حرية العرى

الجمعة ٠٢ - سبتمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
اريد ان اسأل ما هي حدود الحرية في الاسلام لا اسئل عن الحرية الفكرية و لكن حرية الانسان مثلا في ملبسه هل يمكن لامراة مثلا ان تمشي بلباس عاري او علي سبيل الخيال هل ينفع ان تمشي عارية علي سبيل الحرية و شكرا
آحمد صبحي منصور :


الحشمة بما يعنى لبس الخمار واسدال الملابس الى القدمين مما أمر به رب العزة فى سورة النور. وستأتى حلقات فى برنامجنا ( فضح السلفية ) عن الزينة و الزى بالنسبة للمرأة . وفى الاسلام فضيلة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، بالنصح والوعظ لمن يخرج عن آداب المجتمع وفضائل الاسلام بدون إجبار أو إكراه. ويمكن فى الدولة الاسلامية فى إطار العدل والتيسير و التخفيف والعدل والحرية ـ أن تصدر قوانين تمنع التطرف فى هذه المسألة بالنقاب أو بالمايوه البكينى وخلافه.وإذا صدر هذا القانون من خلال مجلس شعب منتخب انتخابا حرا فهو قانون واجب النفاذ. 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 14394
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   نوري حمدون     في   السبت ٠٣ - سبتمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[59920]

ليس مع الحرية (منع) .. بل (تنظيم :

يطالب المسلمون في دول الغرب بحقهم في ممارسة معتقداتهم . فيسمح لهم سماح مطلق لبعض الممارسات التي لا تتعارض مع الآخرين  و يسمح لهم سماح مقيد بمكان معين (داخل منزل أو نادي أو مسجد ) لممارسات أخرى . كذلك يطالب البعض في الدول الإسلامية بممارسة معتقداتهم . فيجب أن نسمح سماح مطلق لبعض الممارسات (مثل إتخاذ الملابس الخاصة و الرموز الدينية كالصليب ) و نسمح سماح مقيد بمكان معين لبعض آخر (مثل التعري موضوع السؤال أعلاه ) مما يتعارض مع معتقدات الآخرين . فنسمح للذي يريد التعري بأن يفعل ذلك في بيته أو ناديه أو منتداه أو معبده أو نحو ذلك . و نمنعه أن يفعل ذلك في الشارع و الأماكن العامة الأخرى . الفكرة الأساسية التي يجب تركيزها في الأذهان .. أن لا نمنع .. بل ننظم .. طالما أن الممارسات لا تنطوي على عنف أو إساءة . و عدم المنع هو إعطاء الحرية للناس أن تفعل ما تشاء .. و لكن التنظيم هو منع إلحاق الأذى الجسدي أو المعنوي بالأخرين جراء تلك الحرية . فالمطلوب عند التعامل مع الحرية أن نجتهد لتنظيم التمتع بها . فمع الحرية ليس هناك ممنوع إلا العنف كالقتل و الإساءة و البغي و العدوان الجسدي و المعنوي . و أي حرية تخلو من التنظيم تصبح (فوضى) .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5123
اجمالي القراءات : 57,059,417
تعليقات له : 5,452
تعليقات عليه : 14,828
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


المكوس الاقطاعية: أنا باحث فى العصر الممل وكى ولا زلت فى...

بين النذر والوصية : إحتفظ أبى بوديع ة فى البنك لتوزي عها بعد...

زوج مسلم مسالم وصالح: أولا : أشكرك م جميعا على الموق ع ...

ونراه قريبا..!!: أظن أنه لم يأت على العرب هوان مثل هذه الأيا م ...

رسالة تأخر الردعليها: هناك تحية لك عندى من صديق عزيز لك التحي ة من...

سؤالان : السؤ ال الأول : هل جاء مصطلح ( فضح ) فى...

مقالات موجعة جدا : استاذ ي د. احمد ارجو ان تقرأ مقالا في موقع...

القرية والمدينة : قرأت لك أن كلمة القري ة والقر ى أعم وأكبر من...

أربعة أسئلة: السؤا ل الأول : من خمس سنين دخلت السجن فى...

عثمان المستحى .!!: كيف تهاجم سيدنا عثمان وتتهم ه بالفس اد ؟ ألا...

مكر قريش: السلا م عليكم حاولت ان انضم الى موقعك م ...

المرأة فى الاسلام: هل يجوز اتهام المرأ ة باتبا ع البدع ة ...

كرسى الرحمن: الدكت ور احمد منصور المحت رم قد سالتك م عن...

سؤالان : لى سؤالا ن : نقو فى أثناء الكلا م ( وكنا...

أبوك ظالم .!!: ابي مات وله أختين فىه واحده منهم باعت جزء من...

more