حرية العرى

الجمعة ٠٢ - سبتمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
اريد ان اسأل ما هي حدود الحرية في الاسلام لا اسئل عن الحرية الفكرية و لكن حرية الانسان مثلا في ملبسه هل يمكن لامراة مثلا ان تمشي بلباس عاري او علي سبيل الخيال هل ينفع ان تمشي عارية علي سبيل الحرية و شكرا
آحمد صبحي منصور :


الحشمة بما يعنى لبس الخمار واسدال الملابس الى القدمين مما أمر به رب العزة فى سورة النور. وستأتى حلقات فى برنامجنا ( فضح السلفية ) عن الزينة و الزى بالنسبة للمرأة . وفى الاسلام فضيلة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، بالنصح والوعظ لمن يخرج عن آداب المجتمع وفضائل الاسلام بدون إجبار أو إكراه. ويمكن فى الدولة الاسلامية فى إطار العدل والتيسير و التخفيف والعدل والحرية ـ أن تصدر قوانين تمنع التطرف فى هذه المسألة بالنقاب أو بالمايوه البكينى وخلافه.وإذا صدر هذا القانون من خلال مجلس شعب منتخب انتخابا حرا فهو قانون واجب النفاذ. 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 15562
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   نوري حمدون     في   السبت ٠٣ - سبتمبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[59920]

ليس مع الحرية (منع) .. بل (تنظيم :

يطالب المسلمون في دول الغرب بحقهم في ممارسة معتقداتهم . فيسمح لهم سماح مطلق لبعض الممارسات التي لا تتعارض مع الآخرين  و يسمح لهم سماح مقيد بمكان معين (داخل منزل أو نادي أو مسجد ) لممارسات أخرى . كذلك يطالب البعض في الدول الإسلامية بممارسة معتقداتهم . فيجب أن نسمح سماح مطلق لبعض الممارسات (مثل إتخاذ الملابس الخاصة و الرموز الدينية كالصليب ) و نسمح سماح مقيد بمكان معين لبعض آخر (مثل التعري موضوع السؤال أعلاه ) مما يتعارض مع معتقدات الآخرين . فنسمح للذي يريد التعري بأن يفعل ذلك في بيته أو ناديه أو منتداه أو معبده أو نحو ذلك . و نمنعه أن يفعل ذلك في الشارع و الأماكن العامة الأخرى . الفكرة الأساسية التي يجب تركيزها في الأذهان .. أن لا نمنع .. بل ننظم .. طالما أن الممارسات لا تنطوي على عنف أو إساءة . و عدم المنع هو إعطاء الحرية للناس أن تفعل ما تشاء .. و لكن التنظيم هو منع إلحاق الأذى الجسدي أو المعنوي بالأخرين جراء تلك الحرية . فالمطلوب عند التعامل مع الحرية أن نجتهد لتنظيم التمتع بها . فمع الحرية ليس هناك ممنوع إلا العنف كالقتل و الإساءة و البغي و العدوان الجسدي و المعنوي . و أي حرية تخلو من التنظيم تصبح (فوضى) .


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5330
اجمالي القراءات : 66,087,333
تعليقات له : 5,525
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


المس والملامسة : هل مجرد لمس النسا ء يستلز م حتما الغسو ل أو...

أهلا بك: لم يعد لي عقل كما لم يعد للأمة عقل وماتق ولونه ...

خطاب خاص وعام: كيف استدل يت على كونال خطاب موجه للمؤم نين ...

الأنعام 100 : كلمة ( خرق ) جاءت فى القرآ ن فى الاية 100 من سورة...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول تقول إن فى اسرائ يل ...

أكره العربية والعرب: كنت اصلي بالعر بية منذ طفولت ي و بدون أي عقدة...

لا رمز فى القرآن : انا معجب جدا بما تطرحو نه من افكار علمية...

الايمان بالأحاديث: الأحا ديث التى توافق القرآ ن ؟ هل نؤمن بها ؟...

الجنة والناس : قال الله قل أعود برب الناس ملك الناس اله الناس...

الموظفون فى الأرض : أنا موظف على وشك المعا ش وأعمل فى وزارة...

( القصص المحمدى ).!: هل القصص المحم دي من سيرته في القرآ ن في...

الميت لا يرث : ابن توفي قبل والده فهل يرث ؟...

لست إنسانا طبيعيا . : انا انسان طبيعي ولكن مشكلت ي اني بنجذب الي...

مدّ الظل : ما معنى مد الظل فى الآية 46 من سورة الفرق ان ؟ ...

مدين / مديون : كلمة ( مديون ) هل جاءت فى القرآ ن الكري م عن...

more