العبادة بغير العربية

الأربعاء ٠٣ - أغسطس - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
Hello, Dr. Ahmed Sobhi Mansour, in Zoroastrian religion and in ancient Iran, many people, some of whom were not Zoroastrians, called God Ahura Mazda, and Ahura Mazda literally means the wise of the wise, and it is also said in the Qur'an that all good names belong to God, so according to the Qur'an that the good names are considered to be God's, Ahura Mazda can also be considered to be God's names, so I see no obstacle if a former Zoroastrian who has now become a Muslim, or an Iranian, Afghani, or Tajik Muslim, or any Persian-speaking Muslim who wants to pray to God in Persian In prayer, call God Ahura Mazda in Persian Because the Quran does not prohibit calling God Ahura Mazda or any other good name Do you disagree with my opinion on this matter? Also, in the holy books of Christians, Jews, Zoroastrians, Hindus and other religions, there are some prayers that these prayers do not contradict the Qur'an and these prayers are in accordance with God's monotheism, and in my opinion there is no problem with a Muslim person in his prayer, in the prostration of his prayer, or in the bowing of his prayer, or He should use these supplications in the rest of his prayers, and the Qur'an has not prohibited the use of supplications with these characteristics. Do you agree with my opinion on this? يسأل عن : فى الألسنة ( اللغات ) الأخرى غير العربية يطلقون على الله جل وعلا أسماء حسنى بما يماثل العربية ، فهل هذا جائز فى الصلاة ؟ 2 ـ عن صلوات غير المسلمين وفيها ركوع وسجود فهل تعتبر صلاة اسلامية . وأقول
آحمد صبحي منصور :

وأقول

1 ـ يجوز استعمال أسماء الله الحسنى بنفس معناها فى الألسنة الأخرى .

2 ـ عن الصلاة : المشركون العرب ورثوا ملة ابراهيم فى العبادة من صلاة وحج ، ولكنهم أشركوا بالله جل وعلا ، كانوا يصلون له جل وعلا ويقدسون الأولياء والآلهة ، ويصدون عن الحق ويتاجرون بالدين . أى كانوا ( يؤدون الصلاة ) بمواقيتها وكيفيتها فى البيت الحرام ومساجدهم ، لكنهم ( لم يقيموا الصلاة ) ولم ( يحافظوا على الصلاة ). أقامة الصلاة والمحافظة عليها تكون بالخشوع فيها والتقوى وعدم الوقوع فى العصيان والكفر فيما بين أوقات الصلاة . المحمديون يؤدون الصلاة شكلا ، ولكنهم مشركون يصدون عن سبيل الله جل وعلا . أى لا عبرة بصلاتهم أو صلاة من يماثلهم فى  ( تأدية الصلاة ). 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4425
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 70,697,076
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الرزق الحرام: من المعل وم ان الرزق مكتوب سلفا لكل انسان...

سؤالان: السؤا ل الأول : من الأست اذة غنيمة عبد...

أهلا بك وسهلا : السلا م عليكم تحية طيبة انا .. استاذ في جامعة...

عن الغفران لموسى : كيف عرف موسى بان الله غفر له ؟ ...

injection to milk: What is the hukum for an unmarried woman who takes an injection to produce milk for...

حتى تتبع ملتهم: انا حسب تقييم ي لك انت لا تصلح ان تكون مفكر او...

محامى حقير : ابويا طلق امى على يد المأذ ون لكن كان طلاق...

تقديس المصحف: من شدةحر متهم وقدره م لكتاب الله تعالى إذا...

اوقات الصلاة: هل تأخير الصلا ه عن وقتها يعني الصلا ه بعد...

شهر واشهر حرام : جاء فى القرآ ن الكري م شهر حرام وأشهر حرام ....

لا نفقه تسبيحهم : سلام علیکم بعض الایا ت القرآ ن تقولو ن یسبح...

أريد زوجا قرآنيا: انا سيدة مطلقة عمري 37 سنة لي بنت عمرها سبع...

أسئلة كثيرة: أسئل ة من ( ثائر لدين الله ) السلا م عليكم...

عن القصص القرآنى : السؤا ل من الأست اذ عبد الله العود ات ،...

زمن غدار ..!!: ماحكم هذاال قول:ه ا الزما ن غدار؟...

more