تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | تعليق: الخليج وإيران وأمريكا: غزة خارج الحسابات | خبر: ابتكار ثوري لإزالة الجلطات الدموية من الجسم | خبر: مصر: 10 آلاف مواطن أمام محاكم الإرهاب خلال 8 أشهر | خبر: مصر: 10 آلاف مواطن أمام محاكم الإرهاب خلال 8 أشهر | خبر: مصر: السيسي يطرح 175 كيلومتراً على البحر الأحمر للبيع لسداد الديون | خبر: الجريدة الرسمية تنشر القرار الجمهوري بتنظيم إصدار الفتوى الشرعية فى مصر | خبر: العراقيون بلا كهرباء رغم إنفاق 80 مليار دولار | خبر: من الكاكاو إلى الشوكولاتة: قصة التحول الصناعي في غرب أفريقيا | خبر: بعد نشر الجيش.. إلى أن يتجه صدام ترامب مع ولاية كاليفورنيا؟ | خبر: رئيس جامعة سوهاج يعيّن 43 معيداً بالواسطة ويتستر على مخالفات جسيمة | خبر: دعوة البرلمان البريطاني إلى رفض قانون الموت الرحيم | خبر: حصاد قهر سجون مصر: 426 انتهاكاً حقوقياً في مايو 2025 | خبر: أفضل 10 جامعات لتوظيف الخريجين عالميا.. أين تقف الجامعات العربية؟ | خبر: تغيظ الأعداء.. مقتدى الصدر يدعو لمليونية لمبايعة علي بن أبي طالب في عيد الغدير | خبر: نزوح عمالة مصر... هروب إلى الخليج والربح السريع يُفرغ السوق من المهارات | خبر: 44 مليار دولار وقوة ناعمة تخسرهما أميركا لو رحل الطلاب الأجانب |
أو لامستم النساء

سامر إسلامبولي Ýí 2007-01-15


cute;ä ßÝÑæÇ Åä åÐÇ ÅáÇ ÓÍÑ ãÈíä ... ] </span><span lang="AR-SA" style="mso-bidi-font-size: 12.0pt">ÇáÃäÚÇã 7</span></span></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 17pt; font-family: 'Traditional Arabic'"><o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 16px"><span lang="AR-SA" style="mso-ansi-font-size: 17.0pt">ÝÚáãíÉ ÇááãÓ ÕÏÑÊ ãä ÇáäÇÓ ááßÊÇÈ ¡ æáã íÕÏÑ Úä ÇáßÊÇÈ ÚãáíÉ áãÓ áåã . ÈíäãÇ ÝÚá ( áÇãÓ ) åæ ÝÚá íÏá Úáì ÍÏæË ãÔÊÑß Èíä ÝÇÚáíä áÝÚá æÇÍÏ . äÍæ ÞæáäÇ : áóßóãó ÒíÏ ÚãÑÇð . äÝåã Ãä ÝÚá Çááßã ÕÏÑ ãä ÒíÏ ÝÞØ, ææÞÚ Çááßã Úáì ÚãÑæ . ÃãÇ ÅÐÇ ÞáäÇ : áÇßã ÒíÏ ÚãÑÇð . äÝåã Ãä ÝÚá Çááßã ßÇä ÈíäåãÇ ãÔÊÑßÇ áßáíåãÇ ãÚÇð ¡ Ýßá ãäåãÇ íáßã ÕÇÍÈå . ÞÇá ÊÚÇáì : [ ÃæáÇ ãÓÊã ÇáäÓÇÁ Ýáã ÊÌ쾂 ãÇÁð ÝÊíããæÇ ÕÚíÏÇð ØíÈÇð ] </span><span lang="AR-SA" style="mso-bidi-font-size: 12.0pt">ÇáäÓÇÁ 43</span><span lang="AR-SA" style="mso-ansi-font-size: 17.0pt"> ÝÚãáíÉ ÇááãÓ ãÔÊÑßÉ Èíä ÇáÑÌÇá æÇáäÓÇÁ Úáì ÍÏ ÓæÇÁ ¡ ÝßáÇåãÇ ÞÇã ÈáãÓ ÇáÂÎÑ ¡ æåÐÇ ÇááãÓ áíÓ ãÌÑÏ æÖÚ ßÝ ÇáíÏ Úáì ÌÓã ÇáÂÎÑ, ÝåÐå ÇáÚãáíÉ ÊÓãì áãÓÇð, æáíÓ ÊáÇãÓÇð . ÝÅä ÏÎæá ÍÑÝ ÇáÃáÝ Úáì ÇááÇã ÃÚØÇåÇ ÈÚÏÇð æÇÓÊÞÇãÉ ããÇ íÏá Úáì Ãä ÝÚá ÇááãÓ ßÇä Ýí ßÇãá<span style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp; </span>ÇáÌÓã Ãæ ãÚÙãå ãÔÊÑßÇ ÈíäåãÇ . æÇÓÊÎÏã ÇáÔÇÑÚ ÝÚá [ áÇãÓ ] ÚæÖÇð Úä ßáãÉ [ ÇáÌäÇÈÉ ] áÃä ÇáÅäÓÇä ããßä Ãä íÞæã ÈÇáãáÇãÓÉ Ïæä Ãä íÎÑÌ ãäå Çáãäí ¡ Ýáßí áÇ íÙä Ãäå áíÓ Úáíå&nbsp;æÖæÁ ÃÊÊ ßáãÉ [ áÇãÓ ] áÊÄßÏ Ãä ÇáæÖæÁæÇÌÈ ÚáíåãÇ ÅÐÇ Êã ÝÚá ÇáÊáÇãÓ ÝÞØ ¡ æÇáÛÓá ãÑÊÈØ ÈÇáÅäÒÇá Ãæ ÈÇáÅÏÎÇá.</span></span></span></h1>
<h1 style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 16px"><span lang="AR-SA" style="mso-ansi-font-size: 17.0pt">æÇáÊáÇãÓ åæ ÇáÊÞÇÁ ÇáÑÌá æÇáãÑÃÉ ÈÈÔÑÊíåãÇ Ïæä ÍÇÆá ÈíäåãÇ ãÞÊÑä ÈÔåæÉ.</span></span></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'; mso-ansi-font-size: 17.0pt"><o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify"><span style="font-family: Arial"><span style="font-size: 16px"><span lang="AR-SA" style="mso-ansi-font-size: 17.0pt"><span style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>ÃãÇ ÇáÌäÇÈÉ ÝÞÏ ÐßÑÊ ÕÑÇÍÉ[ æÅä ßäÊã ÌäÈÇ ÝÇØåÑæÇ ] </span><span lang="AR-SA" style="mso-bidi-font-size: 12.0pt">ÇáãÇÆÏÉ 6</span><span lang="AR-SA" style="mso-ansi-font-size: 17.0pt"> áÊÔãá ÍÇáÉ ÇáÌäÇÈÉ ááÅäÓÇä ÈÃí æÖÚ ßÇä ÓæÇÁ ÇÍÊáÇãÇð Ãã ÚãÏÇð Ãã ãä ÚãáíÉ äßÇÍ ÝíÌÈ Úáíå Ãä íóÊØøóåÑ ááÕáÇÉ ÛÓáÇð ÅÐÇ æõÌöÏó ÇáãÇÁ ¡ æÅÐÇ áã íÓÊØÚ ÇáÛÓá áÓÈÈ ãÇ Ýíä</span><span lang="AR-SA" style="mso-ansi-font-size: 12.0pt">ÊÞá Åáì ÇáÊíãã ÕÚíÏÇð ØíÈÇð . </span></span></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'; mso-ansi-font-size: 12.0pt"><o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify"><span style="font-size: 16px"><span dir="ltr"><o:p><span style="font-family: Arial">&nbsp;</span></o:p></span></span></h1>
<h1 style="text-align: justify"><span style="font-size: 16px"><span dir="ltr"><o:p></o:p></span></span><span dir="ltr"><o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: justify">&nbsp;</h1>
اجمالي القراءات 37352

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   طه الملاح     في   الجمعة ٢٢ - يونيو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[8551]

بالله عليك أعطيني جواب لسؤالي

لم أفهم أرجوك قول لي: ماللمس؟ هل هو لمس المجامعة أم لمس المصافحة أو ما شابه

2   تعليق بواسطة   سامر إسلامبولي     في   السبت ٢٣ - يونيو - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[8581]

أو لامستم النساء

أو لامستم النساء


السلام عليكم الأخ طه المحترم .


 إن كلمة (لامس) على وزن (قَاتَل ، لاَعَبَ ، لاَكَمَ ...) وهي تدل على اشتراك الاثنين في العملية بصورة متبادلة مثل عملية) الملاكمة ، والملاعبة( فالرجل يلمس المرأة ، والمرأة تلمس الرجل . فنقول : تلامسا . وتسمى العملية : ملامسة . أما دلالة كلمة (مس) إذا أضيفت إلى النساء فيقصد بها المس للمرأة بشهوة ، أما عملية المباشرة فهي التقاء بشرة الرجل مع بشرة المرأة سواء حصل إدخال أم لم يحصل. والدليل هو : [ إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فمالكم عليهن من عدة تعتدونها ] الأحزاب 49 وفعل (مس) هو أصل لفعل (لمس) ودخول حرف اللام أعطى لفعل (مس) بداية الحركة المتصلة البطيئة بخلاف دلالة كلمة (مس) فتفيد وضع اليد مباشرة .وبالتالي أي مس للمرأة بشهوة يترتب عليه الدخول بالعدة إذا طُلقت.


أما المصافحة فهي تحية من التحيات ، وهي من العادات والتقاليد التي الأصل فيها الإباحة إلا النص .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2007-01-08
مقالات منشورة : 134
اجمالي القراءات : 5,432,456
تعليقات له : 354
تعليقات عليه : 834
بلد الميلاد : Syria
بلد الاقامة : Syria