هجص التراث

الأحد ٢٦ - يونيو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السلام عليكم يادكتور منصور : فى سورة الأنعام آية 159 قال الله سبحانه وتعالى عن اليهود والنصارى \" إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ\" أى أمر الله تعالى الرسول بعدم التعرض لهم وفى تفسير الجلالين وهذا هو المصحف المفسر الوحيد لدي فى آخر تفسير الآيه وهذا منسوخ بآية السيف !!!!!!!!!!!!!!!!!! يعنى إيه آية السيف . وأيضا فى سورة النساء آية 15 \"وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا \" الجلالين مفسر يجعل الله لهن سبيلا بالجلد للبكر والرجم للمحصنة ومستشهد بالحديث لما بين الحد قال خذوا عنى قد جعل الله لهن سبيلا\" رواه مسلم . إيه الكلام ده يادكتور منصور كيف يستشهد الجلالين بحديث فى تفسير كلام الله سبحانه وتعالى . هل يوجد تفسير أفضل وأدق من الجلالين حتى أستعين به . القرآن الكريم لايحتاج الى تفسير ولكن فى بعض الآيات التى تتحدث عن امم سابقة أو آيات نزلت فى أشخاص بعينها وأحب أن اطلع عليها . جزاكم الله خير
آحمد صبحي منصور :

هذا هجص . لا تتعب نفسك فيه . وما تبحث عنه فى قصص السابقين هو غيب ، والكلام فى الغيب ــ الذى لا يعلمه إلا رب العزة جل وعلا ــ يدخل فى باب الخرافة والهجص .

دعك من الهجص ، و أهلا بك فى موقع أهل القرآن ..  



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 7613
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   مصطفى اسماعيل حماد     في   الإثنين ٠١ - يناير - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[87750]

الآية أكثر شمولا من ذلك


الآية الكريمة (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم فى شيء)لاتقتصر فقط على اليهود والنصارى وإن جاءت فى سياق الحديث عنهم ولكنها تتواءم أكثر مع من ينتسبون للإسلام و الإسلام منهم براء من السنة والشيعة والصوفية والباطنية وآلاف الفرق الأخرى  التى تدعى كل منها انها هى وهى فقط  الفرقة الناجية .بين الناجون فقط هم من اعتصموا بحبل الله ولم  يدعوا مع الله أحدا كما لم يشركوا مع كتابه الأوحد كتبا.



وأنتهز الفرصة وأسأل أستاذنا الفاضل لم ذيلت الآية الكريمة ب(يفعلون)مع أن السياق الظاهركان يتطلب أن تذيل مثلا ب(يؤمنون) وشكرا


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,392,774
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,946
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : قال تعالى : ( ضَرَب َ ...

لذى حجر : أعرف معنى ( حجر ) و ( حجارة ) ولكن ما معنى ( حجر )...

دولة الاكراد: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...

دين الله للجميع: السلا م عليكم كيف للمسل م الذى لا...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : اسم عائلت نا ( عبد الرشي د )....

الأخ والابن : الواح د يحب ابنه اكثر من محبته لاخوه . لماذا...

كلمتى للمغفلين : انت لا تؤمن بالرو ايات التار يخية فلماذ ا ...

محو الليل ؟!: (فَمَ َوْن ا آيَةَ اللَّ يْلِ ) هذا جاء فى...

خطبة الجمعة : سلام عليكم تشترط الخطب ة بالعر بية ولا تصح...

اربعة أسئلة : أسئلة عن القرآ ن الكري م السل ام عليكم...

إحتار دليلى .!: انا كنت بعيدة عن البحث الدين ي ومؤخر ا ...

( تمثّل ): ما معنى ( تمثّل ) في القرآ ن الكري م ؟ ...

أسلم محسنا: ارجو شرح معنى عبأرة أسلم لله وهو محسن...

قاتلوا ..اقتلوا: اسمحل ي بملاح ضة لفضة ( قاتلو ا ) تختلف عن...

تحية العلم : ماحكم تقديس وتعظي م راية/ لم الدول ة مثل...

more