موعد الزكاة

الأحد ٣١ - أكتوبر - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
متى تجب الزكاة ؟
آحمد صبحي منصور :

تجب الزكاة بمجرد الحصول على المال أو الايراد ، فى أى وقت ليلا أو نهارا (الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ  ) (  البقرة  274) (قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلالٌ  ) ( ابراهيم 31 ) وبمجرد الحصاد (وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ) ( الانعام 141) ، وبدون حد أدنى لذلك المال ، يقول جل وعلا : (  ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ   ) ( البقرة  2 : 3)،  



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 17926
التعليقات (5)
1   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الإثنين ٠١ - نوفمبر - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[52434]

دائما إيتاء الزكاة مرتبط بإقام الصلاة في القرآن الكريم

الزكاة شأنها شأن جميع العبادات والطاعات التي فرضها ربنا جل وعلا على جميع الناس فيها نسبة كبيرة جدا للعبد أن يزيد ويتطوع ويكثر من فعلها حتى يتحقق التسابق بين الناس فى الخيرات ، وحتى يتحقق مبدأ التفاضل بين الناس الذي حدده ربنا جل وعلا يوم القيامة حسب مستوى كل فرد بناء على

أعماله وبناء على كثرة العمل الصالح والعبادة


فالزكاة نجدها دائما مرتبطة بالصلاة فى القرآن الكريم يقول تعالى ((إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ))البقرة:227


ومواضع كثيرة حوالى 26 موضع ذكرت فيها الزكاة مرتبطة بإقام الصلاة ، وهنا يبين لنا ربنا جل وعلا أن الزكاة يمكن أن نخرجها في أي وقت من اليوم وليس لها وقت محدد أو زمان محدد وكما قال الدكتور أحمد فهي مرتبطة فقط بالحصول على المال فمجرد أن يحصل الإنسان على أى دخل أو على أي إيراد أو أي راتب أو مكسب مالى فهذا المال عليه زكاة وهذه النسبة يحددها الشخص نفسه ولا رقيب عليه وليس من حق أحد أن يفرض عليه نسبة ، فهو من خلال ما يخرج من ماله يحدد درجته التي يحصل عليها يوم القيامة ، وهذه هى حرية الاختيار وحرية العقيدة التي

أعطانا إياها ربنا جل وعلا ، ولكل نفس ما كسبت ..


2   تعليق بواسطة   نعمة علم الدين     في   الثلاثاء ٠٢ - نوفمبر - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[52453]

وهذا مخالف للدين السني

 على حد علمى عن الدين السني أنهم يوجبون الزكاة بحلول الحول ، أي أن الجائع يظل جائعا إلى أن يحول الحول ،


والمريض يظل مريضا بحلول الحول وهذا مخالف لقوله تعالى( وآتوا حقه يوم حصاده) فكثير من المسلمين البسطاء لا يفكرون في إخراج زكاة إلا فى رمضان وبعد أن يحول الحول على المال وذلك عملا بقول مشايخهم ولأنهم بعيدين عن تشريعات القرآن وعن أحكامه الواضحه المبينة .


3   تعليق بواسطة   ميرفت عبدالله     في   الثلاثاء ٠٩ - نوفمبر - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[52639]

وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

بناءا على قوله تعالى (وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ) أن الزكاة ليست محددة بقيمة كالتي حددها الأشياخ بما قيمته ( 2.5 %) كما هو معروف عند الغالبية العظمى من المسلمين .


وأيضا الإنفاق كما هو موضح في هذه الآية الكريمة غير محدد بمقدار ( يسألونك ماذا ينفقون قل العفو ) أى ما تسمح به النفس .


4   تعليق بواسطة   عبدالمجيد سالم     في   الأربعاء ٠١ - ديسمبر - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[53304]

الأخت الكريمة مرفت عبدالله ..

أختلف معكي أختى الكريمة في كون العفو هو ما تسمح به النفس .. وأرى أن العفو هو الزيادة عن الحاجة .. وذلك لأن النفس التي الهمها الله فجورها وتقواها وتحمل الكثير من الشح  الذي طالبنا الله سبحانه وتعالى بإن نتقي شح انفسنا لأن أنفسنا  ، قد لا تسمح بالعطاء من أصله او تجعل هذا العطاء قليل جدا او محدود ..


 


5   تعليق بواسطة   ايناس عثمان     في   الأربعاء ٠١ - ديسمبر - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[53308]

ومن يبخل فإنما يبخل على نفسه

فعلا العفو هو الزيادة عن الحاجة ، ولقد نبهنا القرآن الكريم لزجر النفس وعدم الركون إلى حببها الشديد للمال " وتحبون المال حبا جما " و فقال تعالى موجها كلامه لمن مالت نفسه وبخلت :  " ومن يبخل فإنما يبخل على نفسه "


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4694
اجمالي القراءات : 47,160,966
تعليقات له : 4,869
تعليقات عليه : 13,883
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


تدخين الحشيش : هل تدخين الحشي ش حرام أو مكروه ؟...

شرع ابن تيمية: هناك شخص له آراء دينية تتفق معكم مثل رفض...

إسمه ( محمد ): هل تم تسمية النبي محمد بأسم محمد منذ ولادت ه ،...

إن بعض الظن إثم: ما معنى ان بعض الظن إثم ؟ ...

إختلاف القرآنيين : كنت على وشك الإقت ناع بالإك تفاء بالقر آن ...

الصلاة فى فنلندة: كيف يمكن أن تقام الصلا ة في بلد كفنلن دا حيث...

( أيضا ) عند الموت: اذا مات الانس ان تبشره الملا ئكة بالجن ة او...

الدم المسفوح : هناك من سيقول ان الدم ورد في محرما ت الطعا م ...

تسمية القرآنيين: ألا ترى سيدي الفاض ل ان لفظ "القر نيين" هو حق...

دور الملائكة: السلا م عليكم كثيرا مااجد في ايات الله تعالى...

يحرم الجدال معهم: من يوم ما اعلنت لاصدق ائي اني قرأني لا اؤمن...

لا جمع بين صلاتين: لدي اخت تعمل طبيبة نسائي ة تصلي صلاة العصر...

ثواب جرحى الثورة: ما هو ثواب من فقد عينيه فى الثور ة المصر ية ...

بلغت الحلقوم : مامعن ى الآية 83 من سورة الواق عة ؟ ...

ضرب الزوجة: ما معنى وأضرب وهن فإن اطعنك م فلا تبغوا...

more