لايملكون منه خطابا
الإثنين ٣٠ - يونيو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما معنى ( لايملكون منه خطابا ) فى سورة ( النبأ )
آحمد صبحي منصور
:
يعنى أن الله جل وعلا وحده هو ( مالك يوم الدين ) .
يقول جل وعلا عن اليوم الآخر : (رَبِّ السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَاباً (37) يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفّاً لا يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَاباً (38) ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا (39) إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا (40) النبأ ) لا يستطيع أحد أن ينطق أو يتكلم يومئذ إلا بإذن الرحمن ، يقول جل وعلا (إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ (103) وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لأَجَلٍ مَعْدُودٍ (104) يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (105) هود ) الشقى والسعيد كلهم سواء ، لا يستطيع أحدهم أن يتكلم إلا بإذن الرحمن جل وعلا . وبرجاء قراءة التفاصيل فى كتاب الشفاعة .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- ( كتب ، وكتاب ) فى السياق القرآنى (1)(بمعنى الالتزام والفرض):
- ( كتب ، وكتاب ) فى السياق القرآنى: (2) (كتب بمعنى الكتاب السماوى)
- كيف تتم صناعة الإرهاب الديني و كيف نتخلص منه ؟
- هل مصرُ ماتزال عربيــة؟
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- ما ليس منه بُد
- موت النص
- أفكــار للتأمــل
- نوعا الابتلاء وتنوع المواقف منه ف 1 / 3
- هل لما رَزقنا الله نِصابًا حتى نُخرجَ منه الصدقات؟
- كيف تقبلون خرافات المذهب الحنفي! وتزمجرون لنقدنا له؟
- حد الردة المزعوم
- تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً.. النعم المذكورة في سورة النحل
- المبدع جمال سلامة
- ابو بكر الصديق
- أرهاب الفكر و محاوله التخلص منه
اجمالي القراءات
8972
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5177 |
| اجمالي القراءات | : | 58,939,583 |
| تعليقات له | : | 5,484 |
| تعليقات عليه | : | 14,878 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
ايدلوجية السُّنّة: هل السنة عبارة عن إيديو لوجية امبري الية؟ ...
Jihad in Chechnya: What is about the war in Chechnya? Is it an Islamic Jihad ? ...
المحامى : هل يجوز ممارس ة مهنة المحا ماة والدف اع عن...
قتل الأنبياء: يقول الله تعالى عن بني إسرائ يل أنهم كانوا...
الحديث القدسى: أرجو أن أقرأ لكم عن الأحا ديث القدس يه , حيث...
عدة المطلقة والأرملة: استاذ ي العزي ز دكتور احمد منصور سلام ...
العشور: ما هو اصل كلمة العشو ر ؟ لاح ظت انها لم تذكر...
آه من .. زوجتى : ارجو الفتو ى في زوجة لا تعامل زوجها كما يجب لا...
اللعان بالعدل: اود ان استفس ر عن الايا ت التال ية في سورة...
صلاة الجنازة: ما رأىكم في صلاه الجنا زه وشكرا . ...
صلاة الصبح.!: هل نقول صلاةا لفجر أم صلاةا لصبح؟ ...
فقهاء السعودية: بعض الفقه اء بالسع وديه قال بتحري م بيع...
الشهادتان: هل كل من يقول إسم النبي محمد عليه الصلا ة ...
الغاية والوسيلة: أود أن أعرف رأيك بالقو ل أن الغاي ة تبرر...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : قالت سيدة أمريك ية : أنا أملك...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
الباب الرابع : منهج التشريع القرآني : الحسن والأحسن
الباب الرابع : منهج التشريع القرآني : القاعدة والاستثناء
الباب الرابع : منهج التشريع القرآني : الخاص والعام
الفصل السادس : حدود الاجتهاد فى الشريعة الاسلامية ( الميراث مثالا )
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)