نكاح زوجة الاب

الثلاثاء ٢٥ - أبريل - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل يجوز الزواج من أرملة الاب و إن كان لا فما معني قوله تعالي ( ولا تنكحوا ما نكح أبنائكم من النساء إلا ما قد سلف ) " سلف " و ما الفرق بين ذلك و قوله تعالي ( و أن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف ) و نحن نعلم أن الزواج من اخت الزوجة حلال في حل وفاة الزوجة. تحياتي و تقديري واحترامي
آحمد صبحي منصور :

عليك تصحيح الآية الكريمة. يقول جل وعلا : (وَلا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنْ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاءَ سَبِيلاً (22) النساء  )

أى يحرم ـ مبدئيا ـ على الابن عقد النكاح على من سبق أن عقد عليها الأب . ببساطة : إذا كتب الأب كتابه على إمرأة أصبحت بمجرد العقد محرمة تحريما دائما على أولاده ، سواء دخل بها الأب أم لم يدخل . ( النكاح ) هو عقد الزواج قبل الدخول بالزوجة والزواج بها .

تحريم عقد النكاح على المرأة التى عقد الأب نكاحها جاء فى آية مستقلة تأكيدا فى التحريم . وتأكيدا عليه أكثر جاء وصفه بأنه فاحشة ومقت وساء سبيلا ، أى أفظع من الزنا .

هذا يختلف عن درجة التحريم فى الجمع بين الأختين . لأنه تحريم مؤقت . فإذا كنت متزوجا بإمرأة يحرم عليك نكاح أختها . إذا طلقت أختها أو ماتت أختها يمكنك أن تتزوجها .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 23518
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   ناصر اوشوش     في   الثلاثاء ٢٥ - أبريل - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[85876]

مفهوم الزنا


السلام عليكم اريد ان استفسر حول الزنا هل الزنا في القرآن يقصد به علاقة جنسية غير شرعية ام هو شيء آخر كما سبق أنه الزنا في لسان العرب معنا التضييق الضيق الذي يضيق على الناس الذي يحرش و يزن على الناس و الذي يجعلك تفعل اشياء محرمات او حتى الشيء شخص هو عليه سيطرة عليك و يزن عليك و يحرسك على ارتكاب المعاصي او حتى الشرك و الكفر 



الله تعالى في آياته حط الزنا مع الشرك و القتل أية و الذين لا يدعون مع الله إلاها آخر و لا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق و لا يزنون و من يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة و يخلد فيه مهان صدق الله العظيم هل يعقل أن الله حط الزنا كعلاقة جنسية مع الشرك و القتل و هنا فواحش اكثر و معاملات قبيحة اكثر من العلاقة الجنسية و خاصة إذا كانت علاقة برظى الطرفين يعني اين هو السوء في ذالك مقارنة مع المعاملات الدنيئة مع الخدع اكراه الناس و امور كثيرة لا ارى الشخص الذي مارس علاقة جنسية برضاهم اقبح من الذي يهب و يكره الناس و يوقع العداوة و يخدع الناس الزنا عندما تفسره على أنه الضيق يعني الذي يضيق على الناس و الذي يحرش الناس التحرش يؤدي إلى ارتكاب تزن عليهم حتى الى فعل المحارم و الشرك هذا نحطة مع الشرك و القتل اريد اضاحة شكرا لكم



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5326
اجمالي القراءات : 65,917,814
تعليقات له : 5,522
تعليقات عليه : 14,921
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


معنى الفطرة: ما معنى الفطر ة ؟ وهل توجد للكاف ر فطرة...

تفسير كامل: أريد أن اسألك م هل يوجد تفسير كامل للقرآ ن ...

أربعة أسئلة: السؤ ال الأول من الاست اذ عثمان فخر الدين :...

معاملة الأسرى: معامل ة الاسر ى ومجرم ى الحرب بالمن أو...

محفوظ ومكنون: ما هو الفرق بين اللوح المحف وظ، والكت اب ...

التعميم والاستثناء: هنا آية قرآني ة تحكم على كل أهل الكتا ب ...

ليس حراما : ما حكم عمليا ت التجم يل للنسا ء.مثل إذا كان...

السلسلة والخواتم : ما حكم إرتدا ء السلا سل والحظ اظات ...

كتبنا فى هذا..: سالت منذ ايام عن . ان المنا سك متوار ثة عن مله...

وجيه : ما معنى كلمة ( وجيه ) التى جاءت فى القرآ ن ...

برجاء ان تقرأوا لنا : طالما النفس لما بيحين موعد موتها و بيجو...

الروح و الجسد: أليس النفس معناه ا كل كائن حي؟ و الروح تبقى من...

فى بحث التراث: قرأت لك مرة إشارة للمشا كل التى يقع فيها...

أعتذر لضيق الوقت: عزيزي د. احمد صبحى منصور : اشكرك و ارجو من الله...

أربعة أسئلة: السؤا ل الأول 1 ـ هل ممكن اصلي قيام الليل اي...

more