تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | خبر: كيف أصبح فرع لتنظيم القاعدة أحد أخطر التنظيمات الإرهابية في أفريقيا؟ | خبر: معهد وايزمان.. إيران تدمر العقل النووي لإسرائيل | خبر: مسؤول أمريكي لـCNN: ترامب رفض خطة إسرائيلية لاغتيال المرشد الإيراني علي خامنئي.. ونتنياهو يعلق | خبر: رشقة صواريخ إيرانية جديدة تضرب ميناء حيفا وتل أبيب | خبر: غارات متبادلة بين إسرائيل وإيران وتحركات دولية لاحتواء التصعيد | خبر: إدارة ترامب تستهدف مصر وسوريا و34 دولة بحظر السفر للولايات المتحدة | خبر: ماذا حققت مجموعة السبع خلال نصف قرن؟ | خبر: المنظمة الدولية للهجرة ساعدت 100 ألف في العودة لبلدانهم من ليبيا | خبر: الدكتور امتياز سليمان.. الطبيب الذي أصبح رمزًا للعطاء الإنساني بأفريقيا والعالم | خبر: تصعيد غير مسبوق بين إسرائيل وإيران خلال 24 ساعة: أكثر من مئتي هدف..عشرات القتلى.. وردود دولية واسعة | خبر: منظمون: وقف “قافلة الصمود” في ليبيا و”المسيرة العالمية إلى غزة” في مصر | خبر: أصدقاء السر وأعداء العلن.. قصة تجارة المصالح بين إسرائيل وإيران التي انتهت بلغة الصواريخ | خبر: العراق يقدّم شكوى إلى مجلس الأمن ضد إسرائيل لاستخدام أجوائه في قصف إيران | خبر: عودة ظاهرة الاعتداء على الطواقم الطبية في مصر | خبر: واشنطن: إسرائيل قامت بإجراء أحادي الجانب ضد إيران |
matiere à reflexion:
MATIERE A REFLEXION (III)

يحي فوزي نشاشبي Ýí 2015-02-26


 

 

 

MATIERE  A  REFLEXION

(III)

******************** 

01

… Que votre venue dans ce temple invisible soit donc pure extase et douce communion

Car, si vous entrez dans e temple sans autre but que de solliciter , vous ne recevez pas.

Et si vous y entrez pour vous humilier, on ne vous relèvera pas, ou même si vous entrez pour mendier an bénéfice des  autres , vous  ne  serez  pas entendus.

Qu’il vous suffise d’entrer dans le temple invisible.(Khalil Gibran).

02

Et maintenant vous vous demandez en votre cœur, « Comment  distinguerons-nous  dans  le  plaisir ce qui  est  bon de  ce  qui n’est pas  bon ? »

Allez dans vos  champs et vos jardins, et vous apprendrez que l’abeille a plaisir à collecter le miel  de  la  fleur. Mais que  c’est  aussi  le  plaisir de la  fleur  que  de  livrer  son  miel  à  l’abeille.

Car  pour  l’abeille  la  fleur  est  fontaine  de  vie,

Et  pour  la  fleur  l’abeille  est  messagère  d’amour,

Et  pour  les  deux,  fleur  et  abeille, donner  et  recevoir  , le  plaisir  est  un  besoin  et  un  ravissement. (Khalil Gibran).

03

… Et un vieux  prêtre  dit, parle-nous de  Religion.

Et il dit :

Ai-je parlé aujourd’hui d’autre  chose ?

La  religion  n’est–elle pas toute action et toute réflexion,

Et tout  ce qui n’est ni action ni réflexion, mais merveille et  surprise jaillissant sans cesse de l’âme, même alors que la main  taille  la  pierre  ou tend  le  métier ?

Qui peut  distinguer sa foi de ses actes  ou sa conviction de  ses  occupations ?

Qui  peut  étaler  ses  heures  devant  lui et dire, « Ceci est pour Dieu et ceci pour moi-même ; ceci pour mon âme et ceci pour mon  corps » ? (Khalil Gibran).

04

… Celui  qui  porte  sa moralité comme son plus  beau vêtement ferait mieux d’aller  nu.

Le  soleil et  le  vent  ne  feront  pas  d’accroc  dans sa  peau.(Khalil Gibran).

05

… Votre  vie  de  chaque  jour  est  votre  temple  et  votre  religion. Lorsque  vous  y  entrez,  prenez-vous  tout  entier  avec  vous.

Prenez  la  charrue  et  la  forge  et  le  maillet  et  le  luth.(Khalil Gibran).

06

… C’est  seulement  lorsque  vous  aurez  bu  à  la  rivière  du silence  que  vous  pourrez  vraiment  chanter.

Et quand  vous  aurez  atteint le sommet  de  la  montagne,  alors  vous pourrez  commencer  à  grimper.(Khalil Gibran).

07

...Ne  pensez pas que  je  vous  dis  ces  choses  afin que  vous  puissiez vous  répéter  l’un  à  l’autre, « Il a  fait de  nous  un bel  éloge. Il n’a  vu en  nous  que  le bon »

Je  ne  fais  pour  vous  que  mettre  en  mots  ce  que  vous-mêmes  connaissez  en  pensée.

Et  qu’est-ce  que  la  connaissance  par  le mot  sinon  l’ombre  de  la  connaissance  sans  le mot ?. (Khalil Gibran).

**************** 

 

 

 

 

 

 

اجمالي القراءات 7514

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-10-28
مقالات منشورة : 301
اجمالي القراءات : 3,529,121
تعليقات له : 400
تعليقات عليه : 415
بلد الميلاد : Morocco
بلد الاقامة : Morocco