شكرا على هذه الفرهده .

هذا دليل واضح على أنه أي أحد يستطيع كتابة ما يريد لينسبه إلى الرسول . هذا ما فعله اليهود وصدقه المسلمون .ألفوا الألوف المؤلفة من الآحاديث و أغرقو بها المسلمين في بحر من الأوهام و الخرافات لا شاطىء له .

عفانا الله لا يفيق منه الا أصحاب العقول السليمة التي تفرق بين المنطقي و الوهمي و بين الصحيح والخطأ . لا يعرفها إلا ذوي  الفطرة السليمة .

شكرا استاذ مراد الخولى على تعقيبك .. وأعتقد أن (الدابة) التى ستخرج من الأرض قُبيل القيامة مُختلفة عن (الكلب ) ،وإلا كان القرآن  ذكرها فى حديثه على انها من جنس الكلاب ..وأعتقد انها مُختلفة ايضا عن كل انواع الحيوانات ..

اخى الكريم الله يسامحه الفيس بوك اغنانا جميعا عن الإيميلات تقريبا ..وانا بحثت فعلا عن رسالتك الكريمة ،ولكنى لم أستطع تمييزها من بين الرسائل .. فرجاءا أن تكتب دائما إسمك بالعربى كعنوان للرسالة ليسهل التعرف عليها .. أما بخصوص حسابى على السكايب .فأظن انه معك . وأكتبه لك زيادة فى التاكيد ،ومنتظر حديثك الشيق على السكايب .

الحساب هو

Ali 11158

وستجد عليه صورتى مع استاذنا الدكتور منصور والأساتذة الأفاضل -محمد صادق ومحمد دندن ..

تحياتى .

شكرا لك اخى الكريم على تعقيبك . ونعم كانوا فى القرون الآولى يحترفون صناعة الأحاديث والقصص ،او ضرب الأحاديث ،ولذلك تجد فى البخارى  كل شىء وعكسه أو ونقيضه ،وضده .فمثلا تجد المناقب ،والهجاء لنفس الشخص او المدينة ، وتجد الرثاء للأشخاص ، وتجد الحلال والحرام لنفس الفعل ، وتجد قصص وحكايات لا علاقة لها بالدين أصلا (لا الدين السماوى ، ولا حتى الدين الأرضى ) ..

فبالفعل كان كل إنسان يريد أن يُثبت رأيه أو يروج لفعلته او لمقولته أو لسلعته التى يتاجر فيها ،اولبلده أو لقبيلته ، يخترع لها حديثا ،وينسبه للنبى (والنبى منهما براء ) ، وبذلك يحصل على صك و الإيمان والتصديق به وطاعة الناس له  ..

هدانا الله جميعا إلى صراطه المستقيم فى قرآنه العظيم ..

تحياتى .

الطامة الكبرى في الأحاديث أنها تحتوي في جوهرها على معصية لله واضحة و هي أن تزكي فلانا من الناس و قد يكون مدمن النفاق و الكذب.

هل نعتقد فعلا أن أعداء الدين في ذلك و الوقت و هم من ملك الدنيا شرقها و غربها، كانوا بِمَنْأىً عما يدور من حولهم.

الأمر لا يحتاج إلا أن تزرع بعض العملاء في صفوف المسلمين ثم ينطلق هؤلاء في الوقت المناسب.

أول حديث يفتروه.

إذا ريتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان

و من ثم تأتي التزكية  و البقية معروفة.

كتب بها من الضلال ما يعجز إبليس عن صياغته

أما الصنف الآخر فهم أولئك من ترعرعت أكتافهم على موائد السلطان، يفصلوا له ما يشاء من فتاوى و أحاديث و قلبهم يكن لهم إن كانوا قد آمنوا بالله:

اقتلوا يوسفأو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين

و هناك صنف يظن أنه على حق و يعوزه في ذلك البرهان كي يثبت أنه على صواب.

فلا حرج إن ألف حديثا عسى رسول الله أن يكون قد قال ما يشبهه و إلا فالغاية حميدة و كفى بها مبررا.

شكرا لك استاذ ليث عواد ، وصدقت .نعم صُناع الأحاديث لم تخل  نواياهم من أغراض ، ومكاسب دنيوية بحتة للإرتزاق (الرخيص ) و(الشراء بآيات الله ثمنا قليلا ) بصناعتهم تلك ..

ومنهم صنف فعلا كما تقول عنهم كُتب (مُصطلح الحديث ) انهم كانوا يكذبون للرسول ،وللقرآن . وعنما سألوهم لماذا ؟؟ قالوا عندما رأينا الناس إنصرفوا عن القرآن وعن التأسى بالرسول صنعنا فيهما أحاديث ليعود الناس إليهما . مثل روايات فضل سورة يس ، والمعوذتات . وسورة المُلك ، وآية الكرسى ، وقراءة سورة الكهف يوم الجمعه .وهكذا .. وروايات الصلاة على النبى ،وانه يرد على كل من سلم عليه وهو فى قبره .... فنعم تعددت أسباب الكذب على الله ورسوله ،ولكن يظل فى النهاية فى انه كذب وبعيد عن الدين ،حتى لو كان يظن بعض صُناعه ورواته انهم يُحسنون صُنعا ...

وفى النهاية يا ليت قومنا يفقهون أو يعقلون ويعودون لكتاب الله وحده .