هجص التراث

الأحد ٢٦ - يونيو - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السلام عليكم يادكتور منصور : فى سورة الأنعام آية 159 قال الله سبحانه وتعالى عن اليهود والنصارى \" إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ\" أى أمر الله تعالى الرسول بعدم التعرض لهم وفى تفسير الجلالين وهذا هو المصحف المفسر الوحيد لدي فى آخر تفسير الآيه وهذا منسوخ بآية السيف !!!!!!!!!!!!!!!!!! يعنى إيه آية السيف . وأيضا فى سورة النساء آية 15 \"وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا \" الجلالين مفسر يجعل الله لهن سبيلا بالجلد للبكر والرجم للمحصنة ومستشهد بالحديث لما بين الحد قال خذوا عنى قد جعل الله لهن سبيلا\" رواه مسلم . إيه الكلام ده يادكتور منصور كيف يستشهد الجلالين بحديث فى تفسير كلام الله سبحانه وتعالى . هل يوجد تفسير أفضل وأدق من الجلالين حتى أستعين به . القرآن الكريم لايحتاج الى تفسير ولكن فى بعض الآيات التى تتحدث عن امم سابقة أو آيات نزلت فى أشخاص بعينها وأحب أن اطلع عليها . جزاكم الله خير
آحمد صبحي منصور :

هذا هجص . لا تتعب نفسك فيه . وما تبحث عنه فى قصص السابقين هو غيب ، والكلام فى الغيب ــ الذى لا يعلمه إلا رب العزة جل وعلا ــ يدخل فى باب الخرافة والهجص .

دعك من الهجص ، و أهلا بك فى موقع أهل القرآن ..  



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 7286
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   مصطفى اسماعيل حماد     في   الإثنين ٠١ - يناير - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[87750]

الآية أكثر شمولا من ذلك


الآية الكريمة (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم فى شيء)لاتقتصر فقط على اليهود والنصارى وإن جاءت فى سياق الحديث عنهم ولكنها تتواءم أكثر مع من ينتسبون للإسلام و الإسلام منهم براء من السنة والشيعة والصوفية والباطنية وآلاف الفرق الأخرى  التى تدعى كل منها انها هى وهى فقط  الفرقة الناجية .بين الناجون فقط هم من اعتصموا بحبل الله ولم  يدعوا مع الله أحدا كما لم يشركوا مع كتابه الأوحد كتبا.



وأنتهز الفرصة وأسأل أستاذنا الفاضل لم ذيلت الآية الكريمة ب(يفعلون)مع أن السياق الظاهركان يتطلب أن تذيل مثلا ب(يؤمنون) وشكرا


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5327
اجمالي القراءات : 65,924,242
تعليقات له : 5,522
تعليقات عليه : 14,921
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


العلاقة بأهل الكتاب : أرجو من سيادت كم التوض يح لي بخصوص الآية...

وساوس الشيطان: اذا كنت مؤمنا بالله جل وعلا وحده والقر آن ...

من معانى الموت : ما معنى الموت هنا : ( أَلَم ْ تَرَ إِلَى...

النفقة على الاولاد: هل النفق ة على الاول اد البال غين ...

عدو مبين: يقول الله عز وجل في كتابه الكري م ، بأن لا نتبع...

الله المستعان: أعذرن ى أستاذ ى الفاض ل على كثرة...

التوراة والتحريف: تحيا تي للقائ مين علي هذا الموق ع الجمي ل ...

ذرية ابليس : هل الشيا طين مخلوق ة بحكم مسبق انها في النار...

إنا رسول / رسولا: في قصة موسى وفرعو ن جاء في سورة الشعر اء ( ...

فشل مشروع الجامعة : السلا م عليكم و رحمة الله و بركات ه يا أحباب...

الركاز: ما رأيك فيما يقال فى الفقه عن الركا ز ؟ ...

موضوع لبحث الدكتوراة: أريد أن ترشدن ى لموضو ع للدكت وراة يجمع بين...

إبنى مراهق: كيف يمكن التعا مل مع احد ابنائ ي في سن...

الديانة والعقيدة: 1 ـ اود من سيادت كم توضيح او تعريف معني كلمة...

هل هى طالق أم لا ؟: واحدة طلقت مرة واحدة أمام مازون طلاق رسمى فى...

more