الإثنين ٠٩ - أبريل - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
آ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} المائدة105
الجدال مع امثال هؤلاء قد يوردنا المهالك والحفاظ علي النفس من الواجب وانا مع رأي الاستاذ عز الدين نجيب ان لم تكن لديك الشجاعة والحصانة الكافية كما هو رأي دكتورنا د احمد صبحي منصور واضيف {لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ }آل عمران28
لا بد أولا من قول الحق ثم بعده الاعراض . أما الاعراض مقدما فهو كتم للحق . كتمان الحق القرآنى مستوجب للعنة الله جل وعلا كما جاء فى سورة البقرة: ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُوْلَئِكَ يَلْعَنُهُمْ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمْ اللاَّعِنُونَ (159) إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُوْلَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (160) . بعد قول الحق تتحول المسئولية من القائل الى المستمع فإن ظل على ضلاله فعلينا أنفسنا ونهجره هجرا جيلا ، إن أراد الاستزادة ارشدناه .
وعليه فلو كان أحدنا فى مجلس وجرى فيه خوض فى آيات الله وتقوّل على الله بغير علم وقول أكاذيب منسوبة للنبى ولهو الحديث الذى يصدّ عن سبيل الله جلّ وعلا فعلينا إعلان الحق ردا على الباطل ثم ترك هذا المجلس .
دكتور احمد عندي سؤال فيما يتعلق بما ينشره البعض على الفيس بوك من تخاريف وبهتان على الله جلا وعلا والدعوه الى زياره القبور المقدسه وغيرها ....
حتى لا اكون من الملعونين هل يجب علي الرد على كل واحد منهم ؟
انا اقوم حاليا بين الحين والاخر بنشر بعض كتبك ومقالاتك ايكفي هذا العمل مني لتبيان الحق ام يجب ان اردهم مباشره على منشوراتهم
ان هذا الموضوع يشغلني منذ فتره ولا اريد ان اكون من الذين يكتمون الحق والملعونين
وقد حاولت مره التعليق مباشره على البوست ونفي احد هذه الاباطيل بايه من القران واضحه ولكن لم يتفاعلوا معي باي جواب ايكفي هذا
وشكرا للك جزيلا
شكرا لك دكتور على هذا التوضيح فقد ارحتني كثيرا
بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5236 |
اجمالي القراءات | : | 62,243,773 |
تعليقات له | : | 5,497 |
تعليقات عليه | : | 14,895 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
رجل غنى رجل فقير: كنت فى شبابى قد شاهدت المسل سل الأمر يكى (...
البخل كتمان المال: الله تبارك و تعالي يقول في سورة النسا ء ...
إنا رسول / رسولا: في قصة موسى وفرعو ن جاء في سورة الشعر اء ( ...
وقت الأذان : هل وقت الأذا ن محدد بدقة وفق المعر وف لنا ؟...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : قرأ� � فى موقع سلفى الآتى : (...
أهلا وسهلا ومرحبا: تحية طيبة وبعد.� �نذ اكثر من عشرين عاما وانا...
الصلاة خيرا من النوم: اريد ان اعرف صحة المقو لة (الصل� �ة خيرا من...
سؤالان : السؤ ال الأول من الاست اذ كريم الاند لسى ...
طبائع الاستبداد : ما تقييم ك لكتاب طبائع الاست بداد ...
السياسة والاخلاق: يقولو ن: السيا سة ليست شغلة الناس الأحر ار ...
شذوذ النساء والرجال: ورد فى كتابك م (القر� �ن وكفى ) حكم اللات ى ...
ليس حراما: هل حرام رمي كتاب فيه اسم الله أو آيات قرآني ة؟ ...
زوجى لا يصلى: السّل ام عليكم و رحمة الله و بركات ه سيدى لي...
هجرة الزوجة: : اذا تعرضت المرا ة المسل مة المتز وجة الى...
الاعجاز العددي : السلا م عليكم شكرا لهذا الموق ع الرائ ع ...
moreف 5: إبن الجوزى قصّاصا ( 3 من 3 )
ف 5: إبن الجوزى قصّاصا ( 2 من 3 )
ف 5: إبن الجوزى قصّاصا ( 1 من 3 )
دعوة للتبرع