثم تحت النقاب يتفشى الانحلال. هذا هو الدين السطحى القائم على الاحتراف والنفاق.

سننشر التفاصيل فى الزى للمرأة والزينة. ولكن بسرعة نقول أن النقاب حرام ومزايدة على شرع الله تعالى وتضييع له. وأن الحجاب فى القرآن يعنى الستارة, وأن الخمار يعنى تغطية الصدر, وأنه ليس حراما كشف شعر رأس المرأة.. الأدلة ستأتى بالتفصيل فيما بعد فى المقالات, بعونه جل وعلا.

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 34784

التعليقات (3)

1 تعليق بواسطة احمد هالي في الأربعاء ٢٥ - أكتوبر - ٢٠٠٦ ١٢:٠٠ صباحاً

[406]

سيدي الفاضل اذا كان هذا صحيحا فما معنا قول الله تعالى.

بسم الله الرحمن الرحيم

واذا سالتوهن متاعا فسالوهن من وراء حجاب

2 تعليق بواسطة بابك كلك في الثلاثاء ٣١ - أكتوبر - ٢٠٠٦ ١٢:٠٠ صباحاً

[526]

بحث ناقص

السلام عليكم
ضمن احترامي للاستاذ صبحي منصور، اري ان مقاله حول الحجاب ناقص و محافظ لاتفهم من القرآن و لا...
لان آيات الحجاب علي قسمين:
1- قسم خاص بنساء النبيّ (ص) فلا دليل علي تعميمه بكل النساء و من استند بها، انما استدلّ بقياس الاولوية، التي لاوجه له
2- و القسم الثاني يصرح بمصلحة النساء المؤمنات من ناحية «معرفتهن» و دفع «الاذي» عنم من ايدي المنافقين او المتحرشين و... حسب الظروف التاريخي و الاجتماعي
فعلي ذالك، لا دليل علي وجوبها و خصوصاً علي تعميمها بالنسبة لكل المسلمات في كل العصور و الاوطان
فالمرجوّ من الاستاذ الاجابة او التأييد.
فاما خارجاً من هذا الموضوع، فانا كباحث مسلم، (غير عربي)،ابحث عن «الحكم الاسلامي» او «الدولة الاسلامية» او... كما يسمون. فارجوا ارشاد الاستاد بما كتب في الموضوع او ساير المأخذ التي يراها مفيداً في البحث المعمق بالنسبة لهذا الموضوع.

3 تعليق بواسطة الهاوي الهاوي في الأربعاء ٠١ - نوفمبر - ٢٠٠٦ ١٢:٠٠ صباحاً

[530]

لا أستطيع التعليق على موضوع أو بحث ناقص

فسأنتظر البحث كاملا ثم بعد ذلك نضع رأينا فيه - بإذن الله تعالى

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5248
اجمالي القراءات	:	62,776,586
تعليقات له	:	5,500
تعليقات عليه	:	14,899
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State