فيلم هندى ..!!

الأحد ٢٥ - سبتمبر - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
اعذرني استاذ و لكنني اريد ان اعود مرة اخرى الى سؤال قد طرحته عليك من قبل وهي عن شروط الزواج باختصار شديد و جوابك كانت فعلا مختصرة و لكني مازلت بحاجة الى تبسيط اكثر .. اجابتك كانت كالتالي "عقد النكاح هو بين ذكر وأنثى كلاهما مسالم ( بغض النظر عن الدين والملة ) ( عفيف ) أى تاب عن الزنا ويريد الاحصان أى العفة . وبالتراضى إختارا الزواج ، وإتفقا على الشروط ، وعلى ان يدفع الرجل الصداق ، وهذا فى حضور شهود ( ثلاثة على الأقل ) يتم بهم الاعلان عن هذا الزواج .عدا هذا يمكن للطرفين الاتفاق على ما شاءا من الشروط . للأنثى أن تزوج نفسها بلا ولى ، ولها أن تختار وليا يتكلم عنها". . سؤالي هو عن معنى و كيفية عقد النكاح . على سبيل المثال اذا احبا شاب و فتاة مسالمين بعضهما و اراد الزواج بشروط دعني اسميها قرانية كيف يفعلان ذلك؟ هل اذا اخذا ورقة و كتبا فيه شروطهما و على رغبتهما الصادقة على الارتباط وفي تلك الورقة يمكن الحصول على امضاء الشهود مثلا (كحجة لوجودهم في تلك الوقت) و ايضا تقوم الفتاة و الفتى بالتوقيع على تلك الورقة (يعني نفس ما يحدث في الزواج العادي او التقليدي في مجتمعاتنا لكن بدون تهويل الامر و رسميات كبيرة و ايضا دون ان يكون هناك صلة بالدولة) و بتلك الطريقة تكون قد تحققت كل الشروط الذي ذكرتها ما رايك هل تحليلي صحيح؟ اما بالنسبة للصداق اتمنى ان تفسره لي انت لانني لم افهمه بعد في النهاية اريد منك استاذ ان تؤكد لي (حسب القران) ان الزواج ليس له صلة بالدولة اي يستطيع ان يكون هناك شابان متزوجان (امام الله) و لا يكونا متزوجان حسب قانون دولة ما. اشكرك استاذ على وقتك التي تخصصه لي للاجابة عن اسالتي هذا لطف منك..
آحمد صبحي منصور :

عقد الزواج مثل اى عقد مدنى . هو عقد مكتوب فيه توقيع الزوجين والشهود . يحفظ حقوق الزوجين وفق ما ارتضياه من شروط . وبما فى ذلك مقدار الصداق المتفق عليه بينهما . إو إقرار الزوجة بتسلمه دون تحديد مقداره . وهو ايضا يحفظ حقوق الذرية بأنها جاءت بزواج شرعى .

الدولة هى الضامن لهذا العقد عند حوث خلاف بين الزوجين ، وفيما يخص  حقوق الزوجين والأولاد . لذا هى مرجعية ، فى الاعتراف بعقد الزواج ، وفى الفصل فى الاختلافات بشأنه .

حكاية ان يتزوح اثنان امام الله : ليس هذا زواجا بل هو زنا .. هذا فيلم هندى ردىء .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 7559
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5322
اجمالي القراءات : 65,635,677
تعليقات له : 5,520
تعليقات عليه : 14,917
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


فى ستة أيام : لماذا خلق الله الأرض و السما وات في ستة أيام و...

هو كافر قطعا: تحيات ي سيدي اشكرك م سيدي على الجهد...

المكوس الاقطاعية: أنا باحث فى العصر الممل وكى ولا زلت فى...

الأغانى وأشياء أخرى: عندي سؤالي ن الاول انى قرأت لحضرت ك كتاب حد...

الأخ والابن : الواح د يحب ابنه اكثر من محبته لاخوه . لماذا...

مسامحة من مات : هل يصح المسا محه للميت من دين أو حق معنوي رغم...

الأضحية والزكاة : هل الأضح ية مثل الزكا ة ليس لها وقت معلوم...

خطاب خاص وعام: كيف استدل يت على كونال خطاب موجه للمؤم نين ...

أشفق / مشفق: سأل الاست اذ حمد حمد عن معنى ( أشفق / مشفقو ن )...

العقيقة: ما هي العقي قه وحكمه ا عند الله ؟...

كاريكاتور : اجتمع شيوخ الدين يتحذث ون عن المهد ي ...

الإلحاد الشيعى : شی شی ی کان یق ل: قد کرّم...

النظر لكعوب النساء: هل يعد النظر الى أقدام النسا ء من زنا النظر ؟ ...

Quranists: Dear Mr Mansour, I am a German journalist (cf. www.guscha s.de) planing a...

متاعب الخطبة: السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته. وبعد. ...

more