رضى الله عنه

الثلاثاء ٢٠ - سبتمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
لمن نقول رضي الله عنه او عنها؟
آحمد صبحي منصور :

الأصل فيه أنه دعاء يقال لمن نعرفهم ونتعامل معهم من الأهل والأصدقاء من الأحياء أو الأموات ، ندعو الله جل وعلا أن يرضى عنهم وعنا . وليس  من شأننا أن يستجيب رب العزة فيرضى أو لا يرضى ـ ولكن الله جل وعلا يثيبنا على مجرد الدعاء ـ أى دعاء  ـ بالخير لأن الدعاء عبادة مفروضة . والمؤمن الذى يدعو ربه بالخير لنفسه أو للناس يستجيب له ربه إما باجابة الدعاء نفسه أو بخير من نوع آخر يكون أكثر نفعا لمن يدعو .  تحول هذا فى الدين الأرضى الى تقديس للأئمة والصحابة والأولياء لدى السنة و الشيعة والتصوف . وأصبح يقال لهم ( رضى الله عن فلان ) بهدف تقديسه ، أى بنفس معنى (الصلاة على النبى ) فهى فى الأصل لطلب رحمة الله جل وعلا بالنبى فأصبحت تقديسا وعبادة للنبى دون أن يفهموا معنى الكلمة. 


 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 16572
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الثلاثاء ٢٠ - سبتمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[60309]

بهدف تقديسه ، وإيمانا من القائل بأن الله فعلا رضيَ عنهم

إن معظم المسلمين يرددون مقولة رضي الله عنه أو عنها تحمل عقيدة راسخة فيها تقديس للصحابة والأولياء من ناحية وكذلك ترفع هؤلاء الناس درجة لا دخل لنا ولا علم لنا بها ، وكذلك تحمل عقيدة راسخة بأن هؤلاء الناس فعلا قد رضي الله عنهم وقد تصل عقيدة هؤلاء لدرجة إجبار المولى عز وجل أنه يجب ان يرضى عنهم


ولقد كتبت مقالا عن هذا الموضوع


على هذا الرابط


ahl-alquran.com/arabic/show_article.php


2   تعليق بواسطة   محمد أبو السعود     في   الأربعاء ٢٨ - سبتمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[60519]

قد يكون هناك سبب آخر


أعتقد والله أعلم أن استعمال لفظ رضي الله عنه كان يستخدم حتى يسهل بعد ذلك نسب أحاديث للرسول الكريم عن طريق أشخاص بعينهم.  فعندما يسمع أحدهم أن الحديث منسوبوالواحد ممن يقال عنهم رضي الله عنه، عندئذ يسهل عليه تلقائيا تصديق ما ورد بهذا البهتان.  ودليلي على ذلك أن استخدام اللفظ توقف بعد أن تم الانتهاء من تدوين الأحاديث. 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5326
اجمالي القراءات : 65,902,084
تعليقات له : 5,522
تعليقات عليه : 14,921
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ليس حراما: أنا أبيع السلع ة بأضعا ف ثمنها . هل هذا حرام ؟...

الغلابة فى عصرفرعون: يبدو لي بأن كل افراد قوم فرعون كانوا فاسقي ن ،...

عن الحج والأزهر: انا أتخيل كثيرا للمست قبل ، مثلا في...

ليس عليك هداهم: أستاذ ى الفاض ل أنا سبق وأرسل ت لكم شكواى من...

الشهداء / الأشهاد: وَلِي َعْلَ مَ اللَّ هُ الَّذ ِينَ ...

فلا تهنوا : السلا م عليكم اود فقط تفسير لهذه الاية التي...

( أعدّ ) ( إعتدّ ): هل هناك فرق بين ( أعدّ و إعتد ) فى القرآ ن ...

تحريم الخمر: هل صحيح أن تحريم الخمر في القرآ ن مر بثلاث...

أزواج النبى: السلا م عليكم و رحمة الله و بركات ه اريد ان...

الدم المسفوح : هناك من سيقول ان الدم ورد في محرما ت الطعا م ...

السامرى : القصص القرأ ني للعبر ة ولكن في بعض القصص...

مساواة الرجل والمرأه: كنت قد ارسلت سؤالا عن موقف الاسل ام من...

العرب والاسترقاق: هل العرب هم ابطال الاست رقاق . هذا اتهام موجه...

لستُ دجالا : الكات ب احمد صبحي منصور : نرجوا ان تخبرن ا ...

رفث الصائم : كنت أداعب زوجتى وأنا صائم فقالت هذا حرام لأنه...

more