سؤالان

السبت ١٤ - أكتوبر - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : لماذا لا تعلّق على المظاهرات التى خرجت تناصر حماس ، خصوصا الحشد الشعبى فى العراق ؟ أليس هذا دليل حيوية ؟ السؤال الثانى : انا بلغت الأربعين وورثت عن عماتي آلام الركب و الحمد لله جل و علا على كل شيء ، فعندما أصلي واقفا أتألم عند الركوع و السجود و أفقد الخشوع من الألم ، و إذا صليت جالسا لا أستطيع أن أركز أو أخشع .
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

لا شك إنها دليل حيوية ، خصوصا فى العواصم والمدن الغربية ، وعلى الأخص التى يقوم بها غير العرب فى الغرب. ولكن مع كل التقدير والعرفان والإعجاب نقول :

1 ـ ليس مهما المظاهرات التى يرضى عنها المستبد أو يقوم بترتيبها .

الأهم هى المظاهرات التى تعارض الحاكم إذا ظلم ، حتى لو كان المظلوم عدوا للدولة . مثل المظاهرات الاسرائيلية التى قامت ضد شارون بعد مجزرة صابرا وشاتيلا فى 16 سبتمبر 1982 ، والتى جعلت إسرائيل تؤلف لجنة تحقيق فى أول نوفمبر عام 1982 ، والتى أثبتت مسئولية شارون وجعلته يستقيل من منصبه وزيرا للدفاع . كما نتذكر أن فنانا إسرائيليا هو آرى فولمان كتب وأخرج فيلم كرتون وثائقيا عام 2008  عن المذبحة ، يدين فيه دولته إسرائيل .  ولنا كل الحق فى ان نتساءل : هل قامت مظاهرات فى أى بلد عربى ضد المذابح التى يرتكبها المستبد العربى فى بلده ضد المواطنين العّزّل ؟ والحشد الشعبى فى العراق الذى تظاهر نُصرة لغزة ، ماذا يفعل بالعراقيين السُنّة ؟ وما موقفه من مذابح السنيين السنة فى سوريا على يد بشّار الأسد ؟ وماذا عن موقف الجماهير من مذابح السودان التى يقوم بها الحكام من نصف قرن ؟ وعن مذابح القذافى ومن أتى بعده ؟ ثم مذابح العسكر فى مصر أثناء الثورة الشعبية على حكم مبارك وما بعدها ؟ ومذابح السيسى للمصريين فى رابعة والنهضة وسيناء والقتل الصامت والتعذيب فى السجون ؟ لا مظاهرات .. بل سكوت وصمت وخضوع وخنوع .!

2 ـ فى نكبة فلسطين عام 1948 ثارت فى القاهرة مظاهرة عارمة ، وخطب فيها زعماء الأمة ينددون ويشجبون . آخر الخطباء أخرج مسدسه وأطلق رصاصة فى الهواء معلنا أنه بهذا سيحرر فلسطين . إلتهبت الجماهير صراخا وتهليلا وتكبيرا .. ثم رجعوا لبيوتهم مستريحين .. فقد تحررت فلسطين . المُراد أن مظاهرات العرب هى تفريغ للانفعالات ، مثل حفلات الزار التى تثقام للنساء للتعبير عن رغباتهن المكبوتة . وتعود الأمور الى المعتاد . فقد تم تقيؤ شحنة الغضب والانفعال ..

3 ـ المحمديون يعيشون فى مستنقع لا يبغون عنه حولا .  

إجابة السؤال الثانى

هى نفس معاناتى من آلام  المفاصل،  وأسجد جالسا على كرسى،  واحاول الخشوع ما استطعت . الله جل وعلا لا يكلف نفسا إلا وسعها ، فتصلى بالطريقة المريحة لك.

 المهم فى الصلاة هو الخشوع فيها وإقامتها فى السلوك تقوى طيلة يقظة الانسان . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4029
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 70,563,611
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


العدة والمتعة : قال تعالي " والذي ن يتوفو ن منكم ويذرو ن ...

الاسلام والاسكيمو: هل سيدنا محمد بعث للعال م كله ام للعرب فقط؟ ...

رؤيا ابراهيم : أتعجب من أمر ابراه يم بأن يذبح ابنه . ما...

أريد زواج متعة: عمري أربعو ن سنة، متزوج من امرأة أنجلي زية و...

ما يدور فى النفس: أنا أشعر بأنني قد كفرت بالله دون أن أقصد حيث...

سمعنا مناديا : يقول جل وعلا عن أولى الألب اب المؤم نين :...

قصيدة شوقى : (عبد الرحم ن المقد م ) علق على الفتو ى ...

تبرير للسرقة: ماذا عن من ياخذ اموال دولة اوروب ية كافرة...

دار الحق ودار الباطل: كنت فى حديث مع والدى فإستش هد بما قاله صديق له...

بين العدل والاحسان: لنفتر ض أن شخصا إعتدى علىّ وضربن ى فضربت ه ...

معتكف فى بيتى : اود ان اسألك .. هل صادفت في حياتك شخص رجل او...

سلفيون أخوة لنا: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...

ليس لدى وقت : لماذا تتابع كثيرا من يكتب في الموق ع ولا تهتم...

أذكار الطواف : ماهي الأذك ار التي تختار ها أثناء الطوا ف ؟...

الحور العين : هل معنى حور عين انها اسم لاحدى الجنا ن في...

more