خطبة النساء سرا

الجمعة ٢٢ - يوليو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
( وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ ۚ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا ) . حيرتني هذه الآية كثيراً . لم أجد في المعجم معنى واضح للمواعدة . فهل المواعدة معناها كالذي متداول في عصرنا هذا . و لا أفهم كيف يجوز المواعدة سراً في حالة القول المعروف .
آحمد صبحي منصور :

يقول جل وعلا : ( وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (234) البقرة ). هى آية تتحدث عن حق الأرملة فى الزواج بعد إنتهاء عدتها . الآية التالية تتحدث عن خطبة النساء ، من أرامل وغيرهن.

ثم  يقول رب العزة جل وعلا :  ( وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً إِلاَّ أَنْ تَقُولُوا قَوْلاً مَعْرُوفاً وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235) البقرة ). هنا كلام عن الخطبة ، وهى عرض الزواج . ومستفاد منه جواز عرض الزواج ( أو الخطبة ) على المرأة نفسها دون أهلها . وجواز ان يكون هذا العرض بالزواج سريا بشرط التقوى ، وهنا يأتى جواز المواعدة أو التلاقى بتحذيرات تستوجب التقوى : (وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً إِلاَّ أَنْ تَقُولُوا قَوْلاً مَعْرُوفاً وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ).

وآيات التشريع ترتبط بالأمر بالتقوى ، بإعتبار التقوى هى المقصد الأعلى للتشريع ، أى تجعل تنفيذ وتطبيق الأمر التشريعى مرتبطا بما نسميه بالضمير ، أو بأن يتقى المؤمن ربه جل وعلا ، ولا يفعل مثل الذى يتحايل على القانون الوضعى . يمكن للإنسان أن يتحايل على القانون الوضعى ، لكن المؤمن يعلم أن ربه جل وعلا يراه ويعلم ما فى نفسه وأنه جل وعلا سيؤاخذه بما يفعل .

المواعدة السرية لا باس بها طالما هناك تقوى . ولكنها تكون وبالا فى مجتمع  يحترف النفاق ويرفع لواء التدين السطحى ، ثم يمارس تحت شعار الدين كل المحرمات سرا ، وهنا تكون المواعدة فى الفحشاء ، حيث يستخفون من الناس ولا يستخفون من رب العزة جل وعلا وهو معهم .

نصيحة : تدبر القرآن من خلال القرآن نفسه ، وليس بالقواميس . برجاء مراجعة ما كتبناه عن تدبر القرآن الكريم .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 7149
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4621
اجمالي القراءات : 45,681,347
تعليقات له : 4,804
تعليقات عليه : 13,772
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الضيوف الثقلاء: ما حكم تناول طعام شخص لا يريد حضورك لبيته ولا...

إقرأ لنا لو سمحت: السلا م عليكم أهل القرا ن من فترة قصيرة بدأت...

جنة المأوى: ما تفسير الاية الكري مة ( ولا تحسبن الذين...

الطيبات من الرزق: ما معنى الطيب ات من الرزق ؟ ...

النظام العالمى وغيره: ما راي القرا نيين في ما يسمي بالنظ ام ...

خالص احترامى : سلام د. أحمد أرجو أن تكون بخير وصحة...

لا .. للسعودية: لاتكت بوب السعو ديه لانها اسم عائلة ال سعود...

الفقه والتقية : السل ام عليكم ورحمة الله وبركا ته هل هناك...

أعمدة أهل القرآن: أولا جزاكم الله خيرا وأنا كنت عايزه أعرف لو ف...

من هم آل عمران ؟: اتساء ل من هم ال عمران او من هو عمران اعتقد...

لَيْسَ كَمِثْلِهِ .: لماذا قال الله تعالى : ( لَيْس َ كَمِث ْلِهِ ...

مبروك مقدما: ، انا طالب ادرس الطب في روسيا لي صديقة روسية...

القرض لغير المحتاج: اعرف ان القرض الحسن بلا فوائد هو للمحت اج ،...

المقلدون للمفكرين : كيف تنظر إلى من يقلدك في آرائك بمعنى أنا ضعيف...

تفضيل الأمم: هل حقا العرب فضلهم الله على العال مين و فضل...

more