عن الاعراض عنهم

الخميس ١١ - يوليو - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
سلام الله عليكم جميعا // =د/احمد لو سمحت اريد توضيح حدود المودة والاعراض في هذة الايات +والمسار الصحيح للتعايش مع المجتمع الذي يخالف ويحرف كلام الله , لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ=المجادلة 22 -------------------------------------- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إِنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ(23) قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ(24)التوبة ------------------------------------- فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّى عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلاَّ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا(29) ذَلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى(30) النجم -------------------------------------- = والفت نظركم الي امر (انني اعمل في مجال التجارة وتحديدا في البيع النقدي والكاش ) واؤكد لكم ان نسبة الالتزام والامانه بشكل عام لدي العملاء لم تصل الي 5%
آحمد صبحي منصور :

 

 

التعامل التجارى لا مجال فيه للاعراض ، هو تعامل حسب المصلحة وبالتراضى ، لا يرتبط بدين أو ملّة .

الاعراض وترك المودة والموالاة تكون فى حالة الصراع بين الاسلام وأعدائه المعتدين . أو مثلا بين ( أهل القرآن ) حين يقع عليهم إعتداء فيأتى واحد من أهل القرآن يوالى المعتدين ويتودد اليهم ضد أهل دينه المستضعفين . هنا يكون تحريم موالاة المعتدى والتودد اليه إلا إتّقاء ضرره عند الضرورة القصوى : ( لا يَتَّخِذْ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنْ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمْ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (28) ) ( أل عمران )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 9733
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 74,662,743
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,954
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الدعوة بالقرآن فقط: هل من المعق ول إن النبى عليه السلا م فى كل...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : ما معنى ( خرقوا ) فى آية (...

مسألة ميراث: توفى خالى وترك اخته التوأ م وامه وأخا وأختا...

حلال مهما قالوا: أنا أعلم من سورة المائ دة إن طعام أهل الكتا ب ...

بيتنا ومسجدنا : هل يوجد قرآني ون عندنا في الأرد ن وخصوص ا ...

مسألة ميراث: استشي ركم اهل العلم فيما يخص تقسيم ميراث...

فرعون مصر العتيق : في مصر نظام حكم ديكتا توري مستبد و إستقر ار ...

دلالات القرآن الكريم: مرحبا دكتور یاحب ذا أن تكتب مقالا ً عن...

يمشون هونا: بلغت الشيخ وخة واصبح ت أمشى بصعوب ة وأخاف...

زكاة اليانصيب: وسؤال آخر .. على فرض ان حظى ضرب وكسبت...

التمسك بالكتاب: ما معنى :( خذوا ما اتينا كم بقوة ) فى سورة...

حق مكتسب: السؤ ال : هذه رسالة هامة ، انشره ا وأجيب...

ثلاثة أسئلة: القرآ ن السؤا ل الأول : أنا الذى ارسلت لك...

الصوم بالحساب الفلكى: غدا الارب عاء اول يوم في رمضان ولن نصوم من...

المعجزات وعصرنا: بخصوص القصص القرآ ني و ما يحتوي ه من أمور...

more