بالأمس نشرت مقالا أتحدث فيه عن سرقة عيني عينك حدثت من الدكتور محمد عمارة للبحث المشهور جدا عن المعنى القرآني للنسخ الذي كتبهه الدكتور منصور فى منتصف عام 1987م
واليوم نقرأ معا تصريح او فتوى للدكتور المستشار الخاص بوزير الأوقاف أغضب من خلالها كبار أئمة وزارة الأوقاف الذين تربوا وشربوا وترعروا من ثقافة الوهابية
يقول الدكتور محمد عبد الغني شامه في حكم المرتد الآتي (((( أن الرأى القائل بأن المرتد عن الإسلام يقتل هو "رأى ضعيف"، ولم يرد فى القرآن نص يقضى بذلك، مستشهدا بقوله تعالى "إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا"، مضيفا أنه لا سلطان على حرية العقيدة لدى الأشخاص قائلا: من أراد اعتناق المسيحية "مع السلامة" وعلى الدولة أن تحميه، كذلك من اعتنق الإسلام يجب على الدولة حمايته".)))) انتهى
وهو هنا يصحح ما قاله من قبل شيخ الأزهر السابق طنطاوى حين ادلى بدلوه فى هذا الأمر فقال ان المرتد لا يقتل ولكن يستتباب وليس من حق أي شخص محاسبته غير الدولة والحاكم ، واليوم يبين لنا الدكتور شامة الأمر ويقرر أن الدولة لا شأن لها بالمرتد ، ولكنها تحميه وليس من حق أي إنسان أن يقتل أنسان أخر ترك دين الاسلام ودخل فى اي دين أخر فهذه حرية عقيدة ولا دخل للدولة في هذا ، بل فرض على الدولة حمايته وهذا تطور غير مسبوق لمشايخ الأزهر يدل على تقدمهم وتطور ونمو فكرهم ، وتأثرهم بحالة الحراك الفكرى التي صنعها القرآنييون ..
وهذا الكلام العقلاني القرآني قد أغضب كبار الأئمة الذين نشأوا في أحضان الوهابية يشربون من فكرها المتطرف المتعصب ، غضبوا لأنهم لن تكون لهم نفس الهيبة والوقار والسطوة على الناس باسم الدين فتحول الدين لحرية شخصية وبحماية من الدولة وليس من حق أي إنسان على الاطلاق أن يتدخل فيه ، وهذا كلام خطير جدا لأنه صدر عن مستشار وزير الاوزقاف فهل سينفذ أئمة المساجد التحدث بنفس الأسلوب عن حكم المرتد ، ام سيظلون يدافعون ويؤمنون بحديث من بدل دينه فاقتلوه ، لابد من رقابه على الخطب والخطباء حتى يكون هناك حلقة وصل بين الوزارة وبين ما تريد نشره فى المجتمع من أفكار تنويرية وبين ما يصر الأئمة والخطباء على قوله وفرضه على الناس ..
وهذا الكلام لن يكون الأخير فكل يوم يخرج عالم ومفكر وشيخ أزهرى يكرر ما قاله الدكتور منصور منذ زمان  ....

يا أخ رضا، هدانا الله و إياكم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أَعطي صاحبنا مزيد اًمن الوقت ،فلربما تغير كلامه من "هذا رأي ضعيف" إلى "هذا رأي باطل"، و قد أجزم أن آخر و أقل من يهتم بالتنويه بإسمه هوأول و أكثر من عانى في سبيل نشر هذا الفكر، و قد نالك أنت شخصياً طرف من هذه المعاناة. ليس كل الناس بسطاء، سيأتي يوم يأخذ كل ذي حق حقه،و هنيئاً لمن أخذه يوم القيامة ، و تعساً لمن أُخِِذَ الحق منه.يومها