لا داعى للحيرة .!!
الثلاثاء ٠١ - فبراير - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
لدي سؤال احترت في الجواب عليه منذ فترة وهو عن صعوبة فهم بعض كلمات و مفردات القران الكريم حيث اني قرات لكم مقالا يتكلم عن ضرورة فهم مفردات القران من خلال السياق القراني في الايات. مثل فاكهة و أبا المقوين ضيزى يلتكم و الكثير من المفردات التي لم استطع ان استنبط معناها من خلال القران بالتالي اضطر للرجوع للمعاجم اللغوية المليئة بالحشو اللغوي و التي في بعض الاحيان لا تعطي المعنى الصحيح للكلمة. فهل اندثرت معاني بعض الكلمات القرانية مع مرور الوقت. وهل حفظ الله للقران هو في السماء فقط دون الارض خصوصا اذا علمنا ان هنالك مفردات كثيرة في القران لا نستطيع فهم معانيها. و ما هو سبب انقراض معاني هذه الكلمات. و هل كان للعرب لغة و احدة مفهومة بينهم ام كان لهم اكثر من لغة ولهجة . ارجو المعذرة لاني بحثت في تاريخ العرب و تاريخ اللغة العربية فلم اجد جوابا لمن زعم بضياع معاني بعض المفردات من القران و عدم موثوقية المعاجم اللغوية في اعطاء المعنى الصحيح للمفردة .
آحمد صبحي منصور
:
لا داعى للحيرة ، ولا داعى لتضييع وقتك مُحتارا ، ولا داعى لأن تعطلنا.
إقرأ لنا ، وستجد إجابات على كل ما تحتار فيه.
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
- آية الكرسي ( أعظم آيات التوحيد ) في القرءان الكريم
- قصتي مع والديَ وإخوتي
- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ.
- " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ "
- يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا...
- قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ.
- ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا.
- وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ.
- قصة الطفل شنوده وعلاقتها بآية الفطرة
- وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ
- قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللّ
- إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ
- لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ
اجمالي القراءات
3621
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5233 |
| اجمالي القراءات | : | 62,099,815 |
| تعليقات له | : | 5,496 |
| تعليقات عليه | : | 14,895 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول ما معنى ( درأ ) فى قوله جل وعلا : (...
معنى الفطرة: ما معنى الفطر ة ؟ وهل توجد للكاف ر فطرة...
رجل غنى رجل فقير: كنت فى شبابى قد شاهدت المسل سل الأمر يكى (...
كازينوهات الديسكو: كيف التعا مل مع من يريد ان يفتح محل خمور او...
يجوز هنا الاجهاض: • عند ي امر هام ، امرأت ي حاملة حوال شهر، و...
الظالم خائب خاسر: ورد في سورة مريم: قوله تعالى ( وقد خاب من حمل...
قرة العين : ما معنى ( قرة العين ) في القرآ ن الكري م ؟...
الابتلاء من تانى .!!: هل صحيحٌ ما يقوله السّن ة أنّ كل شيء في هذه...
لكم دينكم ولنا ديننا: هل يتصرف القرآ ني نفس تصرف السلف يين ...
دحاها : ما معنى الآية ( والأر ض بعدذل ك دحاها )، هل...
يختصمان / يختصمون: قال جل وعلا : ( هَـ 48;ذَا ِ خَصْم َانِ ...
آلام المهاجر : أعاني من احساس شديد بالو حده والخو ف . فأنا...
البكاء ممنوع: اود انا ان اقول انني مجب بمعظم ما كتبت يا...
زوجتى لا تشبع جنسيا : زوجتى لا تشبع جنسيا ولا أستطي ع أرواء ها وقد...
سجود السهو تانى : قرأت في ركن واسأل وا أهل الذكر إجابة عن السهو...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
ف 4: قصص في الرد على الخليفة أبى جعفر المنصور
ف 3: الخليفة أبو جعفر المنصور والقصص والقصّاص
ف 2 : ( الأعمش ) رائد القصاصين في العصر العباسى
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)